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大年初壹的習俗是開門炮仗、拜年、占歲、聚財等。大年初二是去親友家拜年、祭財神、吃餛飩等。大年初三的習俗是媳婦回娘家。大年初四是迎接竈王爺。大年初五迎財神。初六送窮神、大掃除、喝素菜湯。初七修養生息、安頓身心。初八放生祈福。初九祭祀。初十祭石感恩。十壹是“子婿日”，嶽父宴請女婿的日子。十二買燈籠搭燈棚。十三竈燈。十四拜臨水娘娘。十五吃元宵、觀花燈、看燈會。
在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神仙、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。
除夕守歲之後，大年初壹的習俗是開門炮仗、年、歲、聚財等。人們在大年初壹早上先開門燃放第壹掛鞭炮，這被稱為是“開門炮仗”。其次，就是家中的晚輩向長輩年，說壹些吉祥如意的話；在晚輩拜完年之後，長輩會給晚輩壓歲錢，寓意著壓住邪崇。大年初二要去親戚朋友家拜年；並且還要祭祀財神，無論是商鋪還是普通家庭。在大年初二的中午壹定要吃餛飩，俗稱“元寶湯”，有著招財進寶的寓意。
大年初三女婿看望老丈人、媳婦回娘家，禮物要帶雙數；大年初四要擺好瓜果貢品來迎接竈王爺；大年初五又叫“破五”，要迎接財神進門，有“送窮出門”的說法。初五迎財神，那麽初六就要送窮神。在大年初六的這天，要進行大掃除，還要喝素菜湯。初七的時候休養生息、安頓身心；初八放生祈福，在河裏放花燈；初九舉行祭祀；初十祭石感恩。
十壹是“子婿日”，嶽父宴請女婿的日子；十二開始買燈籠、搭燈棚，為元宵節做準備；十三點竈燈；十四拜臨水娘娘；十五是元宵節，有吃元宵、觀花燈、看燈會等活動。
北方過年的風俗有哪些
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北方過年特有的風俗有祭祀、貼春聯、掃舊、貼年畫、貼掛貼、放鞭炮、拜年、扭秧歌、祭奠先人、送竈神等等，在春節的時候人們都會準備好貢品祭祀已故的親人。
過年，是指過“年節”，即現在所稱的“春節”。新春賀歲以除舊布新、拜神祭祖、驅邪攘災、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，熱鬧喜慶，年味濃郁。北方的習俗比南方還多，比如包餃子，而且要貼窗花，各種的花紋，寓意來年吉祥，包括壹些本命年的穿戴及講究，多不勝數。?
“糖瓜祭竈，新年來到，姑娘要花，小子要炮，老頭兒要壹頂新氈帽！”老北京人過年，壹般從“臘八”開始，壹直延續到元宵節後。舊時北京的壹首民謠中說：老婆老婆妳別讒，過了臘八就是年；臘八粥過幾天，漓漓拉拉二十三；二十三糖瓜粘，二十四掃房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年雞，二十八把面發，二十九蒸饅首，三十晚上鬧壹宿，大年初壹去拜年。”?
臘月初八，家家熬臘八粥，傳說這天為佛祖得道之日。當年釋迦牟尼用缽化緣，化得五谷雜糧充饑，後人為了紀念他，在每年的臘月初八也用多種米、豆熬粥供佛。臘月二十三，又稱“小年”。這天家家戶戶都要舉行祭竈儀式，人們在竈君神像前供上關東糖、清水和秣草，送竈君爺“上天”。人們如此尊重這位竈君，是為了讓他“上天言好事，下界保平安”！
祭竈之後，人們開始準備過年。家家都要徹底清掃，準備幹幹凈凈過新年。門上貼門神，門框上貼春聯，門楣上掛“掛箋”，門前插芝麻稭，屋內窗上貼剪紙，墻上貼年畫。除夕和初壹是春節的高潮。當時的舊俗很多，既不許動剪刀，也不許說不吉利的話。
三十晚上，大街小巷不時傳來“送‘財神爺’的來了”聲音，於是家家戶戶都有人跑出門外，以幾枚銅元請過“財神爺”，在家裏面恭恭敬敬地供起來。除夕之夜，照例不睡覺，叫做“守歲”。大家圍爐***坐，笑語喧闐，喜上眉梢，歡騰室內，小孩子們則在街上放鞭炮。夜半子時，合家坐到壹起吃“更歲餃子”，即開始了新的壹年。
南方過年初壹到十五的風俗
初壹到十五的風俗：
正月初壹除夕前掃除幹凈，年初壹不出掃帚，不倒垃圾，備壹大桶盛廢水，當日不外潑。新年裏也不可以打碎家具，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲“歲歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。
正月初二正月初二也是拜年，但是這壹天嫁出門的閨女是要帶著女婿壹起走娘家的。其中又以新婚夫婦走娘家的規矩多。比如說帶的禮物都要是成雙成對的。娘家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去壹部分。
正月初三傳統習俗中，正月初三被認為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰不讓我過好這壹天，我讓誰難受壹整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這壹家。
正月初四大年初四是祭財神的日子，過去，老板想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳說說，竈王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出。
正月初五初五又被稱為“破五”，這壹天對於商家來說是個大日子，祈求壹年財源廣進，迎財神正是這天。“商店這天要開張，放鞭炮。”
正月初六初五剛把財神迎進門，初六就要送走窮神。送窮神這壹天，要在家裏面進行大掃除，掃出來的垃圾，還有沒用的破衣服等等要全部扔掉。此外，還要喝壹種素菜湯，這種湯是用菠菜、青菜等七種蔬菜做成的。
正月初七亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這壹天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉後開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是壹種頭飾，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭發上。
正月初八民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。又傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這壹天稻谷豐收，天陰則年歉。
正月初九正月初九是天日，俗稱”天公生“，傳說此日為玉皇大帝生日。主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。
正月初十這壹天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。河南風俗這壹日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅壹年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有擡石頭神之舉。初九夜，人們將壹瓦罐凍結在壹塊平滑的大石頭上，由十個小夥子或十個小姑娘輪流擡著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。
正月十壹民歌中有“十壹請子婿”的說法，即正月十壹是’‘子婿日“，嶽父們在這壹天宴請子婿。相傳，這是因為初九慶祝”天公生“的食物到初十還吃不完，所以，就在十壹這天用來請子婿吃飯，娘家也不必再因此破費了。
正月十二從新年到正月十壹，人們吃的食物中大多豐富且多油。因此，從這天開始，人們開始飲食清淡，清腸潤燥。更重要的是，由於三天後將是元宵節，從這天開始就要準備。家裏將會買燈籠，搭燈棚。
正月十三今天是農歷正月十三。元宵節的準備還在繼續。在中國南方，這天要欣賞燈籠。絡繹不絕的中國人會在這天去城隍廟賞花燈。而這僅僅是元宵節的序幕。除了傳統的紅燈籠外，還有許多不同樣式的花燈。燈展通常從今天開始到正月十八結束。
正月十四今天是農歷正月十四。在中國大部分地區，十四這天所有的事都是為了第二天的元宵節。這天，燈會正是開放供市民購買燈籠。為了元宵節，像舞龍和舞獅的表演開始在大街上演習。也有人寫燈謎猜燈謎來增加節日歡樂氣氛。在中國，燈謎是非常傳統的字謎遊戲。大人和孩子都喜愛解決這些問題。
正月十五正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行壹種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。
北方過年初壹到十五的風俗
正月初壹到十五的風俗
正月初壹到十五的風俗，當前正值春節期間，在我國民間，關於春節的話題很多，而且還有很多的風俗呢，我為大家整理好了正月初壹到十五的風俗的相關資料，壹起來看看吧。
正月初壹到十五的風俗1
正月初壹，不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裏邊。不倒垃圾準備壹大桶盛廢水，當日不外潑。新年裏也不可以打碎家具，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲“歲歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。不能動刀剪等鋒利之物是怕傷到人，如有人受傷、流血，就是不祥；而不取井水是因為井中有井神，初壹如取井水，會惹怒井神，帶來災害。
正月初二，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這壹天，回娘家的女兒必須攜帶壹些禮品和紅包，分給娘家的小孩，並且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。在過去，壹家人也會選擇這壹天拍張全家福。
正月初三，這壹天的漢族傳統年俗有燒門神紙，谷日忌食米飯等。大年初三通常不會外出拜年，因赤口，所以希望避免容易與人發生口角爭執，為防招惹口舌是非，各人均不出外向親友拜年，只留在家中祭祀神明。如壹定要外出拜年，可放壹道化口舌符袋於身上，以化解口舌。
正月初四，諸神由天界重臨人間之時。有“送神早，接神遲”之說，所謂送神要壹大清早就開始，而接神放在下午也未遲。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老板若想將某人“炒魷魚”，此日就不請他來拜神。從初壹到初四，商店閉門歇業，婦女不用針線。
正月初五，俗稱破五。漢族民俗破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔壹天壹吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這壹天歸寧。壹說破五這壹天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。破五習俗寄托了漢族勞動人民壹種祛邪、避災、祈福的美好願望。
正月初六，商店酒樓才正式開張營業，而且要大放鞭炮，不亞於除夕的境況。傳說這壹天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩，因為12是6的二倍，這叫六六大順。這壹天，每家每戶要把節日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。
正月初七，是人日，即人的生日。根據《占書》記載，由初壹開始，上天創造萬物的次序是“壹雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”，所以初七就是人日。這天，香港市民喜歡吃及第粥，所謂及第，是希望科考狀元高中。人日要尊敬每壹個人，連官府也不能在這壹天處決罪犯，家長也不能在這壹天教訓孩子。
正月初八，是谷日，傳說是谷子的生日，也叫順星節，傳說是諸星下界的日子，天空星鬥出得最全，如果這天天氣晴朗，則預示這壹年稻谷豐收，天陰則年歉。壹些商場或店鋪在今天開業，主要是取“發”之意。願生意興隆，四季發財。
正月初九，俗稱天公生，漢族傳統農歷節日之壹。是天界最高神只玉皇大帝的誕辰，天公就是玉皇大帝，是主宰天界最高的神，他是統領三界內外十方諸神以及人間萬靈的最高神，代表至高無上的天。這壹天的漢族民俗，婦女多備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，寄托了漢族勞動人民壹種祛邪、避災、祈福的美好願望。
正月初十，是石頭的生日，這壹天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至要祭祀石頭。在山東鄆城等地有擡石頭神的說法。初九夜，人們將壹瓦罐凍結在壹塊平滑的大石頭上，初十早晨，用繩系住瓦罐的鼻子，由十個小夥子輪流擡著走，石頭不落地則預示當年豐收。
正月十壹，是“子婿日”，是嶽父宴請女婿的日子。初九慶祝“天公生日”剩下的.食物，除了在初十吃了壹天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費，待女婿及女兒，民歌稱為“十壹請子婿”。
過了正月十壹，人們開始準備慶祝元宵佳節，從正月十二開始選購燈籠，搭蓋燈棚。童謠是這麽唱的：“十壹嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。”
正月十五，就是“元宵節”了，它是壹年中第壹個月圓之夜，也是大地回春的夜晚，又稱為“上元節”。元宵燃燈的風俗起自漢朝，這壹天少不了還要吃元宵、湯圓，鬧花燈，猜燈謎。
正月初壹到十五的風俗2
正月初壹
正月初壹不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裏邊。到今天許多地方還保存著壹習俗，除夕前掃除幹凈，年初壹不出掃帚，不倒垃圾，備壹大桶盛廢水，當日不外潑。新年裏也不可以打碎家具，打碎了是破產的預兆，得趕快說聲“歲歲平安”或“落地開花，富貴榮華”。
春節俗稱“過年”，原名“元旦”，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說：“正月為端月，其壹日為元日，亦雲正朝，亦雲元朔。”“元”的本意為“頭”，後引申為“開始”，因為這壹天是壹年的頭壹天，春季的頭壹天，正月的頭壹天，所以稱為“三元”；因為這壹天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”；又因為它是第壹個朔日，所以又稱“元朔”。正月初壹還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即正月初壹是年、月、日三者的開始。
正月初壹講究的是開門炮仗：春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。拜年，大年初壹第壹天，到親朋好友家拜年或是打電話問候是必不可少的，說聲“過年好”，祝福每個人全年都是大吉大利。
正月初二
年初二，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱“迎婿日”。這壹天，回娘家的女兒必須攜帶壹些禮品和紅包，分給娘家的小孩，並且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。在過去，壹家人也會選擇這壹天拍張全家福。
正月初三
大年初三又稱赤狗日，與“赤口”同音，通常不會外出拜年，傳說這天容易與人發生口角爭執。不過這個習俗早已過時，因為現在人們難得春節團聚，對此已經淡化許多。
正月初四
大年初四是祭財神的日子，過去，老板想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳說說，竈王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出。
正月初五
正月初五俗稱破五，要“趕五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從裏往外放，邊放邊往門外走。說是將壹切不吉利的東西都轟將出去。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，天津人破五這壹天，家家戶戶都吃餃子，而且菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”。
正月初八
初八是谷日，傳說是谷子的生日，也叫順星節，傳說是諸星下界的日子，天空星鬥出得最全，如果這天天氣晴朗，則預示這壹年稻谷豐收，天陰則年歉。
正月初九
農歷大年初九，民間習俗是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動。信眾要主祀玉皇大帝，向天公祝壽，並且祈求新的壹年風調雨順、平安健康。
正月十五日元宵節，亦是道家上元天官大帝聖誕，為天官賜福之辰，又稱為“上元節”。
元宵燃燈的風俗起自漢朝，這壹天少不了還要吃元宵、湯圓。正月十六夜則是小孩的節日，所有的小孩拿出自己的燈籠對著別人的重重壹撞，然後笑哈哈的看著別人的燈籠著火，這個叫做“碰燈”。講究的是今年的燈籠不能留到明年，必須以“碰燈”的方式銷毀。
正月初壹到十五的風俗3
正月初壹是新的壹年的開始，我們的祖先都有著勤勞的優良傳統，所謂“壹日之計在於晨”，所以人們非常重視正月初壹的早晨，在這壹天早上不允許掃地、倒垃圾，也不允許將水澆在外面，據說這是損財的。另外在這壹天早上還不允許亂說話，特別是壹些不吉祥的話。在我國農村，這壹天人們會興高采烈地去拜年。
但是只限定於“拜家庭”而且這壹天早上女人是不允許出門的，傳說是怕被別人碰到會倒黴，這當然是封建迷信的東西。但是“初壹拜家庭，初二拜丈人”卻壹直在我國民間傳承下來。說到初二拜丈人也是有禁忌的。這壹天走娘家必須夫妻兩人壹同前去，而且晚上還要回到自己婆家。但是現在隨著社會的發展，回娘家的夫妻倆很多都會在娘家住上幾天，不再遵循以前的老規矩了。
初三在民間俗稱“赤狗日”。所以這壹天人們都呆在家中不出門，避免出門與人引起爭執吵架等不好的事情。另外初三在我國民間還有壹種說法：據說這壹天廟裏的廟神會放出很多兇鬼五猖之類的惡鬼，因此人們都會躲在家中，避免出門碰上。初四是“財神日”家中供有財神爺的會在這壹天虔誠禮拜。
初五俗稱“破五”日，破五趕窮吃餃子，餃子上被手捏的地方是“小嘴”，人們逢此日都會包餃子用手捏封“口嘴”，家裏的女人在切菜時都會用刀剁出很響的聲音，讓左右鄰居聽見，俗稱“剁小人”初六是商店鋪房開業之日，這壹天人們會把自家的垃圾清理出來倒在外面，稱為“送窮鬼”。
初七是人日。這是我國古人規定的，從初壹到初八每天都是壹個節日：壹雞二狗，三豬四羊，五牛六馬，七人八谷。到了初七就是人的節日，這壹天有的地方有喝“及第粥”的風俗，預示科考中舉之意。就是政府在這壹天也不處決犯人，以示對人的尊重。家中的家長這壹天也不能教訓孩子。
初八是“谷日”。據說這壹天如果天晴，則晚上的星鬥會出得最全，預示這壹年會風調雨順，五谷豐登。如果這壹天下雨則年歲就不好了。初九民間俗稱為玉皇大帝的誕辰，這壹天人們會擺上果素供品，拿出茶酒楮財去祭祀玉皇大帝，以求壹年風調雨順。初十俗稱“石頭日”這壹天禁用家裏的水碾、石磨等石頭之類的家具，以示恭維。
正月十壹俗稱“子婿日”。這壹天在農村是專門用來款待自家的郎門女婿的，過了這壹天人們便要忙於正月十五的“元宵節”了。人們開始在集市上選燈籠、蓋燈棚，並忙碌於做湯圓和元宵的工作之中。在我們農村還有這樣的歌謠：十壹嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。
其實在農村從大年初壹到十五，像這樣的習俗還有很多，而且不同地區風俗也有些不同，妳們那裏也有上述禁忌麽？或者說妳們那裏還有不同的風俗習慣麽？