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越南網紅抄襲李子柒,連“奶奶”都壹模壹樣,律師是如何說的?

說起網紅大家的第壹印象的都是“錐子臉”和“歐式大雙”的女生,可是國內就有壹個“清流”網紅李子柒,相信許多小夥伴都看過她的視頻。

在李子柒的視頻中,我們總是能看到壹種田園生活風景,餵馬劈柴種花的生活在這裏都能實現,李子柒視頻觀看起來總是會有壹種舒緩、釋放壓力的感覺。李子柒在微博上上千萬的粉絲,並且在國外的網站也有上千萬的粉絲。

許多外國網友看到李子柒的視頻後都對中國十分的向往,李子柒火了以後許多人都質疑她作秀,可是她用實力證明自己是真的熱愛生活,並且李子柒的視頻中經常出現和傳統中國文化有關的元素,為傳遞中國文化做出了自己的貢獻。

有網友曝光,越南有壹個博主居然光明磊落的抄襲李子柒,對比圖片後就會發現這位博主從頭到腳的打扮,簡直和李子柒如出壹轍,並且李子柒的視頻中奶奶和養的小狗也不放過,全然照搬過來。

那麽明眼人壹眼就能看出來的抄襲,究竟能不能維權成功呢?

律師表明,關於李子柒的這個案件,情況十分復雜,其間包含著很多定義含糊的概念。

咱們國家有關於著作權的法律,規則了“思維與表達二分法”,這其間包含了很多專業性的概念,可是大體的意思便是,表達上的抄襲是不能夠的,可是思維上的抄襲是能夠的。

可是這個案件,像鏡頭、服裝、意境以及參演人員的組成,這些在必定程度上歸於表達,又在必定程度上歸於思維,便是由於現在的思維和表達之間的區別十分不明顯。

抄襲的人是在國外,發到了外國的視頻平臺上,可是如果侵犯了咱們國家的著作權法律的時候,仍是要承當責任的,可是這個時候牽扯的東西就比較多了,因為要考慮到國際公約和國家之間的協議。

總而言之,這種情況的維權難度比較大。

不論在法理上怎麽樣,在道德上,我國的網友已經站在了制高點上了,由於越南博主的這種行為實在是太過分了。

作為我們平常深受我們喜歡的網紅,李子柒的遭遇令我們十分難過,也表現得義憤填膺。

不過這從文化藝術傳播角度來看也是好事。

說明我們這類文化藝術輸出方式,是被接受的也是有效果的

以前網絡文明不發達的時候,咱們出國溝通都被以不理解的方法對待。就算咱們英語流利,對西方文明藝術如數家珍,但應該有的輕視都沒有少。

原因就是,來我國的老外很少,咱們的文明藝術溝通宣傳圈子也小,宣傳方法比較單壹僵硬,很難讓外國人理解咱們的世界觀和思想理念。對於我國人的樣子含糊,對於我國環境也壹無所知。

李子柒視頻所描繪的生活,傳播的不僅是她的日常,也是從古到今很多普通中國人的生活內容。

能夠被仿制,也說明裏面蘊含的藝術美,讓全世界喜愛欣賞。這比以往所有新聞輸出的力量都大,這是文化藝術魅力影響下的傳播,是完全被接受的壹個宣傳模式。

仿造也意味著接受和學習

很多人其實沒有意識到,仿是學的開端。

小兒牙牙學語,蹣跚學步,都是仿照開端。壹旦仿照,就意味著開端學習和承受。壹旦承受的是我們的文化藝術系統,那西方文化藝術就不簡單太放肆,西方的音樂電影在亞洲估計濾鏡掉光,也不會太達觀。

當周圍都以華夏文化藝術為中心的時候,那我國在亞洲的地位和才能也就更強壯了。

價值觀的輸出,意味中國在亞洲文化滲透性在加強,也意味著中國影響力在提升

咱們追捧西方文明藝術,電影音樂油畫,把咱們自己的根丟了不少。還好現在很多人意識到,沒有傳統文明藝術的修養,就沒有中國人自己的文明自信。這是咱們靈魂養分,它意味著中華的文脈,中華的歷史,中華的藝術,中華的崇奉。

國界封閉不了人的靈魂,文明藝術能夠直通心神。咱們崇奉了幾千年的智慧,讓咱們沈迷其中,也會相同讓更多的國家人們陷入迷戀。

結語

我們用網絡為載體,來經營生活,依然以文化藝術為內在核心來進行傳播。這是異曲同工之妙。讓全世界都感受到詩意的中國田園文化,這也許就是今天的“絲綢之路”吧

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