2.風箏是東周春秋時期中國古代漢族勞動人民發明的，至今已有2000多年的歷史。
根據傳說，古代哲學家翟墨，翟墨用木頭做了木制的鳥，這花了三年的時間。這是風箏最早的起源。後來，魯班在翟墨用竹子來改進風箏的材料。直到東漢蔡倫改進了造紙術，人們才開始用紙制作風箏，稱為“紙風箏”。
追溯風箏的起源，可以追溯到2000多年前的春秋戰國時期(公元前770-221)。由於戰爭的需要，古人制作了壹種可以在空中飛行的“木風箏”。據《韓非子·外儲告左》“墨子為木鳶，三年而成，壹日而失”。據弘書記載，魯班還做了木風箏，說“公運班做木風箏看宋城”。在中國古代，木風箏壹直是戰時通訊和偵查的重要工具，可以作為戰爭攻擊的武器，並配以火藥。
到了南北朝時期，風箏開始成為傳遞信息的工具。隋唐以來，由於造紙業的發展，人們開始用紙糊風箏；在宋朝，放風箏成為壹項受歡迎的戶外活動。宋代詩人周覓在《老武林》中寫道:“清明時節，人們在郊外放風箏，黃昏歸來。”“風箏”就是風箏的意思。北宋張擇端的《清明上河圖》和宋代蘇漢臣的《百子圖》中都有生動的放風箏場景。
公元1600年，東方風箏(鉆石)傳到了歐洲。
3.古書中稱之為“風風箏”，南方稱之為“風箏”，北方稱之為“紙風箏”。早期的木制風箏被稱為“木制風箏”。由於社會的不斷進步，風箏的材質也發生了變化，絲綢風箏和紙風箏相繼出現。現在，壹些人選擇輕便、不易破碎、耐用的化學纖維來代替紙和絲綢。
“風箏”壹詞最早出現在五代。到了唐五代，風箏已經從最初的軍事工具和宮廷娛樂逐漸普及到民間，成為壹種具有藝術性和觀賞性的娛樂遊戲，也是壹項很好的運動。每年臘月初八到清明節是放風箏的好時候。據說在這個時期放風箏可以驅除厄運，祈求平安。在明清時期，清明節放風箏已經成為壹種非常季節性的民間活動。
有很多種不同形狀的風箏。中國的風箏制作技藝精湛，經驗豐富。《南北風箏制作誌》將風箏制作技藝概括為“四藝”。其中，紮、貼、畫是風箏制作的關鍵環節。紮就是用竹子把風箏的骨架紮起來。風箏能不能飛得高，飛得遠，取決於骨架的捆綁。要根據風箏的大小來選擇竹子的粗細、硬度、對稱度。風箏可分為硬翼、軟翼、長線、桶形、扁挑、拍子、微型風箏等。按形象分，有人物、鳥獸、水族、草蟲、器皿等。漿糊由紙、絲、絹、無紡布等制成。在風箏的骨架上。對膏體的技術要求也很高。它必須光滑，彈性適中，對稱部分要壹致，這樣才能保持風箏的穩定。繪畫就是在風箏上畫出各種吉祥美好的圖案，有的是先燒後糊，有的是先糊後畫。制作技藝高超的選擇後者。
中國各地都有獨具地方特色的風箏。它們風格各異，有的豪放不羈，有的活潑精致，有的絢麗多彩，有的輕盈飄逸。
北京風箏歷史悠久，在長期的發展、借鑒、融合過程中逐漸形成了壹定的規模，但流派的興起乃至高潮真正開始於曹雪芹的《南北風箏考錄》。乾隆(1755)後約20年，曹雪芹創作的圖案風箏出現在北京，從此迎來了北京風箏的鼎盛時期。
天津風箏以其優美的造型、生動的人物、鮮艷的色彩和獨特的風格而聞名於世，其最顯著的特點表現在其骨架裝訂和繪畫上。傑出代表是魏元泰，人稱“風箏魏”。
山東省濰坊市，原名濰縣，是著名的民間藝術之鄉。不僅風箏聞名天下，楊家埠還是木版年畫的產地之壹。“家家可染墨，戶戶必綠。”將木版年畫制作技術與風箏藝術相結合，突出了濰坊風箏的地方特色。
江蘇南通風箏，又稱“風箏”，其特點是造型優美，工藝精湛，聲音動聽。主要有“板鷂”和“活鷂”兩大類。