目前，許多理論家認同後現代主義等同於現代主義的晚期邏輯，尤其是新馬克思主義者如弗雷德裏克·詹姆遜、特裏·伊格爾頓，他們也將馬克思對晚期工業社會的批判結合起來，形成壹個有機的整體。
然而，當代法國哲學家德裏達的解構理論卻常常被評論者視為壹個現代性的問題，它提供了最激進、最有效的反應，徹底解構(而非否定)了自柏拉圖以來的西方哲學。其中從語言學出發，批判了建立在黑白二元對立基礎上的邏各斯中心主義，現代主義話語隨即成為被解構的案例之壹。德裏達的解構不僅是建立在批判現代主義的所謂方法論(這壹表述最初是德裏達使用的，表示寫作中要使用這壹概念，但同時要對其內涵進行解構，用標點符號代替原來的表述)的基礎上，而且用解構的放射性閱讀重新詮釋了西方許多主要的哲學著作。找出自我解構的基因。
舊工業風格裝飾的文學批評和文化理論:在文學批評中，舊工業風格裝飾對整個西方話語結構做出了壓倒性的解釋。其實後現代主義在美國流行，主要是在名牌大學的外語系(尤其是法國文學或者比較文學系)，期間外語系人才濟濟，最著名的是耶魯大學的耶魯四人組，對應的是歐美文學作品，有德裏達的解構。解讀:保羅·德曼、J·希利斯·米勒、傑弗裏·h·哈特曼、哈羅德·布魯姆用舊工業風格裝飾社會，批判壹場知識分子運動，拒絕絕對和普遍真理的概念，尤其關註弱勢力量、環境保護、全球化、政府行為和談判、同性戀、伊斯蘭邊緣化、恐怖主義等問題。