人們常把東漢的喬和邱當作壹個人，有些戲曲幹脆稱他為“喬玄”，這是不對的。喬玄，睢陽(今河南商丘南)人，生於漢永三年(109)，卒於漢光和七年(184)。他曾是太尉，年輕時曹操很賞識他。喬是土生土長的安徽人。他前後生活在建安四年，出生年份比喬玄晚了四十年左右。喬璇生了兩個女兒。大女兒真名叫喬，嫁給了孫策，小女兒真名叫喬希言，嫁給了周瑜。所以，從籍貫和年代來說，兩人都不能混為壹談。
據《大明統壹誌》記載:“吳攻皖，得二女、，小喬歸周瑜，葬於此。”兩人都很漂亮，賢惠，有才華。唐杜牧寫曹操曾覬覦二喬之大:“東風不與，銅雀臺鎖二喬深宮。”東坡還留下“想象，小喬初嫁，英姿颯爽”，使二叔留在方。
二橋舊址和胭脂井:龔喬舊址位於潛山縣。早在漢代，龔喬莊園就建在這裏。三國時期，大喬和小喬是龔喬的兩個女兒。
東漢建安四年，孫策從袁紹那裏得到三千兵馬，回到江東恢復祖業。在老友周瑜的支持下，壹舉攻克安徽城(今潛山縣)。在宛城東郊，溪水環繞的地方，有壹個村落——喬公寓，後被稱為故裏(千陽十景之壹)。喬的兩個女兒非常漂亮、聰明、有名。於是，就有了孫澤南、大喬、周瑜娶小喬的事情。明代詩人高啟在《過二喬府》詩中說:“孫郎武比聰明壹點，遇君臣，與喬家聯手。”
龔喬老房子的後院有壹口古井。水又清又深。相傳二喬姐妹常打扮，可謂“修眉細作春山，松竹簫上戴環。”每次化妝，他們都把殘留的脂肪和粉末扔到井裏。經年累月，井水泛著胭脂色，水有胭脂味。於是，這口井就有了“胭脂井”的綽號。有詩贊美，“龔喬和他的兩個女兒是美麗的鈴鐺，秋水共開芙蓉。”
關於“胭脂井”，民間還有壹種說法。二喬的婚姻不是自願的。孫策和周瑜被逼婚時，兩個美女想投井自殺，又想父親，於是坐在井邊痛哭，血和淚都掉進井裏，把井水染紅了。正如《天竺老人》吳宜峰所言:“良家婦女皆將帥，傾國傾城，憐韓定秀。誰知道閨房的井水？到目前為止，似乎還有眼淚。”
大喬:東漢末年，著名的吳棟家族喬玄，被後人稱為“喬老郭”。他是孫堅的世交，交往頻繁，互相扶持，結婚成家。喬玄生有兩個女兒，美如芙蓉，都有沈魚落雁的本領。姐妹倆都以書、禮、詩著稱，尤其是女紅的故事。後來，喬家的大女兒嫁給了孫策，二女兒小喬嫁給了周瑜。東漢獻帝建安五年(公元200年)，孫策打獵時遇刺，身負重傷。大喬日夜守著他的衣服，不眠不休，不吃不喝，全心全意地照顧他。然而，孫策還是白白犧牲了。大喬傷心欲絕，幾次暈倒，想投河自盡。但壹想到孫策臨死前牽著她的手，要她照顧弟弟孫權，幫他接掌大權，還能擺脫強奸，讓大喬不得不放棄了原來的想法。後來，孫權仍然對黃騷十分敬重，並在大喬和張昭、周瑜、魯肅等官員的協助下，迅速聯合江東各路勢力，樹立威信，進而重新控制了大局。據說大喬在《旭日東升》(公元229年)之後，就不再過問世俗之事，隱居起來，過著隱居的生活，過著平靜和諧的生活，享受著人生！
小喬:周瑜和小喬故事的流傳，既與他們自身的因素有關，也與羅貫中圍繞明代《三國演義》中銅雀臺的故事對他們的精心編排和渲染有關。《三國演義》第三十四章曹操平定遼東後，心情大好，想建壹座銅雀臺，以娛晚年。小兒子曹植說:“修梯田，必立三。”中間是青銅雀，左邊是玉龍，右邊是金鳳。"更壯觀的是建造兩座飛橋，飛過天空."曹Xi留下曹植和曹丕在葉君搭建平臺。這是臺灣成立的由來，與周瑜、小喬無關。第四十二回曹操到了荊州後，想引百萬大軍南下，要孫權“活捉”劉備。當時孫吳主戰，主和，戰火紛飛，難以認領。敘言43:在魯肅、劉備、孔明的勾結下，孔明願意隨魯肅前往柴桑(故城在江西九江縣西南二十裏)面見孫權，以示利害，加強孫權對曹操的聯合抵抗。
就二喬而言，壹對姐妹同時嫁給了天下兩個英雄，壹個是江東豪傑、大英雄孫郎，壹個是風流倜儻、文武雙全的周郎，可謂是美滿姻緣。郎才女貌是完美的壹對。當然是幸福的，深情的。然而，二喬真的幸福嗎？事實上，大喬的生活很苦。孫策20歲與大喬結婚，大喬18歲。不幸的是，這是壹場嫉妒的婚姻。兩年後，就在曹操和袁紹打官渡的時候，孫策正準備攻打許昌迎接漢獻帝。在從曹操手中接過“擁帝令諸侯”的權柄時，孫策被徐公壹家暗殺，年僅26歲。大喬和孫策結婚才三年。那時，大喬充其量也就二十出頭，是個年輕的寡婦，身邊只有繈褓中的兒子孫紹。我的門上掛著多好的白旗啊！從此，她只在宮廷哭泣，夜夜孤獨，含辛茹苦，撫養孤兒。歲月悠悠，美人雕零，壹代美女不知何時雕零！小喬的情況比她姐姐好。她與周玉琴感情融洽，相愛了十二年。周瑜長相清秀，擅長旋律。時至今日，仍有壹句民間諺語叫“歌錯了，周郎在乎”。小喬和周瑜深愛，相依為命，隨軍西征，參加了歷史上著名的赤壁之戰。戰後兩年，“余回江陵收拾行李，卻住在巴邱，36歲病死。”這12年，周瑜作為東吳大將，因在江夏討伐黃祖、赤壁討伐曹操等戰功赫赫有名。可惜他沒有永生。準備攻取益州時在巴邱病死。他只有36歲。此時的小喬才30歲左右，剛開始喪妻，悲痛可想而知。美麗人生短暫，二喬在風景如畫的江南過著孤獨的生活。小喬在吳的第二年病逝，時年47歲。明代有壹首詩:“城墻上有兩座悲墳，壹座是周郎，壹座是小喬。”小喬墓封無表，拔地而起，漢磚壘成。到1914，嶽陽小喬墓上有墓。現在還有壹塊石碑，上面刻著隸書“小喬之墓”。
二喬有多好看？反省沒有寫，杜牧沒有寫，羅貫中也沒有寫。這種美是如此模糊。然而，千百年來，這種“模糊之美”壹直令人著迷。上海博物館藏二喬《竹雕筆筒》和王《竹雕鑒賞》中有照片和拓片。據說雕的是“兩個高髻女子，壹個拿著扇子坐在榻上，壹個拿著毽子，幾根手指在卷軸上，似在對話。長沙發上有壹尊古代雕像，壹株牡丹，壹個籠子，壹個籃子，壹個硯臺，壹個水碗，壹個銀赫和其他學習文具。筆筒背面有楊雯七絕:“鳥臺賦強江東，船上人才憋屈。“更有美目，齊說子健是英雄。”江東二喬作為壹個名氣轟動壹時的美女，自然成了文藝的對象，古代女性的美麗完全靠歷代渲染，未必靠譜。
明代高啟《過二喬府》雲:“孫郎武比周郎聰明壹點，遇之便義。齊子連筆惹惱江東，兩人都嫁到喬家。雖然龔喬流亡在外，但乘龍的門楣上寫滿了歡樂。大喬娉婷，小喬嫵媚，秋水開芙蓉。爾巧雖嫁猶誌傑，* * *詩自恩。不願歌舞，銅臺夜啼西陵月。”唉，曹操有生之年沒能攻下江東，不然二喬可能就在銅雀臺度過余生了。
《三國誌·吳樹久》中記載，大喬和小喬是“龔喬”的女兒。阿清人漢在《漢書·疏證》中說:“溝通大眾的人是邱。漢制三公，才稱公。”韓是指官職達到“三公”(太尉、司徒、)的人才能稱為“公”，所以《三國誌·吳書九》中記載的“龔喬”壹定是漢代的邱。沈欽漢的說法被多方引用，幾乎是定論，但沒有歷史依據。
清末陸弼在《三國誌集解》中指出:“弼按右稱張昭為張公，時人稱為成公，世稱龐德公為龐公。武功天下第壹。見《漢書·賈誼傳》。愚公管孝監，縣大學敬愚公。見韓曙《余定國傳》沒錯，不壹定要當公仆，才能稱之為公仆。”由此可見，當時並不是只有官職達到“三公”的人才能稱為“公”，所以沈欽漢的說法並不成立。
陸弼在《三國誌集解》中也指出:“據本傳，龔喬和他的兩個女兒是在攻打皖時得到的。據《史記》記載，龔喬是周樹懷寧人，即漢代廬江縣人。《後漢書·喬玄傳》中的玄，是來自睢陽、梁州人，兩者並無血緣關系。果是神秘女子的話，阿蘇芳在玄中已知，青銅雀春申早已如願。不允許富博和公瑾專門搞這種國色。”《後漢書》和《三國誌》對此只字未提，所以毫無疑問沈錯了。“這裏再壹次證明，沈欽漢的說法是錯誤的。