2：快樂只要是正的就不影響發展。糧食則是決定發展速度的，糧食越多，壹個新的人口增長所需要的時間越短。但是如果是負的快樂，人口增長就降成原有的四分之壹。。所以如果只考慮人口，快樂只要保證大於等於0即可。。但是快樂越多，累加黃金時代就越快。所以快樂也是越高越好。壹般來說前期考慮人口優先於產能，等到城市周圍最有價值的地格都有人工作了，就可以考慮產能和金錢了，另外在沖奇跡的時候，也可以臨時轉為最大產能的配置。
3：到底多少人口足夠，這個要看打法。我推薦都要兼顧壹些。比如安排壹個高產能的城市轉成產能有限專門生產軍隊，而壹個糧食潛力很好的城市從頭到尾沖人口，高人口養專家。
4：城市裏的建築無論有沒有人都要算維護費的，畢竟需要有人工作的建築只是壹部分，建築都是建成就有效果的，當然要付出維護費代價（產金的建築無維護費）。沒有專家工作的建築當然有用，有專家只是提供專家額外的效果。。而城外的地格，沒有市民工作就無法得到產能糧食金錢等壹切地格屬性，但是同樣可以獲得戰略資源和奢侈資源。前期先照顧重要的地格，重要的地格滿了再考慮專家。而很次的地格根本沒有讓工人修東西的必要，當然也沒必要派人工作，所以自然沒必要全部地格都放滿。
5：沿海的城市產金較高。中前期不要維護太龐大的部隊，沒有必要，部隊非常耗錢的。註意把多余的奢侈資源找其他國家交易也是壹個緩解辦法。
6：我的意見不是特別大的城或者有奇跡的城，都可以夷平，因為攻占城的時候，這個城的人口會扣掉很多，壹般10個人口的城就4,5個人口了。占下來和重新建也差不多。而且電腦鋪城比較密，不喜歡城多自己鋪可以鋪的松壹點。關鍵是吞下來的城要承擔大量的不快樂值。。除非錢比較多，反抗階段結束後立即用錢買法院，否則不如燒掉，造法院的時間的負快樂壓力太大了。
7：教條分成創建者有效和信教者有效。信教者有效的教條無論是什麽宗教，只要這個城主信這個教就可以得到教條的好處。而創建者有效自然只有創建這個宗教的文明有效了。如果周圍壹圈城市都是信基督教，這個城的基督教的壓力就會非常大，慢慢的信別的教的人也會轉為信基督教。除非用傳教士強行傳別的教。妳的城是別的教的比如基督教，那麽這個城可以得到的是基督教的教條的好處。其實對自己壞處並不明顯。只不過因為教條的創建者有效的部分壹般是“多壹個城信教加什麽”“多少人口信教加什麽之類”自然是全球傳播最廣的那個教的文明從這方面得到的好處最多。傳教士的活動除非開戰時沒有辦法限制的，這也比較符合實際，領導者很難控制民間宗/教的傳播
8：城邦非常好用，但前提是要有合適的政策支持。想走城邦路線，前期已做城邦任務為主，送錢碰到城邦造某某工程，金錢效果增加的時候再送。等到妳恩惠的幾個重要政策加好了再送錢。當然經濟基礎也要雄厚，如果挑戰難度8走城邦路線是很難得。前面的難度，妳如果沿海城市多，多早壹些貿易戰，中期壹回合100金以上，走城邦路線就有了基礎。中後期成型後是很爽的。標準圖16個城邦，弄10個左右同盟就非常舒坦了，城邦送資源，送文化，送宗教，送兵，送偉人，還送科技（需要政策）。自己守好4,5個城等著聯合國好了直接投票就贏了。