1，色欲
色欲泛指墮落的行為，道德的不完全，對刺激的追求，或過份希望他人的認同或接受。
不合法禮的性欲，例如通奸。同時亦指過強的性欲，
例如獸性。強暴﹑通奸﹑雞奸等，都是色欲最極端的罪行。
（但丁的標準是『過份愛慕對方』，而這樣便會貶低了神對人們的愛）。
2，貪食
現代的觀點認為「貪食」指浪費食物，或是過度放縱食欲、酗酒或屯積過量的食物。
雖然在過去，任何因輕率而剩下的，都包括在貪食的定義中。
而貪食也可以包括壹些破壞性的行為，尤其指運動上（例如贏得獎杯)，物質濫用或酗酒。
貪食的定義中包括了「沈迷」，所以，貪食除了指食物外，對任何事物的過份沈迷也給包括了。
（但丁的觀點是『過份貪圖逸樂』）。
3， 貪婪
與貪食壹樣，是壹種希望占有比所需更多為之貪婪，尤其是指金錢上的過份追求。
與貪婪有關的罪惡包括背叛﹑不忠﹑叛國﹑尤其是為了個人利益的。
搜括及聚積過量財富，偷竊，打劫，尤其是以暴力或欺詐的形式，或借助權力而得到的財富。
（或是以但丁的觀點，貪婪是『過度熱衷於尋求金錢上或權力上的優越』）。
4，懶惰
懶惰及浪費時間。
懶惰被宣告為有罪是因為：
＊ 其他人需更努力工作以填補缺失 ＊ 因應該的事情還沒有做好，對自己是百害而無壹利 ＊ 不均衡：壹方比另壹方付出更多
(從但丁的神學觀念上去看，懶惰是『未能全心愛上帝，未能全副精神愛上帝，
未能全人之心靈愛上帝』。具體來說包括懶惰、怯懦、缺乏想像力、滿足及無責任心。)
5，暴怒
源自憎恨而起的不適當（邪惡的）感覺，復仇或否定他人，
在律法所賦與的權力以外，行使懲罰他人的意欲亦被歸作憤怒。
過份的警戒﹑對他人有傷害的意圖。
它也包括對他人無理的憤怒，例如因種族引起的歧視。
因暴怒而引起的罪都是大罪，例如殺人﹑歧視﹑大屠殺等等。
（但丁描述為『把對公義的愛護歪曲為復仇和憎恨』）。
6，妒忌
妒忌跟貪婪壹樣，是壹種因為不能滿足的欲望而產生的罪惡。
首先，貪婪通常跟物質財產有關，而妒忌則跟其他方面有關，例如愛情，或他人的成功。
第二，妒忌的人的欲望，通常建基於他人的失去。
妒忌可以令人對他人的不幸袖手旁觀，甚至為他人的悲慘遭遇而感到快樂。
因對方所擁有的資產比自己豐富而心懷怨怒。
（但丁說：「對自己資產的喜愛變質成了忌恨其他更美好事物的擁有者的欲望」）。
7，傲慢
傲慢被認為是七宗罪中最原始，最嚴重的壹項。
期望他人註視自己或過度愛好自己，因擁有而感到比其他人優越，或把自己定位成比上帝或他人更優秀的存在。
傲慢被認為是所有罪中最致命的，因為路西法就是因為傲慢而墮落，
最後成為了與神對抗的魔鬼撒旦。自負與自戀都是這種罪惡的產物。
(但丁對驕傲的解釋是「對自己的喜愛變質成對相鄰者的憎恨和輕蔑」。)