邛崍（qióng lái），古稱臨邛，位於四川省中部，成都平原西南，總面積1384平方千米。
總人口約有65萬人（2006年）。全市轄18個鎮、6個鄉：臨邛鎮、羊安鎮、牟禮鎮、桑園鎮、平樂鎮、夾關鎮、火井鎮、水口鎮、固驛鎮、冉義鎮、回龍鎮、高埂鎮、前進鎮、高何鎮、臨濟鎮、臥龍鎮、天臺山鎮、寶林鎮、茶園鄉、道佐鄉、油榨鄉、南寶鄉、大同鄉、孔明鄉。
市 *** 駐臨邛鎮，距成都市67千米。 地勢西高東低。
氣候溫和，雨量充沛，四季分明，年降水量1117.3毫米，年均氣溫16.3℃。南河、江河、斜江河、蒲江河、玉溪河流經境內，屬都江堰西河和南河自流灌區。
境內有金、銅、菱鐵、煤、鈣芒硝等礦產資源，天然氣和石油儲量尤為豐富。108國道和318高等級公路過境。
境內文物古跡眾多，十方堂邛窯遺址為全國重點文物保護單位；文君井、瓦窯固驛遺址、花置寺摩崖造像、石塔寺石塔、石筍山摩崖造像、回瀾塔為省級文物保護單位。有川西佛教聖地鶴林寺及竹溪湖、文君井、川西綠色明珠省級風景旅遊區、國家級森林公園天臺山。
邛崍築城置縣已有2300余年，與成都（益州）、重慶（巴郡）、郫縣（鵑城）並稱為巴蜀四大古城，是西漢才女卓文君的故鄉，卓文君和司馬相如演繹的中國經典愛情故事“鳳求凰”就誕生在這裏。“文君當壚，相如滌器”的千古佳話，為這片土地平添了浪漫動人的色彩。
“舟船爭路、車馬塞道、商旅斂財”。歷史上的邛崍，工商興盛。
是“南方絲綢之路”、“茶馬古道”的第壹站，有“天府南來第壹州”的美譽；。
四川生產白酒的歷史有多悠久四川釀酒的歷史可以追溯到遠古時期。
從廣漢三星堆遺址中 發掘的釀酒器具和飲酒器具看，早在3000多年前的古蜀國，蜀人 釀酒的技術已經達到了相當高的水平。漢代，四川人釀酒已不是 為了滿足自己的需要，而成為壹種行業，所謂司馬相如與卓文君 在臨邛（今邛崍市）開酒坊，“文君當壚、相如滌器”的故事， 說明當時已有零售小酒店。
從漢代畫像磚上的制酒圖看，當時已 經能夠制蒸餾酒。唐宋時是四川釀酒業的空前發展時期，許多詩 人的詩篇都寫到四川的酒。
諸如杜甫的“蜀酒濃無敵，江魚美可 求”；雍陶的“自到成都燒酒熟，不思身更人長安”；更有“美酒 成都堪送老，當壚仍是卓文君”；“禁愁憑蜀酒，扶醉壹開顏”； “銜杯卻愛瀘州好”……等等對川酒的贊美詞句，在唐宋明清詩 詞中比比皆是。 現今四川的許多名酒，其源流都可以追溯到唐宋 時期。
如劍南春，即唐時的“劍南之燒春”酒，李肇在《唐國史 補》中已將其列為當時全國名酒。又如杜甫詩“重碧拈春酒，輕 紅擘荔枝”中的荔枝，即是當時宜賓產的荔枝綠酒，也即是現今 五糧液酒的前身。
明清時期，川酒的名聲已在全國打響，除成都 外，宜賓、瀘州兩大名酒基地已逐步走向成熟，著名品牌如綿竹 大曲（今劍南春）、瀘州大曲（今瀘州老窖）、全興大曲、雜糧酒 （今五糧液）已蜚聲全國。 現代，除被稱為“酒城”、“酒鄉”的瀘州、宜賓外，沿岷 江、沱江流域，直至長江上遊已成為四川壹條白酒生產線，川產 大部分名酒都出自這兩條河流域。
白酒的發展史白酒在中國的歷史進程中，壹直伴隨著文學、藝術的不斷發展，文人墨客的喜怒哀樂，演繹成東方文化壹棵璀璨的明珠。
白酒在中國人含蓄的情感裏，壹直是慶祝、發泄、祭祀、 表達尊崇的載體，因此，五千年的白酒文明，就融入各個地域，各種香型、各種風格的酒香中。可以說，白酒發展的每壹個時期，都蘊涵著文化的信息，傳播著特有的民族、時代風情。
白酒行業是壹個特種行業，白酒企業的企業文化建設必須在釅釅的酒文化基礎上進行挖掘，以形成獨特的、具有現代特征又兼容歷史文化、品質文化、消費文化、管理文化的企業文化。 因為中國白酒的發展史銘刻著清晰的文化藝術，因此白酒企業本身就更需要強而有力的企業文化來推進（這是企業管理的要求，因為企業文化是企業管理的最高形態）。
我們力圖從白酒的商品特性以及立足於白酒特有的歷史特征、人文特征、社會特征來闡明白酒企業文化建設的焦點。 壹、歷史性是白酒企業文化的資本 “杏花村”“茅臺”“大全燒坊”“瀘州老窖”都有著悠久的歷史，它們都曾經在特定的歷史時期和特殊的人物發生了關系，留下了美麗的傳說和經典的酒事。
因此，歷史文化成為白酒的地域價值或者品牌價值中的重要組成部分。 凡是在國際上有知名度的企業（含品牌）無不有悠久的歷史——這是強勢品牌的基本要素。
因此，在白酒企業文化建設中，必須有高瞻遠矚，用歷史的內涵，文化的基因不斷地塑造我們的企業及品牌；只有這樣我們的白酒企業及品牌才會越來越有厚度。當然，並不是所有的企業，所有的白酒品牌都擁有歷史資本，因此在不具備歷史文化或者歷史文化的價值不足以承載起壹個企業、壹個品牌的時候，我們要盡量避免“東施效顰”。
比如，目前白酒市場上充斥的大量歷史文化名酒就是套用歷史、剽竊歷史的“偽文化”。他們借助壹個典故、壹首詩歌就號稱歷史文化——其實，歷史文化只是他們欺騙經銷商、欺騙消費者的漂亮外衣。
圍繞歷史性塑造的企業文化對消費者有極強的號召力。“水井坊”的成功在很大意義上說是企業文化歷史性的成功。
——當然，對歷史性的挖掘和把握必須通過系統細致的規劃，才能讓歷史在傳播中爆發，產生巨大的能量。 二、人文性是白酒企業文化的精髓 第壹，由於白酒是壹種情緒化的商品，她是精致生活的體現，此消費人群的主體具備蘊致的文化內涵，即使是低端的消費者也有極強地對文化的崇拜性（即使是目不識丁的村夫，在酒桌上也會吟哦“何以解憂，唯有杜康”。）
，因此白酒的企業文化必須富有豐富的文化基因。因此文化是考慮人文性的首要。
第二，白酒的企業文化須考慮白酒人力資源的人性化。由於白酒是精致生活類消耗品，她對人的心理性、身份性、場合性、實惠性都需要完備地考慮。
只有這樣才能盡量地讓白酒品牌貼近消費者，因此白酒的企業文化必須富有較多的人性化，這樣才有可能吸引此類人群。人力資源的人性化主要體現在對銷售人員服務的表現、對經銷商、網絡成員的人文支持以及和目標市場地域文化、人情的融合上。
第三，白酒無論工藝創新還是CI設計、產品設計、品牌形象設計等都得考慮消費者適應性、喜好度、風俗習慣等等。 三、品質性是白酒企業文化的商標 由於白酒是壹種奢侈消費品，這樣對於消費者的切身感受就是來自於品質的優異，因此，品質性是白酒企業文化塑造的關鍵焦點。
隨著白酒釀造工藝的不斷進步，“陳釀”“不上頭”“口不幹”等等原有的優越品質的標誌已經日漸成為白酒品質的基本要求——更豐滿的口感，更香醇的味道，更少的有害物質甲醇的含量，更具個性的酒體特征等成為優越品質的新標準。消費者依照自己對白酒品質的判斷來選擇品牌，來確定是否購買。
因此，讓品質成為商標就具有十分重要的戰略意義——瀘州老窖、劍蘭春等知名白酒企業莫不如此，把品質當作企業的生命，把消費者的評價作為衡量品質唯壹標準，不斷創新，致力於提高產品的品質不，提高企業的核心競爭力。 由於中國市場的特殊情況，對品質的追求除了企業本身的工藝創新，產量限制以及原材料的嚴格控制，還體現在對營銷品質的管理上。
比如，致力於市場的規範管理，致力於企業電子信息化建設，致力於對假冒偽劣產品的打擊上——這些措施，都是為了保證品質性的完整和不受侵害。 四、時尚性是白酒企業文化的內涵 酒和時尚有什麽關系？很多人壹定會發這樣的疑問。
我們知道，白酒不可以用來解渴，是用來表達情感、表現品位、點綴美好生活的奢侈品，因此我們必須充分地研究消費者關心的熱點事件，了解時尚的基礎與方向，不斷地改進我們的企業戰略以及品牌戰略，使之不斷地適應潮流，成為消費者身邊的壹個朋友，無論是他幸福、快樂、憂愁、郁悶，都可以和酒傾訴，和酒***享。當然，時尚性中包含著強烈的美學因素——只有美的東西，才能激起人們享受的欲望。
鑒於白酒的文化性與時尚性，因此，無論是白酒品牌的CF帶、包材、包裝、海報等CI系統都必須有豐韻的時尚性。這樣才能讓白酒具備嶄新的社會特征，和時裝、美食***同來美化人的生活，給消費者帶來極致的享受。
時尚性不僅僅。
誰知道文君酒文君酒源於西漢、歷史悠久、聞名海內外，系四川省文君酒廠有限責任公司榮譽出品。榮膺國家二級企業的文君酒廠有限責任公司坐落於素有“天府南來第壹州”和“美酒之鄉”佳譽的歷史文化名城——邛崍市（古為“臨邛鎮”）。 在飽含醇香的歷史長河中，文君酒廠擁有壹流的釀造、檢測設備和技術，培養了壹大批技藝超群的技術人才和釀酒專家，她是壹業為主，多種經營的擁有營進出口權的企業集團，現有大型機械化曲酒釀造車間9個和輔助車間配套設施，設有成都市唯壹有權的白酒職工技能鑒定站，建有經國家方圓委認證的較完善的ISO9000產品質量體系，分布全國各地方的較牢固的銷售渠道和網絡，生產規模可達5萬噸。主產品文君酒歷史悠久，“文君當壚、相如滌器”，傳為千古佳話。 迎著新世紀的曙光，美育卓著的大型投資性財團——四川藍劍集團、四川劍南春集團***同執掌文君，成為新文君的新當壚人。
文君酒又名：極品大曲、邛州茅臺
四川省邛崍市的歷史據有關史籍記載，今天的邛崍，古名臨邛，為西蜀古老的工商業名城。秦國滅蜀即於此置臨邛縣。公元 邛崍
前311年，蜀國守張若築臨邛縣城，周六裏，高五丈。它與成都、郫縣、巴縣同為四川最早築成的四座城池。由此可見兩千多年前這四個地方在政治、經濟、軍事方面的重要性。臨邛城，是當時的邛國、徙國、笮國、滇國等各族人民與蜀國人民市易的匯集之地。到[漢代]，這裏已是富商巨賈雲集的地方了。如卓王孫、程鄭、鄧通、羅裒等，不僅在臨邛設有工礦作坊，而且還在這裏販賣奴隸。其聚斂之多是富可敵國。後來，西魏於此置邛州，治地在今牟禮鎮永豐村，同時亦是依政縣治地舊址。[元代]，臨邛地區戶口銳減，故省縣入州，隸嘉定路。明代洪武九年降州為縣。明成化十九年，臨邛戶口轉盛，又復升為州。民國二年廢府州，改名邛崍縣。新中國成立後仍沿用其名。以後，隨著經濟發展的客觀要求，又於1994年經國務院批準撤縣建市，名曰邛崍市。