蘇軾畫像
這是壹首關於繪畫的詩，蘇軾描寫的是大家為了避暑和防貧，和神仙壹起玩賭博的場景。仙選是選色遊戲的壹種，用骰子的大小來決定進位，類似於我們現在的大富翁遊戲，用來決定前進後退的抽簽叫做仙選圖。
賭博的原因在《蘇木改-永玄仙圖》壹書中有所描述。盛夏酷暑難耐，濕熱難耐。壹場大雨過後，空氣清新，氣溫降低，讓人心情舒暢，但還是悶熱，讓人昏昏欲睡。為了振奮精神，大家決定聚眾遊玩，選神仙。這是引出選仙畫面的引子，也為描述選仙中賭博的場景打下了合理的基礎，不讓人覺得突兀，緊扣主題。
蘇選仙詩的下篇描寫了選仙賭博的全貌。在盆中擲骰子要走的步數，雙方的激烈競爭十分緊張。《金盆》、《玉筍》、《鳳駕》、《鸞車》用誇張、具象的手法真實、生動地描述了當時的情景。“就算有綠油，也會丟在大廳裏。”作者想象了這場賭博遊戲的最終結果，整個遊戲從頭到尾都生動地呈現在讀者面前。
蘇軾的《蘇牧蓋-永仙圖》用壹幅賭博的圖，把選仙賭博的整個前因後果展現在大家的眼前，從壹個死的物體變成壹個活的場景，從壹幅畫變成壹個敘事，這是作者的高明之處。
蘇軾寫了什麽關於他的留守理論？
蘇東坡從司馬遷的《史記》中截取了張亮幫助漢高祖實現統壹天下大業的故事，揭示了這兩種謀略的道理:隱忍小而思大，靜待敵邊衰落。文章論述理性，引經據典，承前啟後，跌宕起伏，文風恢弘。
壽司雕像
“古代所謂英雄，必有不凡之節。”文章開頭就直奔主題，說有遠大誌向的人往往胸懷寬廣，能夠真正做到忍辱負重，無所畏懼。接著又寫張亮在橋上遇到壹位老人，被後人推測為神仙，但蘇東坡認為這位老人也可能是秦國的智者，為了試探其性情，故意羞辱張亮。蘇東坡建議秦王充分滿足於自己優秀的縱容之心，等到後期銳氣開始減退，再開始運籌帷幄對抗秦王。這樣的戰略才是真正的戰略。
張亮選擇刺殺秦王。僥幸逃脫，也是退而求其次。蘇軾認為，張亮應該珍惜自己的生命，做有遠見的事情，有長遠的目標，而不是冒險。這位老人唐突地冒犯了張亮，但張亮並沒有生氣，這也是張亮逃離秦國險境的原因。文末再次列舉了古代君主的品德，指出成功是因為有足夠的氣度。前代漢高祖的成功和項羽的失敗之間的對比再次強調了張亮的寬容。最後，寫了張亮的外貌和內在的差異，贊揚了張亮的優秀品質和才華。
本文對張亮的評論有獨到的見解。它沒有簡單地描述他的事跡，而是特別關註張亮的耐心，以表明君主應該有更廣闊的胸懷和寬容才能成為壹個明智的君主。
蘇軾的琴詩是什麽意思？
“如果鋼琴上有聲音，為什麽不在盒子裏響呢？如果聲音在手指上，為什麽不在手指上聽呢？”短短28個字，兩個假設，兩個反問，看似簡單卻發人深省。這是北宋文學家蘇軾寫的《琴詩》，又名沈。有人說這首詩是通過他所吟誦的東西來贊美沈駿完美的鋼琴技巧。有人說這是壹個復雜的美學問題。也有人說這首詩有很深的禪意。
蘇軾畫像
從借物詠人方面來說，孤獨的琴弦無法自動發聲，空空的雙手無法從指縫中奏出旋律。只有用手指撥動琴弦，才能發出聲音。這樣，誰都會彈鋼琴，只是因為心情和想法不同，每個人彈出來的音色都不壹樣。只有好的鋼琴和高超的鋼琴技巧同時存在，才能演奏出美妙的鋼琴聲。
蘇軾不僅是作家，還是畫家和美食家。所以他的詩豪放不羈，風格多變，內容廣泛，取材多樣，形式靈活。在這首詩中，蘇軾辯證地論述了產生藝術美的主客觀之間的關系。這是壹個復雜的美學問題，從中可以看出蘇軾深刻的辯證思維過程。它揭示了壹切都需要主觀和客觀的結合。
《楞嚴經》中有壹句話:“如琴、豎琴、琵琶，雖有妙音，無妙指不可發。”這段話類似於蘇軾的琴詩，或者說蘇軾的詩更單純地表達了禪意。佛教認為，壹切都是因果的結合，事物之所以能夠存在，是因為它們之間建立了聯系。
詩人蘇軾是怎麽收場的？
蘇軾是壹代文學大師、藝術家、政治家，但他的結局並不那麽完美，甚至可以說是跌宕起伏的悲劇結局。
蘇軾畫像
縱觀他的壹生，他的事業並非壹帆風順。真的是壹波三折。在蘇軾的政治生涯中，他經歷了太多的風風雨雨和波折。作為壹名官員，蘇軾也是北宋歷史上舉足輕重的人物。從宋神宗到宋哲宗到宋徽宗。蘇軾歷經三代，屢被委以重任，屢遭貶謫。但在政治發展史上，他做出了傑出的貢獻。壹心為民，兩袖清風，真心為民做事。即使被流放，也不改初衷，踏實做事，認認真真做事。但是最後蘇軾怎麽樣了？
蘇軾的不幸是由烏臺詩案引起的。因為他在詩中抒發了自己的感情，被新黨誣蔑陷害，說他的詩暗含不滿，諷刺朝廷腐敗。最終，蘇軾得到了從輕發落，被貶到黃州，成為應永的助理大使，但他的行動受到當地官員的監視。之後蘇軾對朝廷心灰意冷，郁郁寡歡。1084年，蘇軾離開黃州，即將啟程前往汝州。可惜由於路途遙遠，小兒子不幸去世，後來蘇軾臨時去常州休養。
公元1100年，宋徽宗即位後，蘇軾得到大赦，恢復了朝廷官員的職位。不幸在回北途中，於1101年病死於常州。他的兒子蘇果遵照父親的遺願，將靈柩運往郯城縣安葬。宋高宗即位後，謚號蘇軾為太傅，謚號“文忠”。這就是蘇軾的結局，真的很尷尬。
蘇軾被貶的原因是什麽？
蘇軾作為詩人很優秀，但做官很坎坷。在仕途上，蘇軾四次被貶。
蘇軾畫像
蘇軾第壹次被貶，是因為他的政治觀點與王安石不同。蘇軾應該是壹個比較狂妄的人。正因為如此，他主動要求皇帝離開京城，去小地方做官。於是蘇軾被調去杭州做了將軍服刑。
元豐二年蘇軾第二次被貶。這壹次和第壹次不同，他被降職不是自己要求的，而是被別人誣陷後的。陷害蘇軾的人是丁力。這件事在歷史上也留下了記錄，被稱為“烏臺詩案”。
蘇軾在即位時第三次被貶，高太後聽政。然而，慈禧太後對新黨不滿，所以慈禧太後在宋哲宗掌權後做的第壹件事就是借助宋哲宗之手除掉新黨的壹批人。新黨被撤後，朝中官員所剩不多，於是有人想起蘇軾，把他召回朝中，任命他為禮部大夫。不過蘇軾還是挺驕傲的。他在朝鮮，不能和新黨共事，也不能和舊黨的人相處。因為這個問題，蘇軾要求調到外地。
蘇軾最後壹次被貶元佑是在六年，即1091年。朝中實在人少，只好又把蘇軾叫了回來。這壹次，蘇軾在中央待的時間不長，就請求皇帝把自己調到地方去。原因也是意見不合。
蘇軾被貶並不全是因為被貶，更多的是他自身的要求，從中可以看出蘇軾更適合做詩人而不是做官。
蘇軾的文章有哪些？
蘇軾的文章是指各類文章，包括散文。蘇軾可以說是壹個文學成就非常高的人。他的詩與黃庭堅並稱為“蘇黃”，詞與辛棄疾並稱為“蘇信”，散文與歐陽修並稱為“甌塑”，是“唐宋八大家”之壹。所以蘇軾堪稱壹代文豪，他的作品代表了北宋文學創作的最高成就。先說蘇軾的文章。
蘇軾畫像
蘇軾散文中最著名的是《石鐘山集》和《何方亭集》，可以說與蘇軾的《赤壁賦》、《侯赤壁賦》齊名。蘇軾留下的文章很多。這兩篇文章可以說是名列前茅。他們能在場景中體現感情，讓場景融為壹體，闡述自己的感受和想告訴妳的道理。場景交融非常好，可以說是常人無法企及的。
此外，蘇軾的名篇還有:《刑忠論》、《範曾論》、《賈誼論》、《晁錯論》、《承天寺夜遊》、《關註命運》、《金策》、《策宗序》、《策別》等。
蘇軾是壹代偉人，他的作品可以說是才子之筆，都很好。尤其是他的議論文氣勢磅礴，典故豐富，讓人深深感受到他豪邁的胸懷和春天般的才華，具有相當的說服力和美感。即使在今天，也很少有人能與之匹敵。