《天龍八部》的命名是金庸老先生根據佛教思想命名的。天龍指的就是蕭峰，八部指的是佛教中的八部神：第壹部是天眾領導是帝釋天，第二部是龍眾領導是龍神，第三部是夜叉，第四部是乾達婆，第五部是阿修羅，第六部是迦樓羅，第七部是緊那羅，第八部是摩羅迦，他們在金庸先生的《天龍八部》中就有對應的人物。
天眾帝釋天在天龍八部中對應的是蕭峰，帝釋天的武功威望極高，而蕭峰的武功和威望也是很高的。而蕭峰在裏面是個悲劇人物，最後自刎而死。龍眾對應的就是段譽，段譽都是大理的皇族，也就是真龍天子，從小壹心向佛，沒有爭雄的野心，正好和龍神相對應。夜叉有兩面性有惡夜叉和善夜叉，惡夜叉兇神惡煞。而善夜叉也就對應靈鷲宮和虛竹，虛竹用佛法度化三十六洞和七十二宮的所有眾徒。
乾達婆有變化莫測的意思真好對應會易容術的阿朱，而乾達婆是帝釋天的侍女，正好蕭峰與阿朱也有戀情。阿修羅對應慕容復，慕容復性格暴躁，嫉妒蕭峰，而且還不是蕭峰的對手。迦樓羅是金翅大鵬鳥對應鳩摩智，鳩摩智是吐蕃國師，經常與段譽為敵，後練功走火入魔，被段譽吸去內力，最後改邪歸正壹心向佛。緊那羅長得人非人，頭上長角的女神對應阿紫，是帝釋天的樂神，她心思反復，雙重性格，阿紫有蕭峰陪伴的時候，心思善良，沒有蕭峰陪伴時心思歹毒，陰狠毒辣。
摩羅迦佛教中的蟒神是與天龍相對應地龍，對應於遊坦之，遊坦之比較呆傻，被阿紫陷害後意外得到易筋經，後來當上了丐幫幫主。這八部主要講的就是天眾和龍眾所以合稱天龍八部。這部劇是個悲劇映射人世間的蕓蕓眾生，眾生皆苦。