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寒冷的仙境與世界的盡頭——葫蘆兄弟欣賞——馬伯庸散文精品保存

借用村上先生的壹句話,我只想獻給那些逝去的英雄,那些消失的歷史。冰冷的仙境,世界的盡頭,這兩對詞組散發著微妙的情緒,“葫蘆兄弟”的世界聽起來很奇妙。我覺得沒有其他更合適的描述能準確描述這部動畫的真實含義了。

看似簡單幼稚的故事背後,葫蘆兄弟其實隱喻了壹個關於信仰的故事,壹個關於救贖的故事,壹個關於犧牲的故事。與鋒利的刀刃相比,它更像是吟遊詩人纖細的手指。它只需要出人意料地撥動幾下琴弦,然後就觸及到了人類心靈的最深處,總會讓我們在夜裏突然驚醒,然後淚流滿面。

第壹,開頭,預言家老頭和穿山甲

壹切,都從“第壹次沖擊”開始,以此為原點,整個世界開始發生巨變。

“第壹次撞擊”的地點是葫蘆山,老人作為見證者,親眼看到葫蘆山裂成兩半,壹片巨大的妖霧騰空而起,蠍精、蛇精所到之處花草綠樹慘遭蹂躪,鹿鳥被凍,和平安寧的世界不再美好。

這場浩劫的起因是穿山甲誤挖通了壓制怪物的葫蘆山。於是,瞬間飛沙走石,惡勢力掙脫束縛,開始向四面八方肆虐。這似乎是伊甸園故事的重演。《聖經》中記載,人類的祖先亞當和夏娃違反了上帝的律法,抑制不住自己的好奇心,偷走了智慧的果實,因此被憤怒的上帝趕出了伊甸園。也是在這裏,穿山甲打破了上帝的封印,於是釋放出來的邪惡力量破壞了原本完美的世界。兩個相似的故事表現了同壹個寓意:人類的貪婪導致的邪惡最終讓他們失去了天堂。

在這場浩劫的同時,老人作為見證者,被光明引入葫蘆山廢墟,借助手中的綠仙草,獲得了七顆可以“滅妖”的種子。曹憲是綠色的,是和平與寧靜的顏色。當整個外界都被惡魔的黑風所感染的時候,只有這個綠色的曹憲還保留著舊世界的記憶,它是拯救世界的關鍵,這是不言而喻的。潘多拉合上盒子的時候,“痛苦”和“疾病”已經飛到了人間,只有“希望”留在了盒子的底部。妖精肆虐的時候,仙草帶著葫蘆籽,卻悠悠地飄到了老頭手裏。老人自己也從“見證者”變成了培養“合格”葫蘆兄弟的“引路人”。

就這樣,舊世界崩潰的同時,新世界的種子悄然開始生長發芽。與傳統的劇情結構不同,老人得到葫蘆籽的經歷是壹條明線,而大災變的起因和過程則退居幕後,成為壹條暗線。相比之下,創作者真的是用心良苦做了這樣的安排,在描述充滿悲觀色彩的災難的同時,也在努力給觀眾展現壹線希望。希望存在於毀滅之前,而不是相反。這是創作者通過這條明暗線的設定所傳達的信息。這不禁讓人想起《天空之城》中天空中的那棵樹,它也代表著大自然的綠葉,是這個世界和諧的源泉,是“眼睛”的所在。

如果說逃出地精的穿山甲代表了人類的“原罪”,那麽獲得葫蘆籽的老人則意味著上帝的“救贖”;山神道:“老伯,只要那七粒種子能順利生長,那麽妖精就能被消滅,壹切都靠妳了。”他明確地陳述了老人的責任:他不是拯救世界的英雄,而是壹個引路人,壹個先知,壹個為了拯救世界而舍命的基督。正因為如此,穿山甲和老頭的死,是在整個世界瀕臨崩潰的環境下,象征罪與救贖的必然產物。可以說,當他們拿著葫蘆籽,種在土裏的時候,就註定要背負命運的十字架,先知的責任……和痛苦。

於是,在壹個看似簡單的開頭,整個世界的基調,每個人的命運,都被隱藏在細節中的隱喻預言了。第五句,穿山甲被蠍子精殺死,掩護老漢和二娃;他的死是“第壹次沖擊”的反思和終結:他在釋放大災變的時候,就註定要為此付出相應的代價。對更高層次的追求,對人類自身力量的追求,在這裏用反諷的方式詮釋。然而,災難並沒有因此而停止。亞當和夏娃誤吃了禁果,從此每壹個人生來都有原罪。原罪是壹個人犯的,卻是全世界承擔的;穿山甲的死完成了自己的救贖,卻救不了別人。從這個意義上說,他的死多少有些悲涼和無奈:人類可以釋放災難,但能回收嗎?"

穿山甲死了。真正要面對這個問題的是老人。他的回答是“葫蘆籽”。其實就我個人感覺來說,老人更像施洗約翰。他披著駝絨,腰間系著皮帶,在曠野裏不停地高聲呼喊:葫蘆近了。葫蘆兄弟來到這個世界上,他給這些“葫蘆基督”洗禮。在第壹句和第四句中,老人清楚地出現在給葫蘆藤澆水。穿山甲曾說:“只有多澆水,葫蘆才能長得更快。”我想這就是老人被賦予的全部意義。最後壹句話,葫蘆兄弟被困爐中,在即將死去的時候,“引路人”微笑著取出了玫瑰花結,釋放了葫蘆兄弟的終極力量,然後從容的死在了蠍子的細刀之下。他用自己的犧牲,讓救世主重生,然後讓世界恢復了和諧。這是人類最完美的補充。

而現實中,答案是什麽?

二、影子之間的舞蹈——蛇精和蠍精

葫蘆兄弟的世界觀相當封閉簡單,現實世界的混沌在這裏被簡化濃縮成幾個具有鮮明象征特征的人物,更具寓言性。穿山甲象征著人類的軟弱、貪婪和自省;老人意味著犧牲和希望;七個葫蘆兄弟是人類各種精神感情的具體體現;相反,蛇精和蠍精的解脫,意味著另壹種精神的崛起。

這是壹種黑暗的力量,但它不同於傳統意義上的邪惡。在過去,邪惡是純潔的,充滿了毀滅的欲望。相比之下,蛇靈和蠍靈的行動更加理性,更像是壹個現實的黑暗政治組織,有著復雜精密的基地結構和職責明確的等級管理體系(每壹個字裏,怪物洞穴裏都展示著大量的武器,而蝙蝠靈、蜘蛛靈、蜈蚣靈和蟾蜍靈則令人印象深刻地履行著各自的職責)。

無論在東方還是西方,蛇壹直被認為是狡猾的生物,它所代表的含義往往是“邪智”;蠍子通常被視為惡意力量的象征。造物主選擇擬人化這兩種生物,無疑暗示著這將是充滿智慧和力量的黑暗面,象征著人類理性和黑暗的壹面。

蛇精的智慧太可怕了。她有的是極端的理性和遠大的誌向。當這兩種品質結合在壹起,魔鬼就誕生了。這是典型的馬基雅維利信徒,不管是自己人還是敵人,她只是把它當成棋盤上的壹顆棋子。在與葫蘆兄弟的硬拼中,她總是占據上風,總能第壹時間洞悉葫蘆兄弟的性格弱點並加以利用。每次看到她和葫蘆娃的較量,就像看到《jojo歷險記》或者《獵人》裏靠策略而不是武功的智能對戰。必要時,她還可以運用政治技巧打擊敵人。前壹分鐘,她還怒氣沖沖,壹瞬間,她就能變得笑容滿面。這個世界上既有哭泣的藝術,也有流血的藝術,蛇精屬於後壹種藝術家。落在蛇尾之下的,不僅有在戰鬥中徹底潰敗的大寶寶、二寶寶、三寶寶,還有在宴會外交中失手的四寶寶、五寶寶,甚至壹度叛逃的七寶寶也未能幸免。直到最後的話,代表正義壹方的葫蘆兄弟都被這個女人壓得喘不過氣來。她成了葫蘆兄弟眼中的灰色噩夢,所以宅男稱蛇精為女版奧伯斯坦。(因為這個角色設定實在是太優秀了,在續作《葫蘆金剛》中,創作者們又引入了壹條幾乎壹模壹樣的美蛇。)

就連老公蠍子精也是用過的棋子之壹。從動畫中我們可以看到,幾乎每壹個命令和決定都出自蛇精之口。蠍子精作為“王”,只有執行權沒有決策權,地位明顯被架空。這個精明的女人,利益永遠至上,因為她精準的算計,深刻的洞察力,可怕的執行力,讓她成為了最危險的妖精。不斷算計,不斷背叛,不斷利用,這就是她的灰色軌跡。

蠍子精稱呼妻子時,代表的是女性自我;齊娃叫她* * *,她代表的是母性的自我;但當她拿出自己的願望,碾壓眼前的敵人時,她卻以戰略家的身份自居。女性和母性只是策略的壹部分。這種無情的執念成就了壹個堅強的男人,她也因為這種執念而死。

而蠍子精卻是壹個臉皮很厚的人,性情中性,無所顧忌。她曾經哭過,因為西瓦喝了他所有的酒。然而在各種粗暴的動作下,卻有著對蛇精深深的愛。這種感覺如此強烈,他甚至願意為了它放棄其他的壹切。蛇精提升了他的地位,卻從未見他發怒。因為他愛她,大膽又美麗,他會包容她擁有的壹切,願意付出自己的壹切。仔細觀察可以註意到,每當蛇精出現的時候,背後總有壹只蠍精,壹直持續到最後兩人死亡。

三、使徒——葫蘆七兄弟的雕像

葫蘆兄弟是真正的救星。根據《葫蘆兄弟》壹集中的資料顯示,葫蘆籽是上帝賜予人類用來克制仙女力量的寶物,葫蘆兄弟是上帝的使徒。他們生來就是上帝的恩賜,卻又像古希臘的英雄們壹樣,有著半人半神的特點,渾身上下都彌漫著青銅般凝重的質感。七色葫蘆代表了人類的七種情感,而這七種情感是世界的希望和基石,所以本質上,這是人類自我的拯救和完成。

使徒的第壹種顏色是紅色。這是熱情的顏色,充滿了理想主義。

達瓦就是這樣壹個人,單純,開朗,充滿激情,願意為理想事業做出犧牲。當“第壹個妖精襲擊葫蘆藤”(第壹句)發生時,他第壹個站出來,堅決挑戰妖精的巢穴。他的力量和他的精神壹樣偉大和無畏。在他身上,我們可以看到羅伯斯庇爾、列寧和切?格瓦拉等理想主義者的影子。

但是,激情也意味著勇往直前,往往不計後果,就像塔羅牌裏的戰車,過度的莽撞導致了滅亡。三個字,達娃只是因為往前沖而陷入泥潭,理想主義在現實中跌得很慘。第三句的副標題是

戰車正好指出了“激情”的雙刃劍特性

使徒的第二種顏色是橙色。這是溫柔包容的顏色,是來自人文主義的終極關懷。

在七個葫蘆娃中,二娃的性格刻畫最為成功,他的聽覺和視覺能力使他成為壹個善良溫柔的人,被周圍的事物和自然深深打動,像壹個感性的藝術家。用他的外表幾句話,我們甚至能感受到二娃帶給我們的安慰和親切。

但是,溫柔也意味著軟弱,寬容也意味著輕信。蛇靈感知到了二娃的這壹弱點,引誘其進入眼花繚亂的夢境迷宮,象征著謊言和欺騙的迷宮傷害了善意和寬容,二娃最終被毀滅到了她的眼睛和聽覺。但是,這並不能否認寬容的意義。接下來的壹句話,二娃被老人和穿山甲救了出來,穿山甲也因此而死,完成了自己的贖罪之旅。而二娃則是被鳥兒采集的露水治愈的,就像《風之谷》中荷蘭母親團救了娜烏西卡壹命的場景,善良和寬容就是在這樣的呵護中重建的。

二娃被人性的惡所傷,被人性的善所挽回。這不就是世界寬容的軌跡嗎?

使徒的第三種顏色是黃色。這是壹種強烈而頑強的顏色,代表著奮進和勇氣。

除了最後的戰鬥,最精彩的還是三娃和妖精的戰鬥。刀槍不入的三娃,被敗軍點了。她壹出場就救了老頭和二娃的命,然後打敗了蠍子精,攻下了妖洞,玩得酣暢淋漓,意氣風發,讓人想起了“百折不撓”的梁朝名將陳慶之和歐洲的巴頓將軍。

《老子》裏曾經有個寓言,說牙齒沒了,舌頭還在,以此來說明“柔不如剛”的道理。由於三娃太過強壯,不懂得屈伸,變成了壹顆掉落的“牙齒”,陷入了蛇精軟劍的束縛,最終失敗,正應了《易經》中的那句話:“康龍有悔。”這也可以看作是“但他還沒來得及征服,就已經死了,誰讓英雄常常落淚。”

使徒的第四種顏色是綠色。這是和平與同情的顏色,是發自內心的吶喊。

水是和平的,克制的,防禦的;西娃是七個葫蘆娃中最有同情心的。從他出現開始到結束,他從來沒有傷害過任何人,包括惡魔。對他來說,噴水是救人,不是傷人。雖然西瓦從來沒有說過什麽,但他的行動壹直遵循著這個原則,默默的扮演著拯救世界的輔助角色,就像壹朵安靜的雲。“我們去救人吧。”這是他唯壹讓人印象深刻的壹句臺詞,卻反映了他的整個人生觀。

於是,第八句,在他的帶領下,葫蘆兄弟第壹次和妖精握手言和,參加了妖精們安排的宴會,希望通過談判消除戰爭。

能夠不流血解決爭端是西瓦最大的夢想。

有這種心思的人,從來都是悲劇角色。西瓦終於掉進了無盡的酒碗裏,倒在了他救過的人的陰謀下。和談原本只是壹場騙局。說他熱愛和平卻又不得不與命運的敵人無休止地鬥爭,卻又總是在不想傷害別人的時候受傷,是比較恰當的。這與其說是他人格的悲劇,不如說是時代的悲劇。

使徒的第五種顏色是青色。這是憤怒和怨恨的顏色。

當火焰達到壹定的極高溫度時,就會變成藍色。五嬰噴的是火焰,噴的是他的憤怒,與他的孿生兄弟四嬰相比,簡直是兩個極端。五娃對身邊的事情總是保持著批判的態度,從不害怕直接表達自己的不滿。在他的心目中,世界上有明顯的好與壞、善與惡的區別。方向壹旦確立,就要全身心地投入,容不得壹絲雜質和逆流。第七句,他對西瓦說“如果我知道那是個怪物,我就不應該救他們”,但西瓦對此保持沈默。兩兄弟的對話體現了兩種完全不同的價值觀。

在妖精的鴻門宴上,智揚的五個孩子喝了智妍的冰酒,於是他最後又走極端,墮落了。

第六使徒的顏色是藍色。這是壹種歡快活潑的顏色,樂觀向上,向自由的王國進軍。

如果要評選最受歡迎的葫蘆娃,那壹定是六娃。他是無形的,自由的風,無拘無束。庸俗的道德壁壘,無論是妖怪還是葫蘆娃,都與他無關。他喜歡做自己喜歡的事,自發的來,自發的走。第十句,六娃在妖怪洞裏大鬧壹場,把他獨特的審美發揮得淋漓盡致。寶藏和怪物的毒液都無法束縛這個無拘無束的年輕人。

當時,令狐沖在四國崖學會了獨步九劍,天下無敵。原因是沒有辦法破解劍法。劉娃也是如此,行動無跡,無從下手;所以就算狡猾如蛇精,也拿他沒辦法。相比其他壹臉凝重、使命高於壹切的葫蘆娃,六娃的戰鬥更像是壹場遊戲。他像壹個天真的孩子在敵群中飛翔,我們不斷聽到他爽朗的笑聲。對他來說,“使命”不過是“利益”的副產品。

這種自由奔放的意誌,讓六娃成為唯壹壹個從未被打敗的葫蘆娃。

第七種顏色是紫色。這是陰郁思維的顏色,是七種顏色中最接近黑色的顏色。

齊娃的叛逃是整個動畫的壹大轉折點。當他從葫蘆裏生出來,對著蛇精和蠍精喊“爸爸媽媽”的時候,所有人都驚嘆不已。之前六個娃娃跑來跑去創造的大好局面轟然崩塌,整個善惡對比急轉直下,葫蘆娃“凈化世界”的行動頓時跌入谷底。

齊娃是壹個特殊的存在。他的能力優於其他六個葫蘆娃,卻以最小的弟弟出現。這個事實成了他心中揮之不去的陰影;“完全依賴葫蘆寶”的能力也讓他對兄弟們產生了難以形容的敵意。這個葫蘆是最後也是最強大的力量,卻抵擋不住蛇精的精神汙染。於是,隱藏在他內心的陰暗面在精神汙染的侵蝕下迅速膨脹。表面上看是怪物的毒液起了作用,但從另壹個角度看,七娃也在暗暗向往這樣的結局,紫色是黑暗的顏色。

我思故我在,七人中齊娃是最接近哲學家氣質的,但正因為如此,想多了,不僅沒能去除心理陰影,還讓自己陷入了更迷茫的境地。很難說在齊娃心目中使命、兄弟、實力哪個更重要。這種猶豫和矛盾最終在蛇精的汙染下成長為惡果;第十句,六娃和七娃被妖精抓住,六娃毫不猶豫的掙脫了。但是,七娃不能像六娃那樣跳出網外,瀟灑地走開。畢竟他給自己加上的心理枷鎖太重了。

精神汙染,這是齊娃造反的關鍵壹步。值得玩味的是,這個手法是由蛇精完成的。在聖經中,引誘人類墮落的是由撒旦變來的古蛇。蛇精也說過:“人類其實是脆弱的生物”。人的心裏有光有影。陰影越來越大,就意味著向內心黑暗的壹面墮落。誘惑和背叛可以說是人類永恒的主題。生存的欲望最終導致了滅絕,而尋求身份的存在卻被出賣了。齊娃的遭遇其實是影片中矛盾的情感悖論的反映。

第四,終止和重生

最後的決戰是在葫蘆娃和妖精之間。這時候,七個葫蘆兄弟已經團結壹心,心滿意足的完成了,老人也完成了救贖和引導的工作,帶著憐憫死去。面對進化而來的葫蘆金剛,所有的蛇精智慧都是無用的。最後,邪惡被鎮壓,新的世界誕生了。

葫蘆七兄弟代表了人類的七種情感。單壹的情感並不能構成完整的人格。只有把這些聚合在壹起,才算完整。在某壹方面放縱自己的情緒,妳會完全失去平衡感。每壹個葫蘆娃的失敗,其實都是因。熱情的大寶寶被激情打敗,溫柔的二寶寶被溫柔打敗,想多了就是七個寶寶走向對面的長長的身影。這就像七個簡短的寓言,反映了現代社會盲目滋養偏執的極端人類情緒,讓邪惡的負面情緒吞噬自己的人格缺陷。

D.a .蘭斯曾說:“人格的不完美往往會導致超出常識的偏執,這是不可避免的心理悲劇。”然而,人類是否永遠無法糾正這壹缺陷?創作者們對這個問題給出了自己的答案。決戰前,葫蘆娃被困高爐,老人獻上蓮花臺王座,讓七人最終重生,進化成最終的使徒形態,指引世人重回正道。烈士與救贖,救世主與犧牲,所有的伏筆與線索都在這裏交匯融合。最後,巨大在雲端的葫蘆七色山峰,象征著人類走向和諧之路的精神裏程。

《七子同心》的片頭,無疑代表了心的結合和心的完成。

附:葫蘆兄弟字幕說明

第壹個詞是神風奇遇記

副標題:“失樂園”

題目:《失樂園》英國詩人彌爾頓以人類祖先失去樂園的聖經故事為主題,描寫了撒旦對上帝的反叛。這裏比喻壹下這個演講開始時整個人類失去和平世界的“第壹次沖擊”和惡魔的重生。

第二個詞,七色葫蘆

副標題:七人聯盟

解決方法:七人聯盟,“七”指新長出的七色葫蘆,“聯盟”指七色葫蘆聯手打敗惡魔的事件。更深層次的含義是,聯盟也可以解釋為“團結”,為最後的話的結局埋下伏筆。

第三句話誤入了泥潭

副標題:戰車

解:戰車,塔羅牌中的第七張牌,預示著強大的力量,但也意味著冒進,甚至滅亡。而這就是這篇演講中達娃的困境。

第四個詞:仙境中的夢之洞

副標題:震級是震級二的墓誌銘

解釋:整句意思是:“高尚是高尚的人的墓誌銘。”北島的回答從道德層面評價了二娃輕信和被惡魔陷害的結局,相信道德的人都厭倦了。

第五個字:路通向人生。

副標題:死亡

解:死,這句話裏有穿山甲死的壹幕。

第六句用鐵骨加固

副標題:致命弱點

解決方案:阿喀琉斯之踵。阿基裏斯是古希臘英雄。少年時,因為泡在冥河的水裏,所以刀槍不入。他唯壹的弱點是腳後跟,他在特洛伊戰役中陣亡了。在這次演講中,三娃同樣刀槍不入,但最終還是失敗了,因為不能剛柔並濟而被俘虜。這個典故暗示了三娃的軟弱。

第七個字:水火。

副標題:困境

解決方法:在這種困境中,四娃和五娃無意間救了妖精壹家,字幕表達了他們復雜的心理狀態。

第八句是酒滿冰。

副標題:喝!喝吧!喝吧!

解決方法:喝!喝吧!喝吧!四個孩子和五個孩子在這次演講中被小妖精灌了很多酒,結果兩個人都被監禁了。這個標題形式來自日本作家村上春樹的小說《舞蹈》!跳舞!跳舞!>,表示人在極度迷茫下的精神狀態。

第九個字:幽谷采蓮

字幕:深谷中的壹只盧圖斯

解決方法:副標題是主標題的直譯。

第十句捕風捉影

副標題:有本事來抓我

解:直譯為“如果妳能抓到我”,在這個故事中,六娃用隱身絕技完全玩弄了整個妖精群,妖精們完全束手無策。字幕來自夢工廠2003年的同名電影。

第十壹句很精彩。

副標題:“裝飾的權杖,聽我的願望。”

解決方法:“萬事如意,如我所願,快出來。”這是六娃得到秘寶後救其他葫蘆娃時說的咒語。這個咒語被二娃偷聽了。這句話也反映了葫蘆兄弟不得不求助於敵人道具的復雜心情。

第十二句被惡魔附身

副標題:反叛者和他的父母

解決方案:叛逆者和他的父母。這句話讓七娃受到了黑霧的精神汙染,讓他完全走到了對立面,把蛇精和蠍精叫做“爸爸媽媽”。

第十三句,最後壹句話,七個孩子是相互聯系的

副標題:七人聯盟ⅱⅱ

解:“七人聯盟”的第二部分。這與第二句的副標題相呼應,也暗示了七人的團結,使他們的人格完整,揭示了最後壹戰的意義。

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