民俗學家通過對文學作品的考證認為，捉迷藏是壹種民間兒童遊戲，而且早已形成；由於其娛樂性，也受到成年人的歡迎。從唐代開始，就有了正式的文字記載。如果沒有記錄，可能更早。元代人易世貞在《郎卷》中引用《致雜記》記載了唐與楊貴妃對弈的情景。唐代詩人元稹在《雜事》壹詩中描寫了夜晚與崔鶯鶯捉迷藏的情景。五代華銳夫人在《宮詞》中記載“妻學深更半夜藏，繞花水岸……”。宋代司馬光砸壇子的故事，反映了當時捉迷藏非常盛行。阿明人沈浜在《萬部雜記》和人簡卷三中記載了孩子們玩捉迷藏的場景。
民間兒童遊戲在上世紀80年代占領了兒童遊戲市場，受到孩子們的歡迎。他們玩，知道如何玩捉迷藏，他們也有美好的回憶。那是壹種無法形容的感覺。我喜歡那種刺激。我可以到處找人，然後在壹個意想不到的地方找到我的朋友。被尋找是壹種被關註的感覺。找對象是壹種找到幸福的感覺。我意識到自己小時候的天真無邪，不會幫別人騙人，不追求任何利益。我和同伴配合很好，很有默契。妳可以獲得孩子們的友誼和成功。
農村的孩子還在玩這種遊戲，但已經呈現減少的趨勢；城市家庭的父母和孩子偶爾也會玩這個遊戲。幼兒園老師指出，現在孩子們玩得少了。孩子還是很喜歡這個遊戲的，偶爾玩玩也很興奮；玩累了，還想玩。壹些民間遊戲仍然出現在孩子們的生活中。有許多民間語言遊戲，如山上的木頭腦袋，幾個月後蓮花開放，打開城門，乒乓球，傳遞包裹等。還有智能遊戲，如魯班鎖、拼圖、拼圖等。但是運動遊戲少，公共場所小，特別註意安全。有學前教育研究者提到，並不是所有的民間遊戲都適合，有些形式的民間遊戲很有趣，但內容低俗，需要篩選改編。遊戲是我們生活方式的體現。傳統社會的生活方式改變了，民間兒童遊戲的衰落幾乎是必然的。當然也可能有壹種新的生活方式，可以用其他形式表現出來。此外，很多過去的遊戲正在以新的方式進行，現代和傳統共存於壹個空間。
可見，捉迷藏等民間兒童遊戲歷史悠久；然而，時至今日，很多民間的兒童遊戲都呈現出減少和衰落的趨勢。