首先，看著海洋，嘆息
拼音:Wang yáng x和ng tà n
說明:看海:擡頭。仰望波塞冬，嘆息。原意是在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。現在做事情更像是因為無能或者條件不夠而感到無奈。
第二，朝三暮四
拼音是zhāo sān mù sì，
解讀:聰明的人善於運用手段，愚蠢的人不善於辨別事物。後來他們常說自己任性，經常變卦。
源於莊周的《莊子·吳起論》。這個故事的原始寓意是對管理者和被管理者這兩種傻瓜的巧妙諷刺，而前者，看似高傲，卻習慣於做壹些事情只是為了解決眼前的困境，自然會被指責為不是長久之計。現在，引申為目標不堅定，不感性。
第三，代代相傳
拼音:zhāo sān mù sì，
釋義:在古代，比喻屍骨無存，精神不滅；後人用它來比喻知識和技能代代相傳。
前面的柴火剛剛燒完，後面的柴火已經燒完，火永遠不會熄滅。比喻師生代代相教，代代相學。
來源:《莊子養生大師》
第四，跨過去接手。
拼音:zǔ
解釋:越:穿越；戟:古代祭祀用的禮器；董:廚師。牧師越過祭祀器皿代替廚師主持宴會。比喻超越自己的業務範圍去處理別人的業務。
來源:《莊子逍遙遊》
擴展信息1。莊子思想
環遊世界是莊子思想的重要組成部分，尤其是在七章中，環遊世界幾乎是核心思想。周遊世界思想的內涵相當復雜。壹方面，莊子以壹種刻意玩世不恭的態度繼承了隱士傳統的陰郁主題敘事，即以輕視現實、回避矛盾來保護壹種微弱的生存欲望意識。
但另壹方面，莊子認為在這樣的黑暗背景下，隱士不可能有傳統意義上的個人出路。所以莊子幹脆把壹種故意不負責任的遊戲態度放在了最後，對待的不僅僅是現實世界，還有個人生死。
其實莊子浪跡天涯的思想中有壹個新的主題，就是以壹種自嘲式的放逐來對抗壹個黑暗的世界。這裏的對抗不是直接的反抗，而是壹種冷漠的姿態，直視黑暗世界任何可能的惡意憐憫，通過歡迎這樣的惡意戲謔來表達對這個黑暗世界的嘲諷。
在莊子的作品中，遊歷世界的隱秘主題和尋求個人內心平靜的自我保護的傳統主題並不是完全獨立的敘述，而是混合在同壹個敘述中，發生著詞語和表達方式的離奇變化。
二，莊子的故事
莊子和他的同鄉朋友惠施走在濠水的壹座橋上。莊子看著水裏的鰱魚說:“鰱魚在水裏是無憂無慮的。這就是魚的快樂。”惠子說:“如果妳不是魚，妳怎麽知道魚的快樂？”莊子說:“如果妳不是我，妳怎麽知道我不知道魚的快樂？”
惠子說:“我不是妳，雖然我不認識妳；妳不是魚，妳不知道魚的快樂，這是完全可以確定的。”莊子說，“請回到我們開始的話題。當妳說‘妳怎麽知道魚是快樂的’，妳已經知道我知道魚是快樂的問我，我是在濠水河邊知道的。"
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