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如果說三界輪回是痛苦的本性,是否完全否定了世間壹切快樂?為什麽?

世間的快樂,是變化的,無常的,沒有持久性。因為不圓滿,有漏,所以哪怕生在非想非非想處天,善業報盡,還是會感受惡果報。何況其他的28層天呢?

快樂有對比性。肚子餓,口渴,疼痛,不自由……各自解決這些問題的時候,確實能夠感受到快樂。但這種快樂是相對的。 如果要究竟的快樂,那就是不生不滅,不老不病,不痛不饑渴。所以佛陀出現於世,就是為了讓眾生能夠了解佛性,真如本性,讓每個眾生都契入人人本具的真如本性。

享受本來有的無量功德無量福德智慧神通。 ?而不要再三界輪回,虛受諸苦。 ?

《維摩詰經》雲先以欲勾牽,後令入佛智。有了好處,人才會感受到經典的真實性,佛菩薩的實有,真如本性的實有,功德福德智慧神通的實有。漸次深入了解。 ?這個增福、保平安、增壽發財等方面,《地藏菩薩本願經》《藥師琉璃光七佛本願功德經》等等經典都會提到。 ?我想這也是方便攝受。

《妙法蓮華經》雲十方佛土中, ?唯有壹乘法,?無二亦無三. ?除佛方便說

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