問鼎中原的歷史典故如下：
1、問鼎中原源於春秋時期楚莊王北伐晉國，想要奪取中原的九鼎。據《左傳》記載，春秋時期，楚莊王在打敗了陸渾的戎人後，逐漸成為了中原地區的強國。他野心勃勃，打算向北伐晉，奪取九鼎。當時，九鼎是中原的象征，人們認為誰能擁有九鼎，誰就能擁有天下。
2、楚莊王在攻打晉國的過程中，被壹位名叫鬥越椒的將領所阻擋。鬥越椒是壹位非常出色的將領，他巧妙地運用了計謀，使得楚莊王陷入了困境。最終，楚莊王被迫與鬥越椒簽訂條約，承認鬥越椒為中原的領袖，並向他交納貢品。
3、然而，鬥越椒並沒有遵守條約，他仍然想要奪取九鼎。於是，他開始計劃攻擊楚國，試圖奪取九鼎。然而，他的計劃被楚莊王得知，楚莊王迅速采取行動，打敗了鬥越椒的軍隊，並成功奪回了九鼎。
4、從此以後，“問鼎中原”這個典故就成為了人們形容那些有野心、企圖奪取天下的行為的代名詞。它表達了壹個國家或個人對權力和地位的渴望和追求。
壹些著名的歷史典故
1、烽火戲諸侯：源於春秋時期，為了博取褒姒壹笑，周幽王點燃烽火臺，欺騙諸侯。這個典故現在用來比喻用謊言欺騙他人。
2、臥薪嘗膽：出自《史記·越王勾踐世家》，越王勾踐在吳國忍受了三年各種屈辱的生活後，回到越國，為了不忘記在吳國的苦難經歷，他臥薪嘗膽，以此激勵自己。現在這個典故常常用來形容人刻苦自勵。
3、孟母三遷：出自《列女傳》，孟子的母親為了選擇壹個良好的環境教育孩子，多次遷居。現在這個典故用來比喻為了孩子的成長而不斷改變居住環境。
4、畫蛇添足：出自《戰國策·齊策二》，故事中壹個人為了壹己私欲，在畫好的蛇上添了足，結果反而失去了已經得到的東西。這個典故現在用來比喻做無用功，反而壞事。
5、雞鳴狗盜：出自《史記·孟嘗君列傳》，故事中的孟嘗君門客“裝狗偷裘，助其脫身”，和“學雞啼叫，騙開城門”。這個典故現在用來比喻略有卑微的技能或專長的人。