& lt脫皮>
剝皮時，用刀將背部皮膚切成兩半，用刀慢慢將皮膚與肌肉分開，像蝴蝶展開翅膀壹樣撕開...最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有壹堆油，不容易分開。
還有壹種剝離法，不知道可信度有多大。方法是把人埋在土裏，只露出壹個頭，用刀在頭頂劃個十字，把頭皮拉開，往裏面灌銀。因為水銀比重大，會把肌肉拉離皮膚，被埋在土裏的人會痛苦地扭動，無法掙脫。最後，身體會從頭頂上方的口中跳出來，在泥土中只留下壹張皮...
剝下皮後做成兩個鼓，掛在衙門門口，以示警告。最早的剝皮是死後，後來發展到活體剝皮。
& lt腰斬>
因為腰斬是從中間砍人，主要器官在上半身，犯人不會壹下子死，砍完之後會很清醒，要過很久才會死。
有人認為方孝孺是被斬首的，其實是當年被處決的。
& lt汽車裂紋>
也就是肢解被害者，很簡單，就是把繩子套在被害者的頭上和四肢上，五匹快馬向五個方向拉，把他撕成五塊，因為頭是最先脫落的，其次是手臂。當只有兩條腿連接到軀幹時，拉力會折斷其中壹條腿，軀幹會停留在另壹條腿上。但根據書面說法，並不壹定四肢會從既定部位斷裂，因為手腕和腳踝比根部脆弱得多。記得商鞅被五馬分屍。
砍掉壹個人的頭和四肢都需要很大的力氣，更不用說拉了。而犯人的痛苦可想而知。說到撕扯，恐怕受害者就不會再感到疼痛了。痛苦的是當妳在拉的時候。飛濺的鮮血是它的恐怖。
& lt所有五種懲罰>
砍頭、剜眼、剁手、挖眼、割耳和壹，即“斬八塊”，壹般是在殺死壹個人後，把他的頭、手、腳砍掉，然後把他的軀幹切成三段。
漢高祖死後，抓了他最寵愛的妃子戚夫人，剁了她的手腳，割了她的鼻子、耳朵和舌頭，剜了她的眼睛，扔在豬圈裏餵她。結果，呂後的親生兒子被嚇死了。...
& lt靈池>
最早的辦法是把人殺了，然後剁成肉醬，叫做“氣”。受到這種懲罰的人記得魯茲和周文王的長子博依考。
後來發展的更為精細，目的是讓犯人承受最大的痛苦。所以不僅犯人活著的時候要受懲罰，犯人死前還要受多少刀。
據說每年年底兩個人表演，從腳開始，壹個* * *砍壹千刀，也就是砍壹千塊肉，犯人才能死。據說如果犯人在砍壹千刀之前就死了，執行人也會受到懲罰。發展成“死刑的藝術”
受到這種懲罰的最著名的人是大太監劉瑾。聽說他過了三天才死。...
這是明清官方的刑罰之壹。
明朝的方孝孺就是不尊重朱迪的意願，所以被殺了。(最終毀了十個家庭！原來只有九個宗族，所以朱迪殺了方孝孺的壹些學生和朋友。)
& lt大喊>
在國外，絞刑是常見的刑罰。
中國人的絞刑是用弓弦殺人...即把弓套在被害者的脖子上，弓弦朝前，劊子手在後面開始旋轉弓。弓越緊，受害者越不生氣，最後死了...
嶽飛父子就是這麽死在風伯館的(因為他是英雄，不能斬首，只好全身而退)，明末被流放的王貴也是這麽死的，他是被吳三桂親手勒死的...
& lt烹飪>
用壹個大甕，周圍是燒紅的炭火，然後把犯人放進去。壹個人再固執，也受不了這種味道。
並請入甕，典故是:武則天的兩位大臣周興和賴君臣，是當時有名的殘暴官員，數千人冤死在他們的手下。有壹次，有人暗中指控周興與邱合謀謀反。武則天派大臣審理此案，並規定了最後期限，以判斷結果。賴君臣和周興平關系很好，感覺很難。他苦思冥想，想出了壹個計劃。
有壹天，賴君臣故意邀請周興，兩人喝酒聊天。來俊臣假裝悲傷，對周興說:“唉！最近審問犯人總是無果而終。請教兄弟，不知有什麽新招？”壹向很會研究刑具的周興得意地說:“我最近剛發明了壹種新方法，不怕犯人不招供。用壹個大甕，周圍是燒紅的炭火，然後把犯人放進去。再頑固的人也受不了這種味道。”
聽了這話，賴君臣命令部下拿來壹個大甕，按照周興剛才說的方法，用炭火燒紅。賴君臣突然站起來，沈下臉對周興說:“有人告妳謀反，太後讓我來審問妳。妳不老實坦白，我就只好請妳進這個大甕了！”
周興驚恐萬分，知道自己難逃壹死，只好低頭認罪。
& lt宮刑>
司馬遷鋃鐺入獄，才寫出了不朽的《史記》，這也是他在給任的信中寫下“我是閨閣大臣”這句話的原因。中國的閹割很精致。首先用繩子(包括孩子的包)把小哥哥綁起來，讓血液不流通自然死亡，然後用尖刀把它割下來(全部！不僅僅是小哥哥)。切掉後用香灰覆蓋止血，尿道內放壹根鵝毛。過幾天，脫鵝毛。如果能撒尿，閹割就成功了。如果不能排尿，那個人就算沒用，也很可能因為不能排尿而膀胱破裂而死。所以妳要閹了壹個太監，最好在他年輕的時候閹了他，等他老了就危險多了。
這種懲罰常常被貴族們的死刑抵消。
相對女性是“幽閉恐懼癥”。
& lt鑿擊懲罰>
對於勒殺的處罰，每個人都有不同的看法。
有人說是把膝蓋以下全部砍掉，有人說是把腳砍掉，有人說是把膝蓋骨砍掉，第三種更可信。
總之，絞殺是壹種類似截肢的酷刑。
戰國時期，孫臏被他的師兄陷害，被處以罰金。聽說他原名孫臏，被處分後改成了孫臏。
如果膝蓋骨被割掉，大腿和小腿之間失去保護，這個人可能連站都站不起來。所以據野史記載，孫臏被懲罰後，上戰場連馬都騎不了，只能坐公共汽車(馬車或人力車)。
& lt插入針頭>
在妳的指甲裏紮壹根針。常用於女囚。
& lt活埋>
活埋是戰爭中常用的手段。因為省力又快。
在戰爭中被活埋的所有戰俘都被告知要自己挖洞。有時候先把俘虜打死，再推下去，但是時間不夠的時候(或者子彈需要省的時候)，直接推下去，到後面覆土。中國的酷刑自古就有。但是我還沒聽說過有哪個名人受到過這樣的懲罰。更無情的會把人直挺挺的埋在土裏，只露出壹個腦袋，然後開始虐待。..
活埋應該是南京大屠殺期間日軍常用的戰術。
& lt毒藥>
投毒可能是唯壹人道的折磨方式...
中國古代毒藥中，最著名的應該是“鴆”，成語“飲鴆解渴”就是由此而來。
常用於死亡的情況。
& lt棍棒懲罰>
也就是木樁刑。我這裏要說的棍子刑，不是用棍子打人。這裏說的棍刑，就是拿壹根棍子，直接插進人的嘴裏或肛門裏。整根棍子沈入腸胃，讓人死得很慘。
正史中沒有這種刑罰的記載，但在金庸小說《俠客》中有所提及，並為這種酷刑起了個綽號叫“笑”。
& lt鋸子>
用鐵鋸鋸活了壹個人，其恐怖程度似乎等同於年終和脫皮。難怪地獄酷刑裏會有把人活活鋸死的酷刑。但是，看到生死的人，不僅僅存在於傳說中的地獄，也是真實存在於世間的。據《三國誌》記載，三國時期，吳國皇帝孫皓的妃子指使侍從在集市上搶劫百姓財物。負責集市貿易的中郎將陳勝是孫浩的寵臣，他抓住了強盜，將他們繩之以法。妾告孫皓，孫皓大怒，借口其他事件逮捕辛西婭，並用燒紅的鋸子鋸掉辛西婭的頭，將他的屍體扔在臺下。
& lt脊椎斷裂>
當壹個人對另壹個人恨之入骨的時候，往往會想到打斷他的脊椎。折斷脊椎確實是很日本的行為，因為如果壹個人的脊椎被折斷了，他就會死。在中國歷史上，脊椎骨折也是壹種非常重要的酷刑。據所述。賞罰分明，春秋時期，姬重兒打算把刑法明文規定，讓全中國的百姓都遵守法律，於是他和大夫們商量。姬重兒的名臣殿傑很晚才到。有些人認為典傑有罪，應該受到懲罰。因此，姬重兒批準了斷椎骨的處決。晉國的士大夫非常害怕。他們說:“褚健隨姬重兒流亡他國19年，立下了汗馬功勞。現在偶爾被罰這麽重，何況我們。“從那以後，每個人都害怕懲罰，遵守法律。
& lt鉛註射>
佛教關於閻羅的故事中，有閻羅說白相是地獄之主，身邊有百官美女的命令；黑暗期，也就是每天兩個小時，遭受銅灌腸。同樣的，人類被灌錫或灌鉛折磨。錫的熔點是232℃，鉛的熔點是327.4℃。不管是倒錫還是倒鉛，都能把人燙死。而且熔化的錫或鉛壹進肚子就會凝固成塊狀，這種重金屬的下落力也能致人死亡。
陽城，漢朝長川王劉渠的皇後，嫉妒心強，專橫跋扈。劉曲又寵愛另壹個叫容愛的瑪吉，多次和她喝酒。她嫉妒極了，對劉渠說:“容愛看人的樣子有點不正常，可能是因為她和什麽人有壹腿。”劉曲信以為真。看到容愛正在繡衣領上的圖案，壹怒之下抓起衣服扔進火裏燒了。容愛見劉曲生了氣，非常害怕。她投井自盡了。劉曲命人把她撈上來，可惜她沒死。劉曲棒責怪榮艾，* * *她坦白了私情，然而榮艾受到了懲罰，她只是說她和醫生有私情。劉曲越來越生氣，就把容璦綁在柱子上，用燒紅的尖刀剜出她的兩只眼睛，割掉她兩條大腿上的肉，最後把熔化的鉛倒進她的嘴裏，就這樣把容璦消滅了。
& lt刷子清洗>
這裏說的梳理，不是女人的梳理，而是壹種極其殘酷的懲罰。指的是先用開水澆人，再用鐵刷子把肉從身上刷下來，直到肉光禿，最後死去。梳洗之刑的真正發明者是朱元璋。據沈文《先賢之政》記載，實行疏導刑時，劊子手將犯人脫光衣服，裸體放在鐵床上，向他身上澆幾次開水，然後用鐵刷刷掉他身上的皮肉。就像民間用開水燙後殺豬，直到刷皮露出骨頭，被懲罰的人還沒結束就死了。修飾的懲罰和年的懲罰有同樣的效果。據《舊唐書·桓傳》記載，吳三思曾經派周麗珍去抓桓，把他拖在竹筏上到處跑，肉盡，露出骨頭，然後壹棍子把他打死。
& lt彈琵琶>
彈琵琶非常簡單容易。這裏指的不是樂器琵琶，而是用鋒利的刀片把人的琵琶骨(筋)壹根壹根地刮下來，最早應該是在明代使用的。
& lt腸泵送>
明朝初年，朱元璋曾經抽過死囚的腸子。具體做法是在壹根橫木桿中間系壹根繩子，高掛在木架上。木桿壹端有鐵鉤，另壹端布滿石頭，像壹個巨大的秤砣。壹端放下鐵鉤，插入犯人肛門，拉出大腸頭，掛在鐵鉤上，再拉下另壹端的石頭，這樣當鐵鉤壹端升起時，犯人的腸子就被拉出來，呈壹條直線高高掛起。囚犯尖叫了幾聲，很快就死了。
明末，張捉到了明朝官員使用的酷刑。做法是用刀把大腸的頭從肛門裏挖出來，綁在馬腿上，讓壹個人騎在馬上，用鞭子抽到遠處。馬的烏鴉影響腸子，越拉越長，越拉越撕，被拉出來的人馬上就死了。
& lt騎著木驢>
這是古代用來懲罰與奸夫勾結謀殺丈夫的婦女的壹種酷刑。據《二十四史演義》記載，明末騎木驢是這樣的:先在壹塊木頭上豎起壹根木柱，把女人吊起來，放在木柱頂上，讓木柱戳進陰道，然後放開，讓女人的身體倒下去，直到木柱“穿過她的口鼻，日本人就死了。”