到了3歲，大部分寶寶都會跑、跳、爬樓梯；熟練使用母語，能夠理解和談論任何話題；當妳開始掌握妳的文化的道德世界觀時，妳會感到內疚、尷尬和羞愧。社會範疇大大擴展了。
嬰兒是不會走路的孩子，和媽媽有頻繁的肢體接觸。初學走路的孩子是膝蓋受傷的孩子。他們依戀他們的母親，但他們也花很多時間在更大的社交圈子裏，尤其是和大孩子壹起玩。
當身體快速穩定地發育時，就會失去“嬰兒肥”，變瘦變高，身體其他部位的生長速度也會比頭部快。新生兒的頭與身長之比為1/4，成人為1/8。
蛋白質缺乏的後果是卡西奧科病，嗜睡，易怒，頭發稀疏，經常水腫，尤其是腹部。
妳還需要富含微量元素的飲食，最嚴重的是缺碘和鐵。
早期大腦發育最突出的特點是突觸密度大大增加，即神經元之間突觸連接的數量。
突觸連接在生命的前三年無限繁殖，蹣跚學步時期是新突觸的高峰，新突觸到達額葉，額葉是人類許多最分化的認知品質(推理、規劃和創造力)所在的大腦區域。
前額葉的新突觸在學步期以每秒200萬個的速度產生，到2歲時總數超過100萬億個。突觸密度的高峰發生在學步期的末期，大約3歲左右。
突觸密度達到峰值後，開始了漫長的突觸修剪過程。神經元之間的連接數量會更少，但效率會更高，用過的突觸會越來越發達，不用的突觸會消失。
從兒童早期到青春期，突觸修剪會刪除額葉中大約1/3個突觸。青春期初期，突觸密度會經歷壹次新的爆發式增長，之後突觸修剪會以較慢的速度持續到成年。
大腦活動的評價方法有:
腦電圖，整個大腦皮層的活動從65438到08-24個月急劇增加，反映了認知和語言發展的重要進步。
功能性核磁共振不適合初學走路的孩子，因為他們太調皮了。通過對睡眠中的兒童進行測量，發現初學走路的兒童在言語中表現出比三歲兒童更多的額葉活動，這表明初學走路的兒童的大腦已經為快速語言學習做好了準備。
從16-18小時下降到2歲時的12-13小時，更接近“夜睡晝醒”的作息模式。
大塊肌肉運動的發展:從蹣跚學步到奔跑、跳躍和爬行。
平均9 ~ 17個月，開始獨立行走，無支撐。
2歲時，他們變得更善於利用視覺信息來調整自己的行走和奔跑，以適應地面的變化，所以他們變得如此容易摔倒。
精細動作開發:從塗鴉到建築積木
現在美國大多數兒科醫生都認為，對初學走路的孩子進行如廁訓練要有耐心，“以孩子為中心”，等孩子準備好了再開始訓練。
在18-30個月的某個時候，會有準備就緒的跡象:
*每天保持尿布幹燥壹兩個小時；
*每天同壹時間發生規律的腸道蠕動；
*對排泄的期望越來越大，通過凝視或言語表達；
*直接要求上廁所，或者要求穿內褲不穿紙尿褲。
如廁訓練壹般需要壹段時間，開始的越早，結束的越晚。
母乳餵養存在明顯的文化差異。母乳餵養時間越長，斷奶的挑戰越大。
在生命的頭兩年，認知發展遵循六階段知覺運動發展序列。前四個階段是從簡單的反思到有目的的協調行為。新生兒的反射很多，很少控制自己的行為，但是到了將近1歲的時候，就會失去大部分的反射，能夠進行那些結合圖式的有意行為。
在學步的第二年，知覺運動發展的最後兩個階段即將完成。
知覺運動的第五階段:第三循環反應。
從12到18個月，幼兒會有意嘗試不同的行為，觀察這些行為的結果。
在二階循環反應中，行為壹開始是偶然的，之後會有意重復，但在三階循環反應中，行為從壹開始就是有意的。
和二級循環反應壹樣，三級循環反應也是循環的，因為它們是重復的。
知覺運動階段6:心理表征
18-24個月，發展到最後階段，心理表征。此時，初學走路的孩子開始思考可能性，選擇最有可能實現願望的行為。而不是嘗試類似三段式循環反應階段的壹系列行為。
心理表征是認知發展的關鍵標誌，因為它是人類認知能力(包括語言)最重要、最有區別的基礎。
我們使用的詞語是對物體、人、行為和想法的心理表征。
幼兒期的客體持久性
即使過了12個月，他們還是會犯“非A即B”的錯誤。壹旦壹個蹣跚學步的孩子避免了“非此即彼”的錯誤，他就獲得了客體永久性。
客體永久性是幼兒認知發展的壹個重要進展，但並不是人類獨有的。黑猩猩在2歲時取得了同樣的成功。
延遲緩解，延遲模仿
動作的心理表征能力也會產生可能的延遲模仿，也就是重復之前觀察到的動作的能力。
延遲模仿對於學習來說是壹種非常重要的能力，也就是說當我們觀察到壹些需要知道的重要事情時，我們可以在以後重復。
延遲模仿是幼兒假裝遊戲中常見的壹部分，因為他們觀察其他孩子和成人的行為，比如做飯和餵孩子，然後在自己的遊戲中模仿這些行為。
皮亞傑提出，延遲模仿開始於18個月左右，後來的研究表明，延遲模仿的發展比他想象的要早得多。壹個6周大的嬰兒可以做出面部表情，延遲模仿。
如果有更長的延期模仿，說明延期模仿，壹個蹣跚學步的孩子，比嬰兒熟練；主要是因為大腦的成熟，大腦的海馬體對於長時記憶的編碼和提取尤為重要。幼兒期大腦的發育比嬰兒期更成熟。
分類能力
皮亞傑還認為，幼兒的心理表征是分類能力的基礎。比如，壹旦我們能從心理上表征出房子的形象，我們就能了解房子的類型，了解不同房子的類型。
反過來，這個範疇又成為語言的基礎，因為每個名詞和動詞都代表壹個範疇。比如“跑步”代表跑步的種類，也包括各種跑步。
最新研究表明，皮亞傑低估了兒童的早期能力，小至幾個月的嬰兒已經表現出對範疇的初步理解。在蹣跚學步階段，分類能力會進壹步發展。
到2歲時，初學走路的孩子可以透過物體的表面進行觀察，並根據它們的功能或質量進行分類。
維果茨基的理解往往被視為壹種社會文化理論，因為在他看來，認知發展也是壹種社會文化過程。
它是社會性的，因為兒童通過與他人互動來學習，他們需要他人的幫助來學習他們需要知道的東西。
它是文化性的，因為孩子需要知道的東西是由他們生活的文化決定的，孩子獲得的知識存在明顯的文化差異。
而皮亞傑則強調兒童與物理環境的獨立互動，認為不同文化中的認知發展基本相同。
維果茨基最有影響力的兩個觀點是:
最近發展區
指兒童能夠獨立完成的技能或任務，與他們在壹個成年人或更有能力的同伴的指導下所能完成的任務或技能之間的差距。
如果提供的教育指導是在最近開發的地區，孩子們可以學得更好。他們壹開始需要幫助，但是他們自己會逐漸勝任操作任務。
通過最近發展區的學習和與指導老師的對話，孩子開始以自我引導、自我引導的方式與自己對話。從最開始的“大聲說出來”到後來的“沈默”
維果茨基成了自說自話的私人演講。
隨著孩子對所學知識的能力不斷提高，他們將自己的話內化，逐漸減少使用。
在維果茨基的理解中，蹣跚學步期和幼兒期是關鍵時期，因為正是在這些生命階段，兒童最容易使用自我話語，然後從“大聲說出來”到“內部使用”。
自我言說將貫穿人生接下來的所有階段。維果茨基認為，自我演講對於更高層次的認知技能是必要的。
腳手架腳手架
主要是指對最近發達地區的孩子提供幫助的程度。
當孩子能更好地勝任某項任務時，括號的數量應該逐漸減少。
最近發展區和支架的概念突出了學習的社會性本質。
在維果茨基的思想中，學習總是發生在壹個社會過程中，通過擁有知識的人和需要獲取知識的人之間的相互作用。
引導參與中的引導參與
芭芭拉·羅格夫(Barbara Rogoff)是壹位在拓展維果茨基理論方面發揮了重要作用的學者。
他提出了引導參與，主要是指兩個人(通常是壹個大人和壹個小孩)在從事壹些文化活動時的互動。
在學習的過程中，引導是文化和社會價值觀提供的壹種引導，社會夥伴也是如此。
初學走路的孩子通過觀察並試圖模仿母親的動作來學習。
只有語言才能打破其他生物被鎖在裏面的直接經驗的牢籠，把我們人類釋放到時空裏，釋放到無限的自由。
學會了手語的靈長類動物只能簡單地模仿它們的人類老師教給它們的手勢。它們缺乏人類語言最重要、最顯著的特征，即無限生成的能力，這是掌握了某種語言的文字的象征，並以新的方式無限組合。
人是可以創造語言的物種；
首先，人類有獨特的發聲器官。
其次，人腦左半球有兩個區域負責語言功能，額葉左側布洛卡區的布洛卡區負責語言產生。在左顳葉的韋尼克區，它負責言語理解。
壹些語言學家認為，人類的大腦比其他物種更大，主要是由於語言的進化。
最後，負責語言發展的基因已經被確定。
語言的發展給人類帶來了巨大的進化優勢。語言使交流變得更容易，從而促進生存。
語言也因其社會功能而被賦予了進化優勢，人類群體規模逐漸增大，導致交流需求增加。因為語言能力提高了群體活動的效率，語言發達的群體更容易生存和繁衍。同樣，群體內語言的有效使用也給了個體生存的優勢。
因此，自然選擇站在語言能力壹邊。
根據喬姆斯基的觀點，兒童天生具有語言習得裝置LAD，這是大腦的壹種與生俱來的功能，使兒童能夠感知並快速掌握周圍言語的語法規則。
壹般認為，語言發展是壹種生物潛能，是通過社會交往不斷培養和發展的。
不到兩年的時間，幼兒就能從會說幾個字變成熟練的語言使用者，尤其是18-24個月。
12-18月:發育緩慢
在幼兒期的前六個月，語言發展穩定而緩慢。12-18個月大部分學步兒壹次只能說壹個字。但這個詞可能有不同的意思，它被稱為“詞句”，意思是他們用壹個詞來表達壹個完整句子的不同形式。
比如杯子，可能是幫我拿杯子，有杯子，杯子掉地上等等。
初學走路的孩子使用有限詞匯的另壹種方式是用壹個詞來表示壹系列相關的事物，這種方式稱為過度延伸。
例如，他會叫所有狗的名字。
此外，他還會表現出引申的不足，即用壹個常用詞來指代壹個具體的事物。
在所有時代，言語產生都落後於言語理解。
18-24月:命名爆炸
他們學習新單詞的速度加倍，這意味著名字的爆炸或詞匯量的急劇增加。壹旦說出壹個物體的名稱，他們就可以學習和記憶。這個過程稱為快速映射。快速映射不僅可以歸因於記憶，還可以歸因於幼兒根據單詞在句子中的用法以及與已知單詞的相關性快速推斷單詞含義的能力。
在此期間，女生的詞匯量比男生增加得快，拉開了語言能力的性別差異，並貫穿了整個童年。
18-24月末第壹次組合口語詞。最初的單詞組合通常由兩個單詞組成，即電報語音。
24-36個月:精通語言。
他們能理解更復雜的詞匯類別，並繼續表現出過度延伸和欠延伸，但頻率降低。
到第三年年底，他們已經成為熟練的語言使用者。到第三年年底，我已經學會了母語的規則；因為他們學的語法，也會犯過度正則化的錯誤，也就是把語法規則套用到規則之外的單詞上。
人類有學習語言的生物學基礎，但學習的語言必須來自我們的社會文化環境。
當我們學會如何調整自己的情緒時，這是我們人生的第壹個階段，我們學會了羞恥和內疚等情緒，這反映了我們對他人的期望和要求的反應。
隨著幼兒越來越多的自我意識，他們意識到，在他們的文化環境中，人們會將他們的行為分為“好”或“壞”，當他們的行為被定義為“壞”或“錯誤”時，他們會體驗到負面情緒。
他們開始學習如何調節自己的情緒。
情緒的自我調節
從生命的最初幾個月開始，嬰兒很容易表現出他們的感受，他們會讓妳知道他們是快樂還是悲傷。
出生後的第壹年，寶寶逐漸建立起情緒調節的基礎。他們會把註意力從不愉快的刺激上轉移開。周圍的照顧者會使用各種策略來安撫他們的痛苦，擁抱或分散他們的註意力。
在許多文化中，頻繁的母乳餵養也被用作壹種情緒調節的手段，以保持嬰兒安靜。
在蹣跚學步時期，情緒自我調節的進步體現在四個方面:
1/形成了可以幫助他們調整情緒的行為，比如害怕跑向媽媽或者抱玩具。
2/用語言促進情緒的自我調節，在18個月左右開始用語言識別和談論自己的情緒，可以促進孩子對自己和他人情緒的理解，進而促進孩子對情緒的自我調節。
3/來自他人的外在要求擴大了幼兒的情緒自我調節能力，家長開始傳達和執行壹些規則，比如生氣，不打人。
4/幼兒的情緒自我調節會隨著社會道德和情緒的發展而提高，會產生內疚、羞恥和尷尬，會促使幼兒回避這些不愉快的情緒狀態。他們可能會被警告，因為他們過於強烈地表達了自己的基本情緒，或者在不恰當的場合表達了自己的情緒。他們明白，自我調節情緒是試圖贏得他人認可或避免不認可的壹部分。
情緒的自我調節能力從嬰兒期到幼兒期都有所提高，那麽為什麽幼兒期會和發脾氣聯系在壹起呢？為什麽會有“可怕的兩個”？
也許，成年人對自己情緒控制的期望值提高了；也許，他們有更發達的自我意識，不成功的時候會用脾氣來抗議。
但這也是壹種文化，在西方普遍接受幼兒發脾氣，認為這很正常。
在西方之外，幼兒發脾氣很少被提及，他們也不被認為是壹個行為不良的年齡。在非洲和亞洲文化中，孩子們已經意識到他們被期望控制自己的情緒和行為，他們會練習他們需要的控制。
這說明壹個差兩歲的畢竟不是萬能的。
學習社會道德和情感
不同文化中的嬰兒從生命早期就能表現出壹系列可識別的基本情緒，包括憤怒、恐懼和快樂。
在蹣跚學步時期，新的情緒出現了，包括內疚、羞愧、尷尬、嫉妒和驕傲。這被稱為高級情緒，因為它們比基本情緒發展得晚，並且基於幼兒的社會經驗。
高級情緒，又稱社會道德情緒，是由幼兒已經掌握的文化的對錯標準引起或誘發的。
當蹣跚學步的孩子感到內疚或羞愧時，不僅是因為他們對“自己做了什麽”和“別人期望做什麽”進行了認知比較，還因為他們已經開始在達到預期標準時感覺良好，在沒有達到預期標準時感覺悲傷。
到了2歲，大部分孩子已經開始形成良心，壹套內化的道德標準，指導自己的行為和情緒。
另壹種重要的社會道德情感，最初形成於幼兒期，是移情，即理解他人痛苦並做出有益反應的能力。
真正的同理心需要知道妳是獨立於他人的，所以同理心是隨著幼兒時期的自我意識而發展的。只有到了2歲，尤其是3歲，初學走路的孩子才能發展出足夠的自我來理解他人的痛苦並做出反應。這種反應不再是讓自己痛苦，而是幫助別人減輕自己的痛苦。
初學走路的孩子對他人痛苦的反應是給壹個擁抱、壹句安慰的話和壹個喜歡的玩具，這表明親社會行為的開始，即積極幫助他人或使他人受益的行為。
幼兒期社會道德情感的形成仍然存在文化差異，尤其是驕傲和羞恥。
比如，中國文化中，從小就教育孩子不要驕傲，但中國母親會在孩子心中植入羞恥心，強調不良行為造成的負面後果和他人的負面感受。教育初學走路的孩子知道羞恥是教會孩子為他人著想的壹種方式，這為他們在強調為他人著想的集體主義文化中成長做好了準備。
自我意識在嬰兒期開始發展，但在蹣跚學步期取得進展。在第二年和第三年，兒童首先表現出自我認可。在紅鼻子實驗中，9-12個月的寶寶會摸鏡子裏的倒影，到18個月的時候，大部分寶寶會摸自己的鼻子。
幾乎在自我認識剛出現的同時，他們就開始第壹次使用人稱代詞:我，我的；開始稱呼自己的名字。
這些發展表明，在生命第二年的後半段，初學走路的孩子開始有自我反思的能力，即像其他人或物體壹樣思考自己的能力。
自我反省的能力使幼兒能夠發展前述的社會和道德情感。隨著幼兒有更多的自我意識，他們知道在他們的文化環境中的人有行為預期，當他們做錯事或壞事時會感到消極。
自我發展的另壹個方面是性別認同或性別認同的形成。
18-30個月是孩子能從別人那裏分辨出自己是男是女的年齡。2歲的時候，他們會為別人利用男孩或女孩。
社會學家用性來指代男女的生物特征。
性別是指男性和女性的文化範疇，強調文化和社會的信仰、影響和感知所創造的男性和女性的特征。
在生命早期，父母主要傳遞文化中的性別信息。喜歡穿得不壹樣。
兒童在蹣跚學步時就準備好學習關於性別角色的文化信息，這些信息會在幼兒時期與其他兒童壹起強化性別角色。
然而，性別發育也有生物學基礎:進化、動物行為和激素。
性別和生物學
根據進化論，男女在發育上的差異是進化造成的。男性，生存是由攻擊、競爭和領導推動的。養育、合作和對他人的情感反應促進了婦女的生存。
行為學倫理學是指對動物行為的研究，也為人類性別差異提供生物學證據。
激素水平的差異在出生前就出現了。子宮內暴露於高水平雄激素的女孩在童年時期會表現出更多的男孩玩耍行為。
生物限制
但是如果文化改變，性別角色也會改變，即使潛在人類發展的生物學基礎保持不變。
此外，每個性別內部的差異往往大於兩性之間的差異。
從嬰兒期到學步期，與特定的個人(通常是母親和那些能夠提供愛和可靠照顧的人)建立關系對其社會性發展至關重要。
巴爾比的理論。
基於三項研究:
1/精神病抑郁癥
2哈裏·哈洛恒河猴實驗
3/印記
這項研究的結論是，兒童與母親之間的情感聯系是基於兒童多年來對保護和照顧的需求。
依戀是壹種情感聯系，可以在他們最脆弱的時候提供保護，促進生存。兒童的主要依戀對象是當他們在環境中遇到痛苦或威脅時會尋找的人。
壹般情況下，兒童會把主要的依戀對象作為安全的基地來探索周圍的環境。如果環境中存在威脅，依戀行為就會被激活，兒童會尋求與被依戀對象的直接身體接觸。
依戀是在生命的前兩年逐漸形成的，最後發展成目標不斷變化的人際關系。
依戀的變化:陌生的情境
瑪麗·愛因斯沃斯認為兒童的依戀在與主要依戀對象分離時最為明顯，並設計了壹個奇怪的情境實驗，包括壹系列的介紹、分離和團聚。
根據幼兒對陌生環境的反應，可以分為四種依戀類型:
安全附件
最健康的親子關系類型，孩子把媽媽作為探索外界的安全基地，離開媽媽會反抗，媽媽回來會開心。
不安全-回避型依戀
父母和孩子的互動很少，孩子對媽媽的離開也沒有什麽反應。當他們的母親回來接他們時，他們可能會反抗。
抗不安全附件中的抗不安全附件
母親在場時，孩子表現出很少的探索行為，母親離開房間時會表現出痛苦，母親回來時會表現出矛盾。
混亂無序的依戀
孩子在媽媽離開時似乎不知所措，無動於衷，在媽媽回來時可能會突然大發雷霆，表現出恐懼。
雖然依戀的分類是基於兒童在陌生情境中的行為，但團聚時的行為可以視為依戀質量的最佳預測指標。
安全依戀，當與母親分離和團聚時，會顯得很快樂，經常尋求與母親的身體接觸。
不安全的依戀，母親回來沒有任何反應(回避)，或者感到解脫和憤怒(反抗)。
區別是由什麽決定的？依戀質量對後期發展的潛在意義是什麽？
依戀質量的決定因素
依戀的好壞主要基於母親的敏感(母親善於判斷孩子在特定的時間需要什麽)和反應性(母親能在孩子需要的時候迅速幫助或安撫孩子)。
根據母親在第壹年與敏感性和反應性相關的行為，兒童形成壹種內部工作模式，據此他們可以預期母親是否會在他們需要時出現並提供支持。
依戀質量和以後的發展
嬰兒期和學步期形成的主要照顧者的內部工作模式，會在以後應用到其他關系中。
依戀質量建立了壹種傾向和期望，這種傾向和期望可能會被後來的經歷所修正。
依戀理論批判
兒童的影響是對依戀理論最常見的批評，該理論認為這種理論誇大了母親的影響，低估了兒童對依戀質量的影響，具體表現在:
1/這個理論沒有意識到孩子天生氣質不同。
2/理論上，影響的方向是單向的，從父母到孩子，但親子關系是相互的或雙向的。
另壹個重要的批評是文化差異。
幼兒的社交生活，包括家庭成員、兄弟姐妹、同伴和朋友，也變得更加重要。
在幾乎所有的文化中，母親在照顧嬰兒和幼兒方面都扮演著核心角色。
傳統文化中的父親
通常是養家糊口的人，對孩子有無可置疑的權威。
發達國家的父親
父親的更多參與是趨勢。
最近的研究表明，幼兒會參與單人遊戲、平行遊戲、簡單的社交遊戲(互相交談、微笑、贈送或接受玩具)，甚至合作假裝遊戲(包括常見的幻想，如假裝成動物)
自閉癥是壹種發育障礙，其特征是缺乏社會關系、異常的語言發展和重復動作。
主要是電視，即使電視有時會刺激親社會行為或創造行為，但關註的是位移效應，看電視做不了別的。