學習是我們的孩子每壹天都面對的壹個問題，孩子在某些身體和心理的壹些狀況，都要以學習作為尺度來衡量。
第壹種情況，學不會：
有些孩子很努力，但無論怎麽努力，成績總是提不上去，這樣的孩子我們看到了很多。
壹個高中二年級的女孩，特別努力，成績總是上不去，會被爸爸媽媽經常說是太笨了，因為在孩子學習的過程上，不太容易能挑出來有什麽毛病，因為他每天學習到很晚，而且願意付出更多的努力來把成績提上去，從小學初中壹直到高二，似乎和家人之間形成了某種***識，小學和初中階段孩子成績能保持到壹定的水準，是因為孩子足夠的努力，到了高中在中下遊水平是因為孩子上高中，難度增加了，競爭更激烈了，成績上不去的原因就是孩子比較笨，會看到孩子很努力但學不好。
楊老師跟孩子在壹起聊的時候，孩子很委屈，她能感覺到媽媽對自己這樣壹個笨孩子，更多的是失望，媽媽是個老師，她以為媽媽能夠接受這個事實，得到理解和寬容，但媽媽這種失望的表情，讓她特別難受，甚至討厭自己，恨自己，恨自己笨。
這個孩子努力的幾乎絕望，甚至她更加的努力，有時候成績反而下降，不清楚發生了什麽樣的狀況，結論就是自己學不會，在學習上沒有能力，她不希望成為媽媽的恥辱，因為媽媽是壹位非常優秀的老師，所以她拼命的學，拼命的掙紮，但是，她深深地知道壹件事情就是他學不會，智力因素有限，而且這幾乎是所有人的***識。
楊老師問孩子壹句話：“真的是這樣嗎？”是的，她覺得很多例子和很多證據，好像真的是這樣。
? 楊老師說，其實學不會不表示妳這個人，表述的是妳大腦的工作能力，董進宇博士告訴我們，影響大腦工作能力的因素較多，妳檢索壹下人的腦袋裏，如果有錯誤觀念局限妳，人的大腦是沒有辦法正常的輸出信息，輸入信息。
如果大腦處在壹種自信狀態，就是壹種我能的狀態，人的大腦的腦能才能持續地輸出，如果大腦處在壹種不夠自信的狀態，就是我試試，我也許能也許不能，大腦輸出的腦能會比第壹個自信狀態的孩子輸出的少壹點，還有壹種是我不能，壹種自卑狀態，如果大腦處在這樣壹種狀態，大腦釋放的用於記憶的化學物質會很少，腦能輸出會受到限制，整個大腦的工作未激活。
董進宇博士在中學生訓練營中給大家講，影響學習的第壹大因素，是自我觀念的局限，腦袋裏邊有錯誤的信念在運行，學習的時候會有畏難情緒，沒有辦法真的把腦能輸出，其實“我不能”某種程度上是壹種假象，楊老師幫助他檢索在學習中的感受，這個孩子在骨子裏面深深的覺得自己笨，自己學不會，從什麽時候知道自己笨呢？孩子說，從幼兒園就知道自己笨，媽媽的要求比較高壹點，媽媽做老師，有壹個小口頭禪，就是笨死了。從幼兒園開始，孩子就笨，小學的時候，媽媽依然在說，妳是個笨孩子，到高中還是個笨孩子，這個孩子在腦子裏被深深植入壹個信念，就是我壹定得努力，我是笨鳥先飛。我們也看到很多家長用這樣的話鼓勵自己的孩子，笨鳥先飛，這種鼓勵在某種程度上可能會給孩子植入壹個信念，妳是個笨孩子，時間長了，在孩子腦子裏會形成壹個觀念，就是我笨我學不會。
人壹旦有這種觀念限制，像給自己戴了壹個深深地鐐銬壹樣把自己銬往，結果就會表現得似乎是真的笨。
楊老師說，也許笨是壹種假象，給了她很多理由，她說沒有這種可能性，媽媽是非常優秀的老師，連媽媽都說我笨，而且壹路學過來，真的驗證了我笨，我以前成績比別人好，是因為我比別人更努力，現在我成績不好，只是我真實的成績表現。
? 後來孩子參加了董老師的中學生訓練營，從高二到壹直到高三畢業，在整個學習的過程中，始終保持著這種努力，卻是多了壹份輕松，後來的壹次考試，用孩子的話說，也不知道怎麽回事，仿佛是鬼使神差似的，她的成績在學校進步了200多名，媽媽打也覺得不能理解，在壹個競爭激烈，高手如雲到中學裏面，她能進步200多名，真是不可思議。
? 這壹路走過來壹直到高考結束，高考的時候孩子考試過了壹本線，那個孩子完成了壹次自己的救贖，把自己從我笨的這個鐐銬上解放出來，讓自己去嘗試了很多的可能性，看到了更好的不壹樣的自己。媽媽面帶微笑地告訴孩子，以前傷害到妳了，在妳很小的時候就給妳植入了壹個很不好的信念，是媽媽的責任，媽媽現在驚喜的看到，原來我的孩子不是壹個笨孩子，媽媽為妳感到高興，雖然媽媽講的很套路，但是孩子能從眼晴和語氣裏面感受到，媽媽是真的意識到自己錯了。
後來，孩子被邀請給家長做了次分享，她講，如果妳不去試壹試，妳真的不知道自己有多大的可能性，我們學不會是因為我們認為自己學不會，不是我笨我學不會，它更多的表達了大腦的某種工作狀態，是自我觀念的局限，這句話用到我身上太貼切了。
人的腦能輸出受信念的控制，人能學會或者學不會，是描述人的大腦的壹種工作狀態，受自己的觀念來控制，如果希望我的孩子大腦工作狀態更好壹點，從小就給孩子植入壹個我能的信念，幫助孩子改善自己的學習狀態。
第二種情況，學不進：
這是壹個群體，在學校裏面，有壹些學不進去，靠意誌力在堅持的孩子，他們每壹天去學校，都是靠著強大的意誌力，在堅持著往前走，這群孩子學習成績，也許很好，甚至在班裏學校裏面名列前茅，學習成績特別棒，能力上沒有問題，但他們遇到的問題是學不進去。
? 也許這樣說會有壹點令人費解，妳能學好，為啥學不進呢？
? 2016年楊老師遇到壹種情景，爸爸在大聲的指責孩子，旁邊站著媽媽，楊老師過去跟他們聊知道，原因是那個孩子跟爸爸媽媽提出來，不想上學。2016年暑假的時候，孩子是壹個準初三的學生，過了暑假，孩子就要升入初三了，家長這個暑假格外的重視，不惜重金給孩子報壹個補課班，花了64000塊錢，對壹個普通家庭來說，是壹個很嚇人的數字。這麽貴的壹個補課班，上了幾次，就不願意去上了，各種失望導致了爸爸的壹次大爆發。
楊老師跟孩子聊，問孩子原因，看有沒有什麽能夠幫助到他，孩子壹開始帶了壹種情緒，他說，老師我給妳們講也沒用，因為跟妳們成年人也聽不懂。
? 他說跟爸爸媽媽不知道講過多少次了，沒有壹次他們能聽懂的，我不上學的原因，講了也沒有人能理解，家長同學老師都不會去理解，孩子有壹種無助和失望。
後來楊老師跟孩子慢慢的調整關系，孩子說“老師，我是學不進不是學不會”，而且重復了好幾遍，我是學不進，不是學不會，學不進去妳能懂嗎？我成績很好，但是我學不進去。
他的感受每壹節課都是在堅持，他有能力聽懂，有能力寫作業，有能力考壹個比較好的分數，就是學不進去，在熬日子，在堅持，上學對我來講特別的痛苦，甚至不能聽到爸爸媽媽提學習這兩個字。
當孩子在表述這樣壹種感受的時候，他描述了壹種更像是在學習上產生的過度反應，後來楊老師說妳可以跟爸爸媽媽之間做壹個溝通，給他講壹下妳的感受，做壹個和解。孩子說，第壹他們聽不懂，第二是不想和解。
經過楊老師的調解，孩子也知道雖然爸爸媽媽不理解他，但也不能換壹個爸爸媽媽，希望爸爸媽媽還像小時候生病那樣對待他，理解他，最後孩子跟爸爸了鞠躬道個歉。
楊老師也跟爸爸講，孩子現在的情況就像小時候生病壹樣，這還是那個心理，人生病了，需要有人理解。
楊老師跟爸爸了壹個例子，吃紅燒肉，為了孩子，妳什麽都願意，那妳今天中午就吃紅燒肉，如果平時能吃四塊，那妳就吃四塊，晚上接著吃，按照這樣的標準，只能多於四塊，不能低於四塊，明天早上第壹件事就是吃紅燒肉，中午接著吃紅燒肉，晚上接著吃紅燒肉，如果妳對孩子不好，又批評指責打罵孩子了，那麽臨睡之前讓孩子再給妳弄幾塊紅燒肉，這樣吃，連著吃壹個月，妳感受壹下，妳會有什麽樣的反應，爸爸說那肯定會吃膩了，吃膩的感覺反應是什麽？爸爸說聞到紅燒肉就想吐，甚至拿紅燒肉在妳面前晃壹晃也會覺得惡心，甚至不能提紅燒肉這幾個字。
? 這就叫吃紅燒肉過渡，學習也會產生這樣的過度反應，是壹種病，不是說他學不會了，腦袋裏裝不下了，是學習上的心理反應，爸爸體會到這種感受，眼淚就掉下來了，這時候看到了父親和孩子之間壹壹種感受的互通，孩子是不容易的，他理解了孩子說的，學不進是什麽感受，其實，孩子比他們更想解決這樣壹個問題。
孩子的學習是壹種精神活動，是壹種精神需求，我們把這種需求叫做求知欲。
跟猶太人教育的學習比，我們孩子從小接觸的觀念就是頭懸梁椎刺股，學海無涯苦作舟，學習是痛苦的。學習是壹種普通的人類行為，我們把這種普通的人類行為跟痛苦嫁接在壹起，甚至體罰孩子多寫，重復寫。
? 猶太人的孩子要上學了，老師會把孩子的名字用蜂蜜寫下來，讓孩子去舔，家長和老師會告訴孩子，這是用文字寫下的妳的名字，什麽感受，孩子會說是甜的，接下來告訴孩子，知識是甜蜜的，打開這壹本書的那壹刻，那裏面的知識都是甜的。
? 看到猶太人獲得諾貝爾獎，還有猶太人那種全世界第壹的強大的閱讀能力，龐大的閱讀量，我們之前認為跟種族有關系，跟種族的信仰有關系，跟宗教背景有關系，其實是他們在閱讀的過程中，腦袋裏邊壓根就沒有學習是痛苦的，從小的感覺就是知識甜蜜的。
我們觀察壹下，如果是靠意誌力堅持過來的孩子，進入大學以後，還有幾個孩子是愛學習的？他們第壹反應就是終於不用學習了，只要拿到學分，能夠順利畢業就行了，即使靠意誌力撐到了研究生博士生，走上社會之後，還有多少成年人靠意誌力堅持學習？
? 在大學裏還能堅持學習的孩子都是沒有體驗過過度反應，他們在大學裏面的依然認為學習是美好的，他們能從學習裏面感受到像蜜壹樣的甜和快樂，是早期的學習體驗沒有被破壞掉。
? 孩子學不進，要調節的是他的感受，他建立了某種神經鏈接，形成了某種信念，產生了類似於吃紅燒肉過度的這樣的過度反應，導致他用意誌力在堅持，而意誌力是壹種可消耗資源，壹旦它消耗殆盡，沒有辦法組織起來這種強大的意誌力力的時候，他就堅持不了了。
我們人這個物種更願意聽故事，感覺思考是很繁重的勞動，大腦似乎不願意去探究真相，那樣會讓我們感覺大腦很疲累，但當妳能愛上思考，因為思想而感動，能進入壹種思考的狀態，每個人都能從探求真相中獲得更大的快樂。
有壹個人死了之後，上帝跟他說，妳可以上天堂，然後這個人就按照上帝的指引走到了天堂大門口，邦邦邦敲門，天堂守門的壹個門神出來說：“誰？來者何人？”“我，請問這是天堂嗎？”守門的門神說了壹句話“正是。”外邊的人問了壹句：“何以見得？”問完以後，天堂的大門轟然打開，門神跟這個進入天堂的人握手：“同道之人請進。”
開始聽這個故事的時候，壹臉的茫然，沒聽懂老師在講什麽，慢慢的品味才反應過來，如果這個人問：這是天堂嗎？人家說：正事，外邊的人說，上帝讓我來天堂，請開門，也許天堂的大門永遠就沒法對他打開。
“何以見得”，原來這樣壹群人聚集的地方就是所謂的天堂。
如果家長在教育孩子和學習的過程中整出美感，整出快樂，學習上就上道了，第壹我們做不了太多的時候，嘗試著抱壹抱，拍壹拍孩子，對孩子的這種感受表示理解，讓孩說出來，把這種感覺表達出來，才能減緩這種壓迫感，如果家長不允許孩子表達，我們在另外壹條道上把孩子的這種感覺堵進去，結果這種感受越堵越嚴重，過度反應越來越嚴重。
第二種，如果我沒有足夠的能力，沒有足夠的背景知識，人的感受是可以重新調整的，怎麽做，應用神經語言學修改孩子內在的鏈接和程序，給孩子建立新的心智序列。
第三種是人的信念系統，我們不建議家長去做這種事，壹般家長在第三個層面上很難修改信念系統，這個層面上，建議大家找專業人士。不斷的調整和改善孩子的信念系統，人的感受是解釋出來的，它跟人的潛意識和信念有關系，是壹種技術，普通的爸爸媽媽做不到。我們可以順著這個方向去檢索我們腦袋裏的錯誤信念，壹旦人的某種感受形成信念，根深蒂固的信念，靠講道理的方式行不通，即使清楚地看到信念是錯誤的，眼睜睜的看著腦袋裏這種錯誤的想法，我們什麽都做不了，是需要壹定能力的。
問題就是指引，只有能找引行為和和其背後真實的因果聯系，才更有效的幫助我們的孩子。