天地初成之時，出現在高天元的神被稱為“天上主神”。
它的名字的含義是主宰天堂的中心，也意味著世界的神聖中心在天堂。
其次，出現的神是“築巢生孫之神”，然後是“築巢生孫之神”，兩者都有各種生殖能力。
此時的地球尚未成熟，如浮的肥肉，也像水母壹樣隨波逐流。這時，出現在水邊的蘆葦芽狀的神被稱為“美薇亞閻誌神”，意為長得像蘆葦芽壹樣美麗的男神，代表著地海未分時的生命中心。
於是，“上帝永遠站在天上”出現了，意思是天上的上帝出現在了地上。
同時，海上流動的陸地由出現在水邊的蘆葦狀的芽支撐，形成固化的陸地。
以上五神合稱為其他神，意為天上特殊的神，代表世界的創造。
*上帝的七代人*
天地被造的時候，此時出現的神被稱為國之永恒神，意思是大地出現時的大地之神。
其次，有豐富的野神，代表著在天地、大地、海洋還分不清的時候出現的神。
其次，出現的神叫土地神，但同時出現的，卻是母的巢土地神；是代表地球的神。
其次，出現了好色之神和女野神。這兩位神預示著植物的根開始發芽。
其次，出現了代表男性的大雄寶殿和代表女性的大雄寶殿。
其次，有壹張美麗的臉代表皇家臉和腳的神；然後是敬畏上帝，與這個神配對，它的意義是相當可怕的。
最後壹對是葉儀的神凪良和它的妹妹，神葉儀娜。從國神到葉儀那神，就叫七代神。
這些神的出現代表著:
第壹，水土變得粘稠泥濘，形成了世界的雛形。
第二:此時，壹株植物的嫩芽生長，白色的莖幹支撐著大地，成為世界的中心支柱，生命開始繁衍。
三、男女的誕生是人形的神，是人類的開始。
第四:男人向女人求婚；當男人誇女人是美女的時候，女人也告訴男人妳是帥哥。
第五:因為男女互愛，所以結婚。
*葉儀·凪良和葉儀·納米的故事*
葉儀·凪良和葉儀·娜美爾申接受了眾神的命令，把漂浮的陸地固定在了海上。
兩人站在天橋上，用諸神賜予的沼澤之矛在大海中攪動。大海雖然發出聲響，但當長矛舉起的時候，從矛尖滴下的鹽水凝結成了壹股，這就是所謂的能率島。
兩位天神從天而降，來到島上，在島上豎起了壹根天柱(代表天中心的柱子)，並修建了八旬殿(壹座大房子)。
葉儀·凪良問葉儀·娜美:妳的身體是怎樣形成的？
伊耶納梅說:我的身體是壹層壹層鑄造的，但仍有未完成的部分。
葉儀·凪良說:我的身體也是壹層壹層鑄造的，但它在壹個地方做得更高，所以我可以把我身體更高的部分放在壹個凹陷的地方，以完美的狀態組合起來，產生我們的國家！
艾倫波:好的！
葉儀·凪良補充道:那我們就在天竺的住處見！在那裏結婚。
達成協議後，葉儀·凪良補充道:妳從右邊繞過來，我從左邊與妳會合。
當他們在約定的天竺見面時，伊耶娜美說，妳是壹個英俊的男人。
葉儀·凪良接著說:妳是壹個美麗的女人。
在他們談話結束時，葉儀·凪良對他的妻子說:女人先說這個不好。(變聲:暴走！)
他們結婚後生的孩子是leech(沒有手和腳的孩子)。他們把他放在壹艘用蘆葦制成的船上，讓他在海上漂流。
不久，他們又生下了淡島，但他們並沒有把他當成自己的孩子撫養。
這時兩個神商量:我們生的孩子都不太好，要請教天上的神。
天上的神伊泰詹接著說:因為女人先說話，妳生的孩子就不好...(聲音完全變了)，所以妳最好回到原來的地方，再辦壹次婚禮！
他們這次再婚後生的孩子是狹島，也就是現在的淡路島(現在的兵庫縣)。
其次，我生了兩個島，就是現在的四國。這個孩子有壹個身體，但是有四個頭，分別是:伊魚國(愛媛縣)、贊其國(香川縣)、栗國(後來被稱為阿波國，也就是今天的德島縣)和土左國(也就是後來的土佐縣，也就是高知縣)。
第二，尹姬出生的三子島和現在的殷琦島(島根縣)都誕生了。
其次，齋藤優子島誕生了，也就是今天的九川。這個島只有壹個身體，卻有四個面，每個面的名字都不壹樣，分別是齋藤優子國(後來的朱倩國和竹後國，也就是現在的福岡縣)、豐子國(後來的豐子國和豐子國，也就是現在的福岡縣和大分縣)、肥國(後來的豐子國和豐子國，也就是今天的佐賀縣、長崎縣和熊本縣)。
其次，它孕育了壹機島，也就是今天的壹機島(長崎縣)。
其次是對馬，現在的對馬(長崎縣)誕生了。
其次，佐藤島誕生了，也就是現在的佐藤(新潟縣)。
其次，它誕生了戴鋒秋津島，也就是今天的本州。
就這樣，八個島嶼誕生了。
然後她生了石頭、泥、沙、河、海、水、霧、船、食物等等與生命息息相關的神。最終，葉儀·娜美生下了瓦肯，但她被燒死了。葉儀·凪良很生氣，殺死了瓦肯。
葉儀·凪良深愛妻子，為了帶她回去，來到黃國，只看到她被火燒傷的醜陋壹面，狼狽逃離黃國(簡直豬狗不如)。為了清除黃土地的汙穢，葉儀凪良在阿波齊舉行了壹次法會。當時丟棄的杖、帶、衣、冠、右手飾品都變成了各種神，他洗左眼的時候就有了天宮。蘇珊諾不聽話，所以父親上帝(葉儀·凪良)把他流放了。
*天堂照耀著偉大的帝國之神和SUSANOO的壹生*
由於蘇三諾不服從父親的命令，被放逐到淺海的多哈，於是蘇三諾下令去高天元向天王求情。他升天的時候，天地都震動了。天王作為姐姐，以為弟弟要搶她的位置，於是立場堅定，弟弟和姐姐進行了壹場誓師大賽。但蘇薩努在獲勝後設法破壞農耕和祭祀，連天王都害怕。然後把SUSANOO的命趕出高天遠。
蘇珊諾的生命落到了出雲縣賀飛河上遊的鳥毛之地。當他看到壹對老夫妻圍著壹個女孩哭，問為什麽時，他才知道，每年八尺蛇都會來這裏吃處女。現在是即將到來的時期，這也是他擔心的原因。大蛇八頭八尾，身長杉柏，身長跨八峰八谷，腹部滴著血紅。蘇珊諾的生活表明了他的身份，並準備殺死小樽。他讓大蛇的八個頭深入桶中喝水，醉臥，然後拔劍將蛇壹寸壹寸切開，肥美的河水變成了紅色的血。他割大蛇的尾巴時，刀刃被割開了，壹看，內臟是壹把神劍，於是向天王報告了事情的始末，並呈上了神劍，叫做剃草大刀。
蘇珊諾下令娶壹個名叫田原的女孩，她的後代是谷物之神。
*偉大的上帝*
在被蘇薩努封印之前，大國之神被稱為大儒神，兄弟眾多。
旅途中，兄弟神醫好了受傷的小白兔，小白兔預言大神要嫁給大神，而不出所料，大神只想做大神的妻子，於是他們激怒了所有的兄弟，兩次殺死他，都在母親的幫助下復活，逃到了根國蘇薩努。
大茹神和蘇珊諾的女兒戀愛了，想結婚。SUSANOO點了各種問題測試大茹神。大茹神逃走，蘇三諾命令他去追根國，使大茹神奧國努希從遠處趕來，要求把女兒許配給他。妳大神趕走了兄弟之神，建立了國家，如約嫁給了巴上元，但巴上元怕老婆嫉妒，生下玉井神後回到了娘家。
為了統治威遠中國，天帝先後派遣了天忍穗耳命和天菩薩，但都沒有成功。後來他們把天帝雷神和天鳥船神送到出雲國的小海邊，拔出十個拳頭，問盤腿而坐的大神。大神把罪責都推到了自己的兩個兒子身上，他們代表主神和名神把國家拱手讓給了天朝皇權，把皇家雷神壹個個建到了二神身上。
*太陽即將升起*
天皇神和高木神命令皇帝和孫子統治鳳味生水和穗國，以使現有的統治形式獲得正統地位，創造王權神話。這是把“天子”轉化為神聖的血統，把天子受命的觀念轉化為直系血親受神靈命降於地方統治者的結構。
*林幸彥和山幸彥*
火昭哥哥叫海行子，霍元哥哥叫山行子，經常打魚打獵。
有壹天，弟弟提出交換道具，結果霍元利連壹條魚都沒釣到，把魚針留在了海底。霍元利準備用500或者1000根釣魚針賠償，我哥拒絕了，只好用原來的釣魚針。
霍元利在海邊傷心地哭著。這時，鹽神出現了，並教他如何制作竹籠船，這樣他就可以在《波塞冬》中看到神的世界。波塞冬的女兒馮玉姬喜歡霍元莉的生活，霍元莉命令她與她結婚，與波塞冬共度三年。
有壹天，當我想起我為什麽來海神號的時候，我不禁嘆了口氣。這壹幕被我的妻子馮玉姬看到了，於是我告訴了波塞冬。波塞冬馬上叫來壹群魚，問有沒有人能拿到魚針。這時，壹只笛鯛喉嚨裏插著壹根釣魚針，她就把釣魚針從笛鯛身上取出來，給了霍元利終身。
另壹方面，馮玉姬來到海邊生下了小草小草，但由於火場較遠，她拒絕聽從馮玉姬的建議去偷窺生產情況。馮玉姬回到了大海，她的姐姐宇易代替姐姐賣掉了它去養草草，後來和草草結婚，生下了神武天皇和其他的孩子。神武天皇是日本歷史上第壹代國王和皇帝。上古之物的故事從神的壹代變成了人的壹代，故事的主角也從不朽的神變成了生命有限的眾生。舞臺從高天元-威遠-中國-黃權的神話世界變成了大和。