壹 求文明禮儀的歷史故事（用簡潔語言敘寫≤30字）
程門立雪
楊時（1053?1135）是北宋時壹位很有才華的才子，南劍州將樂人（今屬福建）。中了進士後，他放棄做官，繼續求學。
二 關於文明的故事
我國是世界是著名的文明古國、禮儀之邦，有著悠久的禮儀傳統。從古到今，代代相傳。隨著社會的發展，禮儀也不斷發展，並加入新的內涵，能給人以啟迪和力量。作為壹名教師，我們更應該註重禮儀，倡導文明。曾經有過幾件事，讓我重新認識了禮儀重要性。
故事壹、我們學校每天中午都有工作餐，教師都在壹起吃。但為了學生安全，每天都安排了兩位教師送學生過昌萬公路，這就使得這兩位教師要晚壹些吃飯。壹天中午，許多教師都和往常壹樣開始吃午餐了，只有陳來保書記壹人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了壹個“義門陳”的故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分註重“義”和“禮”，使得當時皇帝都為之震驚。其中有壹個細節說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“壹犬不至，百犬不食”的傳說。當我們聽完這個故事之後，我們才記起還有兩個老師為了送學生過馬路沒來吃飯。。。。從此以後，我們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。
另壹件事，幾個低年級的同學，肩並肩有說有笑的走著，前面迎面走來壹位老師，他們也不認識，但當這位老師走到這幾名同學身邊時，其他人都還是說笑，只有壹位同學，恭敬的鞠了壹躬，說了聲“老師好”老師當然也很高興的回答了壹句“妳好”，別的同學都沒哼壹聲。等老師過去了之後。有的人說那個同學油餅，不認識的老師還給鞠躬，有的人說他根本是裝樣子，給別人看的。那個同學沒有反駁他們，只是說了壹句：做壹個有禮貌的人是做學生的最基本要求。我在後邊聽了這句話都很感動，感動那個同學的真誠，壹個人懂禮貌，真的是很難得的品質。
還有壹件事，可以說只是壹個動作，就是壹位老師看見了壹張冰棍紙，彎下腰去，揀了起來，扔到了垃圾桶是壹個不起眼的動作，但是他以身作則，教導我們，他是老師，如果有同學看見了這位老師的做法，又怎會不佩服這位老師呢？說不定下次他也會這麽做。他也會明白亂扔廢棄物是不文明的行為。
通過這幾件小事，我更加認識到了“禮儀”的含義，是從壹件壹件小事上表現出來的，是心靈美的壹種表現，是壹個人做人的標準。我們應該讓校園變成壹個到處都是文明的，壹個“沒有汙染的世外桃源”。還是那句真理：從我做起，只有妳我他都“從我做起”才會到處充滿禮儀的“味道”才會使妳我他成為壹個真正的人
三 有沒有關於文明禮儀的非常短的故事10-40字 今天就要 下午 急 急 急 急 急 急 急 急 急 求求各位了 3點以前
1. 團結友愛--心平氣和的劉銘傳
清廷派駐臺灣的總督劉銘傳，是建設臺灣的大功臣，臺灣的第壹條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用，有壹則發人深省的小故事：當李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時，還壹起推薦了另外兩個書生。曾國藩為了測驗他們三人中誰的品格最好，便故意約他們在某個時間到曾府去面談。可是到了約定的時刻，曾國藩卻故意不出面，讓他們在客廳中等候，暗中卻仔細觀察他們的態度。只見其他兩位都顯得很不耐煩似的，不停地抱怨；只有劉銘傳壹個人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。後來曾國藩考問他們客廳中的字畫，只有劉銘傳壹人答得出來。結果劉銘傳被推薦為臺灣總督。
按語：沒有耐性的人，必定缺乏堅毅持久、克服萬難的精神，自然成就不了甚麽偉大的事業。我們希望將來能有所作為，首先便須磨煉自己的耐心和毅力。
2. 孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之壹，他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是壹個註重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥哥壹塊吃梨。每次，孔融總是拿壹個最小的梨子。有壹次，爸爸看見了，問道：“妳為什麽總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。
3. 程門立雪
“程門立雪”這個故事出自《宋史?楊時傳》：“見程頤於洛，時蓋年四十矣。壹日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立去。頤既覺，則門外雪深壹尺矣。”
“程門立雪”說的是宋代學者楊時和遊酢向程顥、程頤拜師求教的事。楊時、遊酢二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，壹日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立壹旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、遊酢站在面前，吃了壹驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經積了壹尺多厚了，而楊時和遊酢並沒有壹絲疲倦和不耐煩的神情。
這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。後來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
4. 千裏送鵝毛
千裏送鵝毛”的故事發生在唐朝。當時，雲南壹少數民族的首領為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。
路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子裏放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：“已經飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧。”緬伯高壹想，也只能如此了。
到了長安，緬伯高拜見唐太宗，並獻上禮物。唐太宗見是壹個精致的綢緞小包，便令人打開，壹看是幾根鵝毛和壹首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復聖天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千裏送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千裏送鵝毛，禮輕情意重！”
這個故事體現著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千裏送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。
禮儀小故事之10個商務禮儀故事
1、陳阿土
陳阿土是臺灣的農民，從來沒有出過遠門。攢了半輩子的錢，終於參加壹個旅遊團出了國。國外的壹切都是非常新鮮的，關鍵是，陳阿土參加的是豪華團，壹個人住壹個標準間。這讓他新奇不已。早晨，服務生來敲門送早餐時大聲說道：“GOOD MORNING SIR！” 陳阿土楞住了。這是什麽意思呢？在自己的家鄉，壹般陌生的人見面都會問：“您貴姓？” 於是陳阿土大聲叫道：“我叫陳阿土！” 如是這般，連著三天，都是那 個服務生來敲門，每天都大聲說：“GOOD MORNING SIR！”而陳阿土亦大聲回道：“我叫陳阿土！”
但他非常的生氣。這個服務生也太笨了，天天問自己叫什麽，告訴他又記不住，很煩的。終於他忍不住去問導遊，“GOOD MORNING SIR！”是什麽意思，導遊告訴了他，天啊！！真是丟臉死了。陳阿土反復練習“GOODMORNING SIR！”這個詞，以便能體面地應對服務生。
又壹天的早晨，服務生照常來敲門，門壹開陳阿土就大聲叫道：“GOODMORNING SIR！”與此同時，服務生叫的是：“我是陳阿土！”
這個故事告訴我們，人與人交往，常常是意誌力與意誌力的較量。不是妳影響他，就是他影響妳，而我們要想成功，壹定要培養自己的影響力，只有影響力大的人才可以成為最強者。
2、表演大師
有壹位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細系好。等到弟子轉身後，又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這壹切，不解地問：“大師，您為什麽又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因為我飾演的是壹位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋事松開，可以通過這個細節表現他的勞累憔悴.” “那妳為什麽不直接告訴妳的弟子呢？”“他能細心地發現我的鞋帶松了，並且熱心地告訴我，我壹定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至於為什麽要將鞋帶解開，將來會有更多的機會教他表演，可以下壹次再說啊。”
人壹個時間只能做壹件事，懂抓重點，才是真正的人才。
3、鸚鵡
壹個人去買鸚鵡，看到壹只鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另壹只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發現壹只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言店主說：不。這人奇怪了：那為什麽又老又醜，又沒有能力，會值這個數呢？店主回答：因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們，真正的領導人，不壹定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義，事必躬親，什麽人都不如自己，最後只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。
4、金人
曾經有個小國到中國來，進貢了三個壹模壹樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國不厚道，同時出壹道題目：這三個金人哪個最有價值？皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是壹模壹樣的。怎麽辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？ 最後，有壹位退位的老大臣說他有辦法。皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第壹個金人的耳朵裏，這稻草從另壹邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴裏直接掉出來，而第三個金人，稻草進去後掉進了肚子，什麽響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。
這個故事告訴我們，最有價值的人，不壹定是最能說的人的人。老天給我們兩只耳朵壹個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善於傾聽，才是成熟的人最基本的素質。
5、辭職
A對B說：“我要離開這個公司。我恨這個公司！”B建議道：“我舉雙手贊成妳報復！！破公司壹定要給它點顏色看看。不過妳現在離開，還不是最好的時機。”A問：？
B說：“如果妳現在走，公司的損失並不大。妳應該趁著在公司的機會，拼命去為自己拉壹些客戶，成為公司獨擋壹面的人物，然後帶著這些客戶突然離開公司，公司才會受到重大損失，非常被動。” A覺得B說的非常在理。於是努力工作，事遂所願，半年多的努力工作後，他有了許多的忠實客戶。再見面時B問A：現在是時機了，要跳趕快行動哦！A淡然笑道：老總跟我長談過，準備升我做總經理助理，我暫時沒有離開的打算了。
其實這也正是B的初衷。壹個人的工作，永遠只是為自己的簡歷。只有付出大於得到，讓老板真正看到妳的能力大於位置，才會給妳更多的機會替他創造更多利潤。
6、選擇
有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個壹人壹個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要壹個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要壹部與外界溝通的電話。三年過後，第壹個沖出來的是美國人，嘴裏鼻孔裏塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。
接著出來的是法國人。只見他手裏抱著壹個小孩子，美麗女子手裏牽著壹個小孩子，肚子裏還懷著第三個。最後出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送妳壹輛勞施萊斯！”
這個故事告訴我們，什麽樣的選擇決定什麽樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年後的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
7、老虎
兩個人在森林裏，遇到了壹只大老虎。A就趕緊從背後取下壹雙更輕便的運動鞋換上。B急死了，罵道：“妳幹嘛呢，再換鞋也跑不過老虎啊！”A說：“我只要跑得比妳快就好了。”
二十壹世紀，沒有危機感是最大的危機。特別是入關在即，電信，銀行，保險，甚至是公務員這些我們以為非常穩定和有保障的企業，也會面臨許多的變數。當更多的老虎來臨時，我們沒有有準備好自己的跑鞋？
8、趕考
有位秀才第三次進京趕考，住在壹個經常住的店裏。考試前兩天他做了三個夢，第壹個夢是夢到自己在墻上種白菜，第二個夢是下雨天，他戴了鬥笠還打傘，第三個夢是夢到跟心愛的表妹 *** 了衣服躺在壹起，但是背靠著背。這三個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的壹聽，連拍大腿說：“妳還是回家吧。妳想想，高墻上種菜不是白費勁嗎？戴鬥笠打雨傘不是多此壹舉嗎？跟表妹都 *** 了躺在壹張床上了，卻背靠背，不是沒戲嗎？”
秀才壹聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天妳怎麽就回鄉？”
秀才如此這般說了壹番，店老板樂了：“喲，我也會解夢的。我倒覺得，妳這次壹定要留下來。妳想想，墻上種菜不是高種嗎？戴鬥笠打傘不是說明妳這次有備無患嗎？跟妳
表妹 *** 了背靠背躺在床上，不是說明妳翻身的時候就要到了嗎？”秀才壹聽，更有道理，於是精神振奮地參加考試，居然中了個探花。
積極的人，象太陽，照到哪裏哪裏亮，消極的人，象月亮，初壹十五不壹樣。想法決定我們的生活，有什麽樣的想法，就有什麽樣的未來。
9、駱駝
在動物園裏的小駱駝問媽媽：“媽媽媽媽，為什麽我們的睫毛那麽地長？”駱駝媽媽說：“當風沙來的時候，長長的睫毛可以讓我們在風暴中都能看得到方向。”小駱駝又問：“媽媽媽媽，為什麽我們的背那麽駝，醜死了！” 駱駝媽媽說：“這個叫駝峰，可以幫我們儲存大量的水和養分，讓我們能在沙漠裏耐受十幾天的無水無食條件。”小駱駝又問：“媽媽媽媽，為什麽我們的腳掌那麽厚？”駱駝媽媽說：“那可以讓我們重重的身子不至於陷在軟軟的沙子裏，便於長途跋涉。”
小駱駝高興壞了：“嘩，原來我們這麽有用啊”
天生我才必有用，可惜現在沒人用。壹個好的心態+壹本成功的教材+壹個無限的舞臺=成功。每人的潛能是無限的，關鍵是要找到壹個能充分發揮潛能的舞臺。
10、分粥
有七個人曾經住在壹起，每天分壹大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。壹開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪壹個。於是乎每周下來，他們只有壹天是飽的，就是自己分粥的那壹天。後來他們開始推選出壹個道德高尚的人出來分粥。強權就會產生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個小團體烏煙障氣。然後大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，互相攻擊扯皮下來，粥吃到嘴裏全是涼的。最後想出來壹個方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完後拿剩下的最後壹碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。
同樣是七個人，不同的分配制度，就會有不同的風氣。所以壹個單位如果有不好的工作習氣，壹定是機制問題，壹定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴格的獎勤罰懶。如何制訂這樣壹個制度，是每個領導需要考慮的問題。
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四 文明禮儀小故事20字
壹、目光與人品
有位企業經理講過這樣壹件事情：“有壹回，我同某銷售公司經理***進午餐。每當壹位漂亮的女服務員走到我們桌子旁邊，他總是目送她走出餐廳。我對此感到很氣憤，我感到自己受到了侮辱。心裏暗想，在他看來，女服務員的兩條腿比我要對他講的話更重要。他並沒有聽我講話，他簡直不把我放在眼裏。”
二、老太太與“配偶”
有位人口普查員填寫人口登記表時問壹位沒有文化的老太太：“您有配偶嗎？”老太太楞了半天回答不上來。旁邊有人解釋說：“他是問您有老伴嗎？”老太太這才恍然大悟。三、這裏沒師傅，只有大夫某高校壹位大學生，用手捂著自己的左下腹跑到醫務室，對坐診的大夫說：“師傅，我肚子疼。”坐診的醫生說：“這裏只有大夫，沒有師傅。找師傅請到學生食堂。”學生的臉紅到了耳根。
三、程門立雪
相傳，壹日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立壹旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、遊酢站在面前，吃了壹驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時候，門外的雪已經積了壹尺多厚了，而楊時和遊酢並沒有壹絲疲倦和不耐煩的神情。
這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。後來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
四、楊香扼虎救親
楊香是壹個十四歲的女孩。有壹天，她跟著父親楊豐到田間去收割莊稼。兩人剛走到半路上，突然躍出壹只大老虎，咬住楊香的父親便往回跑。當時楊香手無寸鐵，但她臨危不懼，壹心只想著被老虎拖走的父親，而把自己的生死置之度外。
她拼命奔上去，抓住老虎的脖子便往死裏掐。起初，老虎用力反撲，可楊香硬不松手，老虎漸漸元氣大泄，磨著牙齒，終於斷了氣。楊香的父親終於脫離了險境，免於老虎的傷害。
後人為贊揚楊香寫文記曰：楊香，年十四歲。隨父豐往田中獲粟，父為虎曳去。時香手無寸鐵，惟知有父，而不知有身。踴躍向前，扼持虎頸，虎磨牙而逝，父因得免於害。
五、團結友愛--心平氣和的劉銘
清廷派駐臺灣的總督劉銘傳，是建設臺灣的大功臣，臺灣的第壹條鐵路便是他督促修的。劉銘傳的被任用，有壹則發人深省的小故事：當李鴻章將劉銘傳推薦給曾國藩時，還壹起推薦了另外兩個書生。曾國藩為了測驗他們三人中誰的品格最好，便故意約他們在某個時間到曾府去面談。可是到了約定的時刻，曾國藩卻故意不出面，讓他們在客廳中等候，暗中卻仔細觀察他們的態度。
只見其他兩位都顯得很不耐煩似的，不停地抱怨；只有劉銘傳壹個人安安靜靜、心平氣和地欣賞墻上的字畫。後來曾國藩考問他們客廳中的字畫，只有劉銘傳壹人答得出來。結果劉銘傳被推薦為臺灣總督。
(4)關於文明的故事三十字擴展閱讀：
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們***同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期***同生活和相互交往中逐漸形成，並以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。
文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的素養、更是國家的臉面。所以，我們作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，就更應該用文明的行為舉止，合理的禮儀來待人接客。這也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
儀容儀表
儀表是指人的容貌，是壹個人精神面貌的外觀體現。壹個人的衛生和修養習慣。服飾、形象與保持端莊、大方的儀表有著密切的關系。
1、個人衛生：衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多麽標致，服飾多麽華貴，若蓬頭垢面，滿身異味，那必然破壞壹個人的外在形象。因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早、晚飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理和勤更衣勤洗手等個人的衛生。不要在人面前打掃個人衛生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持壹定距離，聲音最好不要太大，對人口沫四濺。
2、穿著服飾：服飾反映了壹個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規範或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻註意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，並努力在穿著打扮的各方面。
言談
言談作為壹門藝術，也是個人禮儀的壹個重要組成部分。
1、禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沈穩；尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”等，第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”；很久不見為“久違”；請人批評為“指教”；麻煩別人稱“打擾”；求給方便為“借光”；托人辦事為“拜托”等等。要努力養成使用敬語的習慣。如今，我國提倡的禮貌用語是十個字：“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。
儀態舉止
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出壹個人的性格、修養和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天，否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是壹種靜態的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頜、擡頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在壹些正式場合不宜將手插在褲袋裏或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態的莊重。
3、坐姿：坐，也是壹種靜態造型。端莊優美的坐，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放松。女性應兩膝並攏或兩膝合並傾斜；男性膝部可分開壹些，但不要過大，壹般不超過肩寬。
雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如鐘”。若堅持這壹點，那麽不管怎樣變換身體的姿態，都會優美、自然。
五 文明禮儀歷史故事30字
程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和遊酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
六 關於文明的小故事
1、孔融讓梨
孔融四歲時常常和哥哥壹塊吃梨。每次，孔融總是拿壹個最小的梨子。有壹次，爹爹看見了，問道：“妳為什麽總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧。”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。
2、嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽然覺得心驚預汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗壹嘗病人糞便的味道，味苦就好。”
黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裏跪拜北鬥星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
3、總理道歉霍克就任澳大利亞總理期間，有壹次在壹家商場內與壹位老人就養老金問題發生爭執。霍克壹時沖動，罵那位老人：“愚蠢的老家夥。”老人因此把他告到法院。
霍克舉行記者招待會，就自己不文明的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話，我願意就此向這位先生道歉，誠請寬容我的不遜。”
4、列寧讓路
有壹次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見壹個女工端著壹盆水上樓。那女工壹看是列寧，就要給列寧讓路，準備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，妳端著東西走了半截，而我現在空著手，請妳先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。
然後自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是壹位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質。
5、“忍氣吞聲”的林肯
有壹次，美國總統林肯和兒子羅伯特驅車上街，遇到壹列軍隊在街上通過。林肯隨口問壹位路人：“這是什麽？”林肯原想問是哪個州的兵團，但沒有說清楚。那人以為他不認識軍隊，便粗魯地回答：“這是聯邦軍隊，妳真是個他媽的大笨蛋。”林肯面對著壹個普通路人對自己的斥責，只說了聲“謝謝”，毫無怒容。
6、委屈獎的來歷
上海公交22路車售票員柯莉萍，曾獲得壹個很特殊的獎項——“委屈獎”。壹天，壹名男青年買車票時，故意將壹口痰吐在壹張伍角紙幣上，又扔在車廂的地上。其他乘客在指責男青年的同時，也悄悄地註視著柯莉萍。
只見她彎下腰拾起紙幣，用餐巾擦去痰沫，隨後又禮貌地向男青年遞上車票。柯莉萍的行為受到了乘客的贊揚，男青年更是自感慚愧，向柯莉萍道了歉。事後，同事向車隊匯報了此事，車隊領導於是向柯莉萍特別頒發了“委屈獎”，以鼓勵全隊的售票員。
七 文明的小故事，30字左右
壹天，壹位阿姨扔垃圾時，把垃圾不小心扔到了外面，我跑過去告訴她，把垃圾扔進垃圾桶裏，她笑著說“好啊，小朋友，妳真懂事。”