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藝術發展條件和藝術家自身創造死靈的條件

《死魂靈》講的是壹個外表體面的資產階級投機商,乞討錢財,走遍俄羅斯,向地主購買“死魂靈”的故事。

作者通過基奇科夫獨特的視角諷刺和揭露了地主階級的貪婪和殘酷,描繪了壹幅專制農奴制的醜惡和腐朽的畫面。這裏是馬尼洛夫,壹個每天甜蜜做夢,內心卻無比空虛的寄生蟲;有壹個封閉,迷信,智障,多疑的女人,守著錢。有壹個流氓反派羅斯托夫,專門吹牛撒謊;有外表粗如熊,內心兇殘如狼的索巴卡維基;也有很有錢卻過得很窮的摳門老頭,比如潑希金斯。作者通過對這些醜惡嘴臉的生動描寫,令人信服地表明,俄國農奴制確實到了垂死的階段。

這部小說的合力主要體現在以下四個方面:

壹.社會發展的條件

壹方面,在葉卡捷琳娜統治時期,俄羅斯的高貴族已經開始歐化到脫離民族傳統的程度。彼得統治時期,留著大胡子、穿著飄逸的東方長袍的貴族們,在言語、衣著、住房、社會責任等方面都紛紛模仿歐洲的“凡爾賽宮”。在此期間,貴族的孩子接受法國女家庭教師的教育——壹是學習法語作為母語,二是學會極少量的俄語,只夠管理仆人,以備不時之需。因為他們和農奴之間是有關系的,這種只局限於上流社會的盲目歐化,奢侈、排場、攀比,使得他們和農奴的矛盾越來越激化。

另壹方面,1812年衛國戰爭的勝利,強化了大多數俄羅斯人對西方的優越感和優越感。這使得他們主觀上與西方失去了更多的聯系。當時俄羅斯人的生活環境與西歐完全不同,所以不具備接受西方政治思想和制度的基礎。更準確地說,俄羅斯缺乏商業、工業和中產階級,而中產階級在西方政治發展中發揮了決定性作用。相反,當時有社會底層的農奴群眾,被捆綁著,毫無生氣,也就是所謂的“黑種人”和社會頂層的貴族、宮廷。因此,1825年12月黨內起義爆發時,整個俄國都為之震驚,起義的影響迅速波及到當時俄國社會的各個領域。雖然起義最終失敗了,但它使俄國的壹些進步勢力清醒地認識到推翻專制制度和農奴制的必要性。

顯然,以上兩個因素為這部作品的產生提供了先決條件。

二,藝術發展的條件

《死魂靈》是俄羅斯批判現實主義文學的代表作之壹。

批判現實主義是19世紀盛行於歐洲的壹種現實主義文學思潮。它的特點是揭露和批判現實,所以被稱為“批判現實主義”。

自20世紀30年代以來,現實主義逐漸成為文學的主流。現實主義文學根據事實描述生活。它詳細分析了人類行為的沖突趨勢,並描繪了個人在克服周圍環境帶來的挫折方面的鬥爭。俄羅斯現實主義文學在19世紀20年代開始形成,在40年代完全成熟。偉大的俄羅斯作家普希金、萊蒙托夫、果戈理和別林斯基以他們輝煌的創作實踐和卓越的理論概括建立了這壹新的現實主義流派。

俄羅斯文學中的這種現實主義批評傾向就是在這樣的社會條件下形成和發展的,是適應這樣的社會要求的。

19世紀初,俄羅斯文壇的壹個顯著特征是多種文學流派並存。在古典主義和感傷主義衰落之後,浪漫主義成為這壹時期的主要文學流派,而帶有政治批判現存社會制度傾向的現實主義才剛剛萌芽。俄羅斯現實主義文學的形成和確立有壹個過程:18世紀末19世紀初的壹些作家,如馮維新、拉吉舍夫、克雷洛夫、格裏巴·葉多夫等都對俄羅斯現實主義文學的形成做出了自己的貢獻。後來,現實主義在普希金的創作中得到了充分的發展,並最終確立了它在俄羅斯文學中的主導地位。

隨後,果戈理的出現及其相關作品的誕生,再次在俄羅斯現實主義文壇引起轟動。

果戈理繼承了普希金和萊蒙托夫的成果,把俄羅斯文學的現實主義向前推進了決定性的壹步——把諷刺和批判的鋒芒明確而強烈地指向了俄羅斯的專制制度和農奴制,開創了俄羅斯文學史上的壹個新時期,成為俄羅斯“自然主義”文學的“鼻祖”。這壹流派的特點是對俄國專制和農奴制持強烈的批判態度,對社會醜惡現象進行尖銳的揭露和諷刺。可以說,以後的俄羅斯進步作家都是走了果戈理的路。

就這樣,到了19世紀40年代,果戈理的創作趨於成熟,以揭露、諷刺、批判俄國現存社會制度為特征的俄國現實主義文學完全形成了。

第三,藝術家自身的條件

尼古拉·瓦列維奇·果戈理1899年4月1日出生於波爾塔瓦省米爾格勒縣索洛昆斯鎮。

他的父親是壹個不太富裕的地主。他博覽群書,熱愛喜劇。他曾經用俄語寫詩,用烏克蘭語寫劇本。他經常帶年輕的果戈理去劇院,所以果戈理從小就受到文學的影響。

他在中學時就試圖寫劇本。果戈理在學校節日晚會上親自登臺表演。他特別擅長扮演老人的角色,老師們都說他有演員的天賦。可見他從中學開始就展現了自己的文采。1825年爆發的十二月黨人起義也給他的青年時代留下了難忘的印象。在此期間,他閱讀了十二月黨詩人賴利耶夫和普希金的許多優秀作品,提高了他的思想和文學修養。

1831年,果戈理在壹個作家的家裏遇到了他仰慕的普希金。第壹次見面,普希金就愛上了這個俄羅斯小巫師,經常和他聊到深夜,給了他大力的支持和良好的影響,對他文學創作的發展起到了重要的積極作用。普希金為他提供了劇本《陛下》和小說《死魂靈》的主題。果戈理壹生都保持著對普希金的敬意。

同年5月,在普希金的鼓勵下,果戈理發表了第壹部中篇小說《鄉村的迪康卡夢魘》,第二年春天又發表了第二部。從此,果戈理開始顯示出他在俄羅斯文學中的主導作用。

從1835年到1841年,果戈理在思想和藝術上取得了巨大的進步。他加深和擴大了對首都彼得堡現實生活的理解。在普希金和別林斯基的幫助下,他也提高了自己的認識。他思想中的人道主義因素在不斷加強。他逐漸把目光轉向彼得堡的現實生活,開始把“無名之輩”作為自己的英雄。在此期間,他出版了《彼得堡故事集》。

這件外套是彼得堡故事中最好的壹件。它發展了普希金開創的寫“小人物”的傳統。短篇小說《外衣》的出現,意味著果戈理此時已經開始觸及俄國官僚政治。

這壹時期,果戈理從諷刺個別地主和官僚發展到嘲諷整個俄國官僚。這種發展從劇本《欽差大臣》和小說《死魂靈》中可以看得很清楚。

喜劇《欽差大臣》於1836年4月19日首次上演,獲得了驚人的成功。它的成功標誌著果戈理的文學創作進入了壹個完全成熟的時期——他的批判性和諷刺性得到了充分的發展和發揮。在這部劇中,果戈理用“可怕的笑聲”嘲笑了尼古拉反動統治的整個官僚體系。劇本的臺詞是:“不要怪鏡子醜。”欽差大臣就像壹面鏡子,照出了俄國貴族階層,尤其是其官僚集團的醜惡。

1841年,果戈理在羅馬完成了他的著名小說《死魂靈》的第壹部分。這部作品是果戈理藝術創作的最高成就。

第四,讀者自身條件

在俄羅斯人的觀念中,“靈魂”是不會“死亡”的,但諷刺的是,俄羅斯這些腐敗的地主階級,不過是壹大群已經“死亡”的真正的“靈魂”。正是因為作者對時代脈搏的把握如此準確,當時的所有俄羅斯人都成了《死魂靈》的讀者。

綜上所述,《死魂靈》是在以上四個因素的共同作用下產生的。

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