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首先談談有關修真的境界設定。
修真壹詞源於道教，老子於《道德經》中曾有“道生壹,壹生二,二生三,三生萬物”之論述，丹道即三返二，二返壹，壹合於道，其名詞為煉氣化神、煉神還虛，後又增添煉虛合道、虛空粉碎壹說，即精氣神的返還過程；又因人精氣不足，復創出補足精氣的練精化氣,使人從後天補虧達到先天，以便修煉——本書亦遵此壹說將世間修行之人的主要境界設定如下：
煉精化氣
煉氣化神
煉神還虛
煉虛合道
破劫化虛（此為本書杜撰）
而近年來許多玄幻修真小說中又提出了大致三類殊途同歸的修真境界——
其壹：辟谷、光照、靈寂、元嬰、出竅、混元、寂滅、渡劫及飛升九個階段，每個階段又分初期、中期和後期；
其二：氣動、煉神、丹成、胎息、元嬰、分神、出竅、化形、融合、還虛、元神、天劫（亦稱魔劫）——每個境界均分為前期、中期和後期三個階段；
其三：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫和大乘，每種都有上、中、下之……