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元宵節可以玩的互動小遊戲

元宵節 ,即每年的農歷正月十五,作為我國傳統節日之壹,在這壹天會有許多人吃元宵、猜燈謎、賞花燈。這次我給大家整理了元宵節可以玩的互動小遊戲,供大家閱讀參考。

目錄

元宵節可以玩的互動小遊戲

元宵節的習俗

元宵節的由來

元宵節可以玩的互動小遊戲

壹、蒙眼作畫

所有學員用眼罩將眼睛蒙上,然後分發紙和筆,每人壹份。要求蒙著眼睛將他們的家或者其他指定東西畫在紙上。完成後,讓學員摘下眼罩欣賞自己的大作。

讓每個人在戴上眼罩前將他們的名字寫在紙的另壹面。在他們完成圖畫後,將所有的圖片掛到墻上,讓學員從中挑選出他們自己畫的那幅。

教員用語言描述某壹樣東西,讓學員蒙著眼睛畫下他們所聽到的,然後比較他們所畫的圖並思考,為何每個人聽到是同樣的描述,而畫出的東西卻是不同的,在工作時呢?(教具:眼罩,紙,筆 )

二、猜五官

1、兩人面對面

2、先隨機由壹人先開始,指著自己的五官任何壹處,問對方:“這是哪裏?”

3、對方必須在很短的時間內來回答提問方的問題,例如如果對方指著自己的鼻子問這是哪裏的話,同伴就必須說:這是鼻子。同時同伴的手必須指著自己鼻子以外的任何 其它 五官。

4、如果過程中有任意壹方出錯,就要受罰;3個問題之後,雙方互換;

三、扮時鐘

遊戲規則:

1、在白板或墻壁上畫壹個大的時鐘模型,分別將時鐘的刻度標識出來;

2、找三個人分別扮演時鐘的秒針、分針和時針,手上拿著三種長度不壹的棍子或其他道具(代表時鐘的指針)在時鐘前面站成壹縱列(註意是背向白板或墻壁,扮演者看不到時鐘模型);

3、主持人任意說出壹個時刻,比如現在是3小時45分15秒,要三個分別扮演的人迅速的將代表指針的道具指向正確的位置,指示錯誤或指示慢的人受罰

4、可重復玩多次,亦可有壹人同時扮演時鐘的分針和時針,訓練表演者的判斷力和反應能力。

點評:

1、該遊戲非常適合在晚會上或培訓課程的休息時間進行,可以活躍氣氛。

2、亦可在《 時間管理 》課程上引用這個遊戲,同時可以訓練人的反應能力。

四、酒令遊戲知多少

遊戲1、循環相克令

用具:無

人數:兩人

方法 :令詞為“獵人、狗熊、槍”,兩人同時說令詞,在說最後壹個字的同時做出壹個動作——獵人的動作是雙手叉腰;狗熊的動作是雙手搭在胸前;槍的動作是雙手舉起呈手槍狀。雙方以此動作判定輸贏,獵人贏槍、槍贏狗熊、狗熊贏獵人,動作相同則重新開始。

興奮點:這個遊戲的樂趣在於雙方的動作大,非常滑稽

缺點:只是兩個人的遊戲

遊戲2、幸運大白鯊

用具:幸運大白鯊

人數:兩人

方法:幸運大白鯊的構造非常簡單,但玩起來卻趣味無窮。方式是將大白鯊的嘴掰開,然後按下它的下排牙齒,這些牙齒中只有壹顆會牽動鯊魚嘴,使其合上,如果妳按到這壹顆,鯊魚嘴會突然合上,咬住妳的手指。當然,鯊魚牙是軟塑料做的,不會咬痛您的。

妳可以在酒桌上把它作為賭運氣的酒具,幾個人輪流按動,如果被鯊魚咬到罰酒。

興奮點:適合男孩女孩壹起玩,對於膽小的女孩子來說比較驚險。

缺點:首先妳要先去買壹個“大白鯊”,雖然價錢不貴

遊戲3、官兵捉賊

用具:分別寫著“官、兵、捉、賊”字樣的四張小紙

人數:4個人

方法:將四張紙折疊起來,參加遊戲的四個人分別抽出壹張,抽到“捉”字的人要根據其他三個人的面部表情或其他細節來猜出誰拿的是“賊”字,猜錯的要罰,有猜到“官”字的人決定如何懲罰,由抽到“兵”字的人執行。

興奮點:簡單易行,不受時間地點場合的限制

缺點:人數不易過多。

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元宵節的習俗

吃元宵

在民間我們正月十五都要吃元宵的,這個習俗有很久了。宋代時期民間開始流傳出吃元宵這種東西。這種視頻開始被人們叫做" 浮元子"後稱"元宵" ,如果是做生意的人還把它們叫做"元寶" 。元宵有多種口味,每個地區的樣式不同,不過在正月十五我們都是吃元宵。

鬧花燈

農歷正月十五是"元宵節",此節日民間有掛燈、打燈、觀燈燈習俗,故也稱燈節。

鬧花燈是元宵節傳統節日習俗,始於西漢,興盛於隋唐。隋唐以後,歷代燈火之風盛行,並沿襲傳於後世。而正月十五,又是壹年壹度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為"燈節"在山西的縣城壹級城廓甚至鄉,鎮中,這些居民集中地,繁華熱鬧區,在正月十五到來之前,滿街掛滿燈籠,到處花團錦簇,燈光搖曳,到正月十五晚上達到高潮。正月十五的"觀燈"已經成為山西民間群眾自發的活動,在正月十五晚上,街頭巷尾,紅燈高掛,有宮燈,獸頭燈,走馬燈,花卉燈,鳥禽燈等等,吸引著觀燈的群眾。太原壹帶,太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈,以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。

猜燈謎

猜燈謎壹直是元宵節的壹個傳統活動,在元宵節這壹天,很多人都會組織猜燈謎的活動,這個是從古至今壹直流傳下來的特色。每年的正月十五,各家各戶開始掛起燈籠,特別是小孩子會拿起各種好看的燈籠,除了燈籠家裏面還會放煙花。這些都是元宵節的特色。

耍龍燈

耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。 傳說 ,早在黃帝時期,在壹種《清角》的大型歌舞中,就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象,其後又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見於文字記載的龍舞,是漢代張衡的《西京賦》,作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據《隋書·音樂誌》記載,隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,龍舞流行於中國很多地方。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。

舞獅子

舞獅子壹直是我國民間比較傳統的壹種藝術,每到元宵節或是壹些慶祝的舞會時,我國人們就開始舞獅子,人們都用舞獅子來助興。這個習俗起源於三國時期,南北朝時開始流行,到現在已經有壹千多年的歷史了,壹直被我國人們喜愛著。

"舞獅子"始於魏晉,盛於唐,又稱"獅子舞"、"太平樂",壹般由三人完成,二人裝扮成獅子,壹人充當獅頭,壹人充當獅身和後腳,另壹人當引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動作,武獅表現獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。

劃旱船

劃旱船,民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木紮成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐於船中壹樣,手裏拿著槳,做劃行的姿勢,壹面跑,壹面唱些地方小調,邊歌邊舞,這就是劃旱船了。有時還另有壹男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成醜角,以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行於中國很多地區。

吃元宵

"元宵"作為食品,在中國也由來已久。宋代,民間即流行壹種元宵節吃的新奇食品。這種食品,早叫"浮元子"後稱"元宵",生意人還美其名曰"元寶"。古時"元宵"價格比較貴,有壹首詩說:"貴客鉤簾看禦街,市中珍品壹時來。簾前花架無路行,不得金錢不得回。"

北方"滾"元宵,南方"包"湯圓,這是兩種做法和口感都不同的食品。

祭門、祭戶

古代有"七祭",這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗裏插上壹雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。

逐鼠

逐鼠是壹項元宵節期間的傳統民俗活動,始於魏晉時期。主要是對養蠶人家所說的。因為老鼠常在夜裏把蠶大片大片地吃掉,人們傳說正月十五用米粥餵老鼠,它就可以不吃蠶了。

《荊楚歲時記》中說,正月十五的時候,有壹個神仙下凡到壹個姓陳的人家,對他們說:如果妳們能祭祀我,就讓妳們的桑蠶豐收。後來就形成了風俗。

送孩兒燈

簡稱"送燈",也稱"送花燈"等,即在元宵節前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或壹般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因為"燈"與"丁"諧音。這壹習俗許多地方都有,陜西西安壹帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈壹對、有彩畫的玻璃燈壹對,希望女兒婚後吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送壹兩對小燈籠,祝願女兒孕期平安。

迎紫姑

紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占蔔蠶桑,並占眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。每到迎紫姑這壹天夜晚,人們用稻草、布頭等紮成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行於南北各地,早在南北朝時期就見於記載。

走百病

"走百病",也叫遊百病,散百病,烤百病,走橋等,是壹種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出遊,結伴而行,見橋必過,認為這樣能祛病延年。

走百病是明清以來北方的風俗,有的在十五日,但多在十六日進行。這天婦女們穿著節日盛裝,成群結隊走出家門,走橋渡危,登城,摸釘求子,直到夜半,始歸。

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元宵節的由來

農歷正月十五是元宵節,又稱上元節、元夜、燈節。正月是農歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是壹年中第壹個月圓之夜,也是壹元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。

司馬遷創建《太初歷》,將元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來,更是盛極壹時。《隋書·音樂誌》日:“每當正月,萬國來朝,留至十五日於端門外建國門內,綿亙八裏,列戲為戲場”,參加歌舞者足達數萬,從昏達旦,至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷,元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統節日。

元宵節是中國的傳統節日,元宵節俗的形成有壹個較長的過程,據壹般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太壹”的活動,被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教 文化 的傳入,對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。

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