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彜族火把節

很久很久以前,天上有壹個叫斯利亞比的大力士,地上有壹個叫阿提拉巴的大力士。他們兩人都有能力拔山。有壹天,斯裏阿比要和阿提拉巴摔跤,阿提拉巴有急事要出去。臨走時,他讓母親用壹盤鐵餅招待斯裏阿比。斯裏阿比想,既然阿提拉巴住在鐵餅上,他的力量壹定很大,所以他很快就離開了。阿蒂拉巴回來後,聽媽媽說斯裏阿比剛走,就追著他跑,想和他摔跤。結果Sri Abi被殺。恩蒂古茲神知道了這件事,大發雷霆,派了大量的蝗蟲和蛀蟲來吃地上的莊稼。在農歷六月二十四的夜晚,阿提拉巴砍下許多松樹枝和野蒿枝,綁成火把,帶領人們點燃火把,在田野裏焚燒昆蟲。此後,彜族人把這壹天定為火把節。

——涼山彜族火把節傳說

國王沙美特與外星人作戰,他的頭被砍了下來。當星星出現時,另壹個頭開始和他戰鬥。最後因為叛徒的背叛,在用尖刀草砍下他的頭掃了他的脖子後,蘇梅國王的頭再也無法長出來,也無法復活。據說尖刀草上的紅點是蘇梅國王的鮮血染紅的。後來,每年的6月24日和25日,蘇梅人都會點燃火炬紀念蘇梅國王,尋找他的精神。

火把節是四川涼山彜族最大的傳統節日。那時候,每個家庭都喝酒,吃脫脫肉,殺動物來祭拜他們的祖先。人們穿上新衣服,開展具有民族特色的文化體育活動。男人參加鬥牛、放羊、養雞、賽馬和摔跤。女人們唱歌、拉弦樂和演奏秦越。晚上把手電筒繞著房子前後遊壹圈;第三天晚上,他們拿著火把成群結隊地在山野周圍旅行,然後他們聚集在壹個地方點燃篝火,燃燒火把,喝酒,唱歌,跳舞,壹直玩到早上結束。

彜族薩美支系《薩美人火把節》

善神阿凡提盜天播糧,使人間的幸福生活超越了天空。眾神大怒,派赫拉克勒斯到人間泄憤。多阿加齊恨赫拉克勒斯霸道,與他扭打,把赫拉克勒斯摔倒在地,壓出壹個坑。後來雨水變成了壹條長長的藍色湖泊(魯南淡水湖)。為了紀念這位人類英雄,人們在農歷6月24日舉行鬥牛、摔跤、宰羊、燒火把等活動,以示悼念。

-彜族撒尼支系撒尼人的火把節。

奴隸主刁娜把許多可憐的兄弟關進監獄,可憐的阿珍把火把綁在牛角上,沖到遠處的大宅,燒死奴隸主,燒掉窮人手上的繩索。為了紀念這次勝利,人們舉著火把遊行,遵循習俗。

-彜族阿西支系阿西人火把節。

在彜族家庭中,有壹位美麗而能幹的姑娘,她與彜族小夥子龍相戀已久。然而,附近12個部落的男子陸續前來求婚,其中壹人更是殘忍地表示,如果不答應,就血洗小屋,讓全村人遭殃。女孩無奈,答應6月24日相親。相親對象來了,女孩穿上白色衣服,黑色短外套,胸前系著花圍裙,點了壹把大火。第十二部門的負責人也到了。女孩深深地看了亞倫壹眼,然後跳進了火裏。亞倫和幾個男孩試圖抓住她,但他們只是扯下了她的裙子。人們從四面八方趕來,但她卻殉情而死。為了紀念她,12個男孩把丹尼爾舉起來,互相推搡,為的是把他打倒在地取得勝利。之後殺牛,喝酒,唱歌,跳舞。後來彜族把6月24日定為火把節,阿龍扯下的裙子成了彜族婦女的束腰,燒姑娘的煙變成了山寨的晨霧。據說在喜鵲鳴唱的清晨,伊山遠處隱約可見少女的身影,所以人們稱她為喜鵲女。

彜族武羅支系《喜鵲女》

神的兒子老阿普嫉妒人間的幸福生活,派了壹個老神到人間,要他把人間燒成壹片火海。上帝將來到這個世界,看到壹個人背著壹個大孩子,但小孩子在帶領他。他覺得奇怪。仔細壹問,才知道他懷的孩子是外甥,他領的孩子是兒子。因為他的大姑已經死了,這個男人認為他應該好好照顧他的侄子。上帝會被人類這樣的美德深深感動,以為人那麽善良,不忍心傷害他們,於是告訴那個人上帝燒了世界,讓他告訴人們在6月25日提前在門口點燃火把,以避免災難。於是那天晚上成千上萬的家庭點燃了火把,眾神以為人們已經葬身火海,於是陷入了沈睡,再也沒有醒來。後來,納西族人把這壹天定為火把節。

-納西族火把節的傳說

山上住著壹個好人和壹個惡人。惡人只吃了人的眼睛。6月24日,好人用蜂蠟包裹山羊角,點燃蜂蠟,叫山羊去找惡人。惡人看到火花,以為人們會用火槍打他,就趕緊躲進洞裏,用石頭堵住洞口。結果,他被從洞裏流出來的水淹死了。從此,人們不再擔心邪惡的人吃了他們的眼睛,所以他們可以安全地從事生產。因此,拉祜族把這壹天定為火把節。

拉祜族的火把節傳說

此外,在白族和彜族的火把節傳說中,還有著名的阿南(即滿阿南)的傳說、夫人的傳說和慈善夫人的傳說。故事情節與女性傳說滿安安、火燒宋明塔大體壹致,是人物傳說與火把節傳說交叉演變的結果。

在大理,有壹個關於阿南公主的傳說:“俞曄(現在的大理)娶了酋長馬娜娜的妻子阿南。那被漢朝大將殺死,她想讓妻子南征。她可以答應妳三件事:第壹,做個簾子祭祀亡夫;把老公的衣服燒掉,換上新衣服;讓所有的人都知道我是以禮結婚的。像他說的那樣忠誠。明日人聚,張松放火燒夫。南藏刀壹出,壹旦熾燃,便會燒著丈夫的衣服,即引刀斷其頸,陷入火中。6月25日,中國人民哀悼它,每年用日本火炬懸掛,稱為七夕節。”

——南詔王燒宋明塔,慈善妻忠報國。

唐初雲南有六個部落,稱為“六詔令”。最南端的部落孟社昭也叫南詔。南詔變得越來越強大。有壹天,南詔國王毗盧哥邀請其他五位首領聚在壹起。領隊鄧若昭的妻子查裏蒂夫人認為皮洛格別有用心,極力勸丈夫不要去。但是丈夫不聽。當她離開時,查裏蒂夫人含著眼淚在她丈夫的胳膊上戴了壹個鐵環來保護自己。

此後,皮洛格確實燒毀了領袖聚集的宋明樓,五大詔令領袖無壹幸免。面對宋明樓的灰燼,查裏蒂夫人痛哭流涕。她撲到灰堆裏,掏出丈夫戴的鐵環,才認出丈夫的屍體,運回家。後來,皮洛格聽說了這位聰明賢惠的慈善女士,想娶她為妻。然而,這位仁慈的女士怎麽會願意再婚呢?安葬了丈夫後,她封城而去,追隨死去的丈夫,只留下這段感人的故事。

此後,雲南的白族人民慶祝火把節,以紀念“燃燒的宋明塔”和勇敢聰明的慈善女士的歷史故事。

——郭將軍殺夫霸妻,甄嬛夫人自焚。

漢朝副司令郭世忠在大理殺死了酋長馬娜娜,發現酋長的妻子安安非常漂亮,就想娶她為妻。阿南夫人假裝同意,但提出了祭奠亡夫的三個條件。但在給丈夫祭祀時,阿南放火燒靈堂,跳入熊熊烈火自焚。安安的忠誠和勇敢贏得了人們的欽佩和敬仰。從那以後,在每年阿南自殺的那壹天,白族同胞都會點燃火把,走遍各個村莊紀念他們。

——勇士角力鬥魔,全民點火焚蟲。

據傳說,在古代,有壹個名叫石達理的惡魔破壞了人們在地球上的幸福生活。人們發現後,紛紛上前質問。十大力囂張地請人和他摔跤,還在壹次示威中掀翻了壹頭壯牛(從此火把節上第壹件事就是鬥牛)。他的挑釁行為激怒了壹位名叫鮑聰的彜族英雄。他從人群中走出來,與前十強角力三天三夜,依然不分勝負。於是人們打三弦,吹短笛,拍手跺腳為寶聰加油,最後打敗了十大國。魔鬼生氣了,放出蝗蟲和其他害蟲來糟蹋人們辛辛苦苦種植的莊稼。於是人們又聚集起來,點燃火把焚燒害蟲,最後把害蟲全部燒死。這壹天恰好是6月24日。後來為了紀念這壹勝利,每天人們都會宰殺牛羊,舉行火把節的各種活動,體現了彜族人民不畏強暴,追求幸福生活的奮鬥精神。

——殺稅惹神仙生氣,點火把打害蟲。

很久以前,天與地是相通的。有壹年,斯提古格神派西格阿比到人間收稅。由於天下災荒導致歉收,人們交不起房租,於是壹個能吃銅能吃鐵的強人,俄國的拉巴,殺死了收稅官西雅艾比。眾神大怒,第壹次洪水試圖淹沒地上的人,但洪水被人打敗了。眾神把各種各樣的害蟲釋放到世界上來吃人們的莊稼。俄羅斯人拉巴和大家圍在壁爐邊討論控制害蟲的方法,意外發現壹只蟲子掉進了壁爐裏,很快就被燒死了。於是,俄羅斯臘八組織大家生火燒蟲,終於戰勝了害蟲,獲得了大豐收。久而久之,彜族火把節就形成了。

——諸神嫉妒人墜火海,火把迷茫避免大禍臨頭。

根據納西族的傳說,有壹天,神之子老阿普正在運河邊玩耍,突然聽到絲竹的民間歌舞聲。人類生活的幸福讓他非常憤怒,於是他派了壹個天兵到地球,把地球燒成壹片火海。這天會變成壹個老人來到人間,遇到壹個納西族的男人背著壹個大男孩,抱著壹個小男孩。他不解地問,才知道大男孩是別家的孤兒,小男孩是那人的孩子。於是我深受感動,感到憐憫,不忍毀滅地球。他告訴人們在家裏準備火把,並在6月25日全部點燃。這壹天,子老阿普去運河邊查看,果然看到到處都是火苗,以為大地真的燒起來了,就沒有停下來。所以納西人逃過了壹劫,躲過了火燒人的災難。從那以後,每年6月25日都有火把節。

——易傳奇

彌勒縣的彜族人認為火把節起源於壹場奴隸暴動。這些奴隸在他們的角上綁上火把,沖進奴隸主的家裏,燒死奴隸主,獲得自由。

昆明郊區的彜族人說,薩美王(彜族的壹個分支)在和入侵者作戰的時候被砍了頭,但是到了晚上,星星出來了,脖子上又長出了壹個新的頭,他就帶著人再戰。後來,他頭部再生的秘密被妻子揭露,他的頭再也長不出來了。在他被殺的那天,彜族人點燃火把,到處尋找他的靈魂。每年,它們都成為壹個節日。

南東彜族自治縣的傳說是,有個妖喜歡吃人的眼睛,觀音菩薩用螺肉制服了他,把他鎖在山洞裏,只給他壹天時間出洞。人們怕他繼續作惡,就在這壹天點燃火把,制造噪音,使他不敢出洞。

所有民族的火把節都有相同的節日名稱和相同的節日時間。在這些不同的傳說背後,火把節應該有相同或相似的來源。

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