北魏的文成帝偶然上樓，環顧四周，看見壹位美麗的女子在和平宮裏。文成帝問周圍的人:“這個女人怎麽樣？”大家都同意了。於是，文成帝走過白宮，走向貝爾。他們呆在圖書館裏。女李懷孕了。
日後太後查詢時，恰好圖書館的保管員在圖書館墻上記下了當時的時間和事件，核對無誤。李懷上的這個孩子得到了認可。可見皇帝為所欲為，記錄儀也能捕捉到痕跡。這個崗位意義重大，必須及時記錄，圖書館的保管員不負責。
在明朝，文書局的太監負責記錄皇帝每晚睡覺的地方和他的幸運宮殿的名字。女官史負責記錄後妃和宮女受皇帝睡的地方祝福。看來明朝是雙錄。宦官和女官是按照皇帝和皇後的痕跡分別記載的。
壹次偶然的機會，愛上了宮女王，此後壹直秘而不宣。後來，王懷孕了，王太後急著要孫子，查了秘書室的記錄，把這事告訴了，但不肯承認。王太後命人給他看內參，宗申不得不承認。的態度是因為他不再對王感興趣，但在明朝，宮女懷孕時被加冕為公主是壹種習俗。他不想封王的名，只想蒙混過關。
戒指是皇後和女仆的裝飾品，在皇帝的帝國制度中具有壹定的意義。“環”和“歡”是諧音。娘娘在寢宮問皇上什麽時候回去。她沒有坦白說，而是用玉指環敲響，問:“大刀是什麽時候？”這又轉了壹個彎，因為環是綁在刀頭上的，用刀頭代替了環。比如嬪妃、宮女遇到月經，不能在床上侍候，不能直言，而以丹為知。
蜥蜴因為用途獨特，被稱為“守宮”。蜥蜴用器皿中的朱砂餵養。因為吃了朱砂，身上都是紅色的。吃完七公斤，就被砸成碎片。這些紅粉可以塗在或畫在宮女的四肢上，可以終身不滅，但有性交時就會熄滅。李賀《宮瓦之歌》裏有壹句詩，“蠟光高掛照紗，溫室夜紅。”
下朝後去後宮的皇帝猶豫了，無法決定今晚去找誰，去哪裏過夜。唐玄宗在開元、天寶年間，後宮女子多達4萬人。我不知道如何安排他們為他服務。後來玄宗想出壹個辦法，每天召集壹群宮女在壹起，讓她們擲骰子。投票的人中勝出者是最優秀的，當晚他就為床服務。太監們私下裏管骰子角叫存檔媒人。
春秋時，唐玄宗下令後宮女子在門前種花。玄宗跟著壹只蝴蝶，蝴蝶落在誰家門前，當晚就待在那裏，稱這種方法為蝴蝶運氣。
由於進入皇宮的女性太多，玄宗很難壹壹記住她們的名字和面容，於是發明了壹種浪漫的方法，在進入皇宮的宮女的手臂上加蓋“浪漫常新”的印章，然後用肉桂糊染色，使印記牢固，洗後不可磨滅。
自從楊貴妃入宮，獲得皇帝的獨家寵愛，角檔紅娘、蝴蝶和“風月常新”的印章都沒用了，後宮女子只好在七夕向牛郎織女告狀。
唐敬宗發明了壹支浪漫的箭，意圖也是決定為臥室服務。以竹皮為弓，以紙為箭，紙的中間儲存著龍和麝的麝香。宮女們聚在壹起，景宗射箭，中了箭的人聞起來很香，感覺不到疼痛。後來宮裏有句話叫“人皆有願”。
西晉武帝的後宮生活是和羊車聯系在壹起的。司馬燕皇帝是司馬昭的兒子。“人盡皆知司馬昭之心”指的是司馬昭在朝鮮掌權，想取代皇帝，但直到去世都沒有下定決心。他的兒子司馬燕早已不耐煩了。權臣雖有權利，但情欲的滿足感還不如皇帝。即使權力大於皇帝，他也無法像皇帝壹樣享受無數美女。
司馬燕的祖父司馬懿厭倦了他的老妻子。司馬懿曾臥病在床，與第壹任妻子張春華相戀，躡手躡腳照顧丈夫。司馬懿壹見這個黃臉婆就罵:“老東西惡心，何必呢！”張春花又羞又恨，想絕食自殺。司馬昭的兄弟們同情他們的母親，開始絕食抗議。司馬懿發現自己連累了兒子，向張道歉。張和他的兒子們開始吃飯。事後，司馬懿私下對別人說:“我的舊東西還不夠，所以很擔心！”
司馬燕三十歲時，司馬昭去世了。他取代了父親的位置，並立即迫使狄威退位，他自己登上了王位。他想享受只有皇帝才能享受的待遇。他不會再見到他爺爺了，後宮美女多的是。晉武帝創造了後宮萬人的歷史記錄。
由於宮殿眾多，金武帝最初很頭疼在哪裏過夜。後來發明了羊車，用它來趕他走後宮的小路。誰在羊門口停下來，誰就會照顧他。
宮女們都希望皇帝的羊車停在自己的門前。這個時候，聰明的女人就展現了自己的智慧。他們把竹葉放在門前，把鹽汁灑在通往門口的小路上，引誘羊去舔鹽汁，走到門口，吃了門上的竹葉，車就停了。
從此羊車成為後宮傳世之寶。南宋時，文帝坐著羊車經過嬪妃的住宅，羊總是停在潘的門前舔地上的鹽水。文帝見了潘舒菲，嘆了口氣說:“羊是為妳們更不用說人留下來的？”潘舒菲愛後宮由此而來。
進後宮有規律可循嗎？五代後梁大夫崔林根做了壹個研究結果:後妃入宮，十五日反復，從最低的妃子開始，符合月亮的規律。月初最小的越來越大。月亮象征著陰和女人。月黑月圓的時候，也就是每個月的初壹、十五要謹慎。所以古代君主不局限於這兩天，因為暗者滅，望者爭光。
《春秋》說“暗陰惑病，明流言心病，以破六氣”。九妻之下，每九人入宮，八十壹女占九夜，二十七女占三夜，九妻占壹夜，三夫人占壹夜，皇後占十四夜，皇後獨占壹夜，十五夜。前半個月按照上面的安排進內廷，後半個月從十六號開始，再進內廷九嬪妃、宮女、宮女，對應月亮的盛衰。至於年齡，規定女性九歲以下，皇室以上，50歲停止進入皇室。第三任妻子和王後不在此例。
古代學者的這種理論，對於古代帝王來說，顯然是牽強附會，難以接受的。皇帝有大量的女人來滿足他的情欲。誰來侍寢壹晚，看皇上的興致。如果皇帝沒興趣，也可以壹個人睡。如果按照崔林根的安排行事，就不會成為壹種辛苦，還會重復。有什麽好玩的？
明朝後宮，每天天黑的時候，嬪妃居住的宮室前都會掛起兩盞紅色的紗籠燈。當皇帝在壹個宮殿裏運氣好的時候，宮殿門上的燈就被移走了，說明皇帝已經選好了睡覺的地方。於是，負責巡街的太監命令其他宮殿熄燈休息。沮喪的嬪妃們只好拿出她們希望吉祥的紅色紗籠，明天晚上再掛起來。
明朝第壹次皇帝要在壹個招財進寶的妃子的住處建壹座宮殿，宦官會布置房間，招財進寶的妃子也要相應布置。皇帝的福地照常燒香，香氣異常。其本意是宮詞說，“參鼻察氣不清，脈香迷人。”雨雲的痕跡好拉，不容易露在天上。“有壹次，崇禎皇帝來到壹個廁所大廳，感覺有壹股奇怪的香味浸入他的心脾。他的心怦怦直跳，他問服務員這是什麽。答案是:“聖駕吉祥，燃此香。”崇禎嘆了口氣，“這就是皇帝的父親和哥哥都沒有活多久的原因！“因此，這香是禁用的。其實燒香的例子自古就有。唐代詩人張繼在《焚宮》中說:“我更衣入洞房，洞房丫鬟焚香。"
與其他世代不同的是，清朝的嬪妃不再由皇帝親自探視。清朝皇帝有他自己的體系。每天吃飯的時候，決定當晚哪個妃子伺候床。每個小妾都有綠卡，上面有她的名字。備飯時，敬室的太監們把十幾張或幾十張綠頭牌放在壹個大銀盤裏，叫飯卡。當皇帝吃完飯，太監舉起他的盤子，跪在皇帝面前。如果皇帝沒心情，就說“走”。如果妳有意向，隨便挑壹張牌，扣上，背面就起來了。太監拿著這張牌，交給另壹個太監，他負責把求福的妃子擡進皇帝的寢宮。由於清帝警惕性很高，為防止刺客出現在嬪妃中，嬪妃們不得不壹絲不掛地來到皇帝的寢宮。方法是將妃子帶到離皇帝寢宮不遠的房間，脫光衣服。太監用紅色錦緞被子或外套包裹她，用肩膀扛著她，把她帶回皇帝的臥室。在妳走到沙發前，脫掉裹在它周圍的紅色錦緞被子或外套。後面發生的事情被當時的人記錄下來，“那時候皇帝會先躺下，被制止。”妃子光著腳爬上去，和皇帝做了朋友。朝拜室的管事和駝妃的太監站在窗外。如果時間太長，乘務員會唱:時間到了。如果皇帝不應該，那就再唱壹遍，以此類推。這是皇帝的命運。公主從皇帝的腳下被拖了出來。駱駝公主還裹著駱駝，駱駝走了。去了之後，總經理會跪著求情:妳留不留下？皇帝說:不要留。然後從主管到妾背輕輕按壓穴位，龍精就流出來了。說:留下。然後筆的手冊上寫著:某年某月某日，皇帝對某公主很幸運。所以備孕也是必須的。這個宮殿的祖先定制也是。"