《三國演義》的壹個重要特點就是以史為據[16]。作者的創作目的是描述壹部生動的三國興亡史，其間總結歷史經驗教訓的意圖十分明確。小說敘事始於漢靈帝(184)元年，止於晉太康元年(280)，較為完整地敘述了蜀、魏、吳的興起、發展和滅亡。小說借鑒編年體史書的編撰模式，以三國之爭的歷史進程為主線，以王業的興衰為主線，有機地組織了近百年的歷史故事。主要寫的是三國時期的政治軍事鬥爭，作者的興趣在於揭示這壹時期的各個軍事集團是如何興盛和滅亡的。比如前33章的主要內容是曹操和袁紹的鬥爭，矛盾的焦點是兩派的鬥爭。作者對二者進行了多次比較，重點是對興衰教訓的總結，這是作者所要表達的主旨。後十五章《三國演義》主要表現了三國內部的矛盾，特別是對司馬氏篡魏、後主信任、孫皓暴政的深刻描寫。雖然劇情很簡短，但重點還是在怎麽生，怎麽死。作者以實事求是的態度，客觀完整地展現了壹百多年的歷史進程，對歷史經驗教訓的總結給後人留下了很多啟示，因而極具魅力。
編輯於2016-06-25
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《三國演義》推薦理由
三國演義推薦理由***16回答和微笑。如果美女TA獲得超過7811個贊，就談成為17號粉絲。我推薦三國演義。以下是我推薦的三個理由。首先是寫作。這也是我推薦壹本國產小說，而且是古典小說的原因。壹方面，外國小說翻譯後語言魅力降低或改變，存在被誤解和曲解的可能。而我們站在他們的文化和生活氛圍之外，要深入了解外國小說，需要很多條件。當然，我並沒有完全否定外國文學作品的意義。像莎士比亞這樣可以超越國界和歷史的作品當然要讀，但畢竟莎士比亞只有壹個，像朱生豪這樣的翻譯家不多。另壹方面，很簡單，三國演義真的好！對於我國的古人，我壹直有壹種盲目的崇拜。現在很多作家寫的書可能比看的書還多，難免流露出壹種單薄和膚淺。反觀古人，傳世作品的作者，誰不是才華橫溢學識淵博？多看書，內幕就在那裏。第壹，文采方面，所謂讀書如寫作。比如湯顯祖的《牡丹亭》和曹雪芹的《紅樓夢》，明明文字美，卻真的文字精美，詩詞古文豐富，文字不美，而且和壹般的不壹樣。它們真的充滿了詩歌和書籍。另壹個是智慧。壹個人再聰明，不讀書不學習也只是壹個人的智慧，而多讀書就不壹樣了，那是積累了千萬人傳下來的智慧和歷史智慧。比如《三國演義》中體現的謀略知識、歷史知識、兵法知識，真的是博大精深，非常豐富。說回寫作風格，毫無疑問這部小說有古典小說才有的文字美，文筆生動，讓人身臨其境。人物刻畫的惟妙惟肖，曹操之奸，諸葛之智，關羽之傲，張飛之猛，等等。作者非常善於通過語言和行為的壹些細節描寫來刻畫壹個人的形象和性格。比如寫張飛。虎牢關上呂布炫耀武力，躲避戰爭。張飛”睜大了眼睛，把胡子倒過來，拿著蛇矛站了起來。飛馬大叫:‘不要走！'燕張飛來了！'“壹怒壹呼，形象刻畫了張飛的行家形象；而劉備初則自稱得到諸葛亮後如魚得水。夏侯惇領兵要殺他的時候，劉備叫張觀說:“夏侯惇帶兵，我們怎麽能迎敵呢？”張飛說:“兄弟，妳怎麽不把水送來？”在這裏妳可以看到張飛的單純和好玩；後來大家勸劉備當漢中王，劉備不肯，張飛大叫:“不同姓的人都想當王，何況我哥哥是漢朝的大員！不要說漢中王，就叫他皇帝，有何不可！”又見其鈍。而易後來對至聖、張合的描寫，也體現了其粗中有細。這樣的還有很多，可以看到生動飽滿的人物，讓人又喜又悲。讀張飛不斷的心力衰竭，關羽死時的悲傷，對董卓殘暴的痛恨，對諸葛的敬仰，對曹操奸雄的感嘆，對阿鬥樂得不思蜀的可笑憐惜，對姜維之死的惋惜，種種經歷引人入勝，對讀者來說無疑是壹種閱讀。關於文字的美，小說中有大量的詩詞楹聯。在小說中加入詩詞楹聯，可能是古典小說的固有特點。《三國演義》不像曹雪芹自己創作的大部分作品，大多是引用的，但是引用得當，價格不菲。書中有許多詩歌，起到了啟發或促進或總結故事的作用。毫不誇張地說，在小說中加入那些詩句，就像珍珠嵌玉，增添了更多的色彩。如果魯迅被黃所救，作者引用杜甫的詩來表達他的遺憾:“三國，四分五裂，已被他的偉大所束縛，八面堡是建立在他的名聲之上的。在這條不斷變化的河流旁邊，矗立著他從未征服過吳國的悲傷；諸葛亮死後，作者借用杜甫白居易元稹的三首詩來表達哀思和感嘆。吳亡後，劉禹錫《西炮臺山舊事》雲:“西晉時，船下益州，禦鬼已在南京城憔悴。千尋的鐵鎖沈入河底，降下壹面旗幟，扔出壹塊石頭。生命中有多少悲傷的過去，高山依然不改寒冷。今天，每壹個大海都是家，古老的堡壘充滿了廢墟和秋天的蘆葦。”完整地呈現了壹幅亡國和歷史變遷的廣闊場景。當然《三國演義》中的壹些對聯也讓人印象深刻，比如關羽的“紅臉紅心，騎赤兔追風，趕盡殺絕，念念不忘赤帝，青燈觀滄海史，鬥青龍而死月，躲在暗處才配青天。”諸葛亮與儒教的口水戰，“筆雖千言，胸中實在無策”，周的“沈魚落雁之容，閉月羞花之貌”，無疑是這部小說的亮點。第二是氣象學。在四大古典小說中，如果問《三國演義》比其他三部小說高在哪裏？這就是天氣。顧城說過壹句話，應該準確概括了這個特點——寬宏大量，冷酷無情。王國維把詩歌分為“有我之境”和“無我之境”。可以說，在詩歌中，這兩種境界各有勝算，但在小說中，無疑是“無我之境”更勝壹籌，有句話叫“好作者藏在文字背後”，就是這個意思。好的小說，尤其是歷史小說，我們能看到什麽？千軍萬馬，各種人情，變化多端的策略，第壹次呈現在我們面前。作者超越了作品。他超越了我們，覆蓋了我們。什麽是好的文字？好的文筆是我們在閱讀時不考慮文筆本身，尤其是小說。在閱讀的時候，我們思考的是故事和事態的發展，而不是思考作者，因為我們分析的東西只在這部小說裏，沒有語言和情節的謬誤打斷我們，把我們拉出故事。這是好小說，比如三國演義，羅貫中。這部小說的“氣象”不僅僅是語言能力，還有壹些我們能理解和不能理解的因素，比如心智和智謀，於是壹部波瀾壯闊的歷史巨著就擺在了人們面前。《三國演義》的氛圍是可以描述的，其他的只能用文字來表達，比如引用楊慎的話“長江滾滾東流，浪淘盡英雄。成敗已轉空，青山還在，夕陽幾度紅。河邊的白發隱士早已習慣了歲月的變遷。壹壺濁酒喜相逢，古今付出多少事。”寥寥數語，蘊含萬千情懷，卻沒有壹句能說清楚，只有感嘆和佩服。還有壹些戰爭描寫，讓人身臨其境的宏大場景。文字能達到這樣的效果，真的只是壹聲嘆息。羅貫中胸中真的有百萬雄兵。最後但同樣重要的是，這是這部小說中的策略。這簡直是超越所有小說的亮點。羅貫中讀了多少史書和藝術書才達到這樣的境界？那些戰術和戰爭對閱讀來說是太多的練習。我經常懷疑羅貫中的大腦結構。也許他可以獨自召開壹次世界會議。《三國演義》中的主要人物有幾十個，每個人都充滿了心機，運籌帷幄，操縱權力，爭權奪利，等等。作者都是見多識廣，文筆好的。可以說，單從這壹點來說，《三國演義》是壹本值得壹讀的好書，尤其是對年輕人來說，它能引領我們變得更加理性、冷靜、智慧。
109喜歡14，278瀏覽2020-11-08
推薦《三國演義》的理由
我推薦三國演義。我從三個方面簡單說說我推薦三國演義的理由。首先是寫作。這也是我推薦壹本國產小說，而且是古典小說的原因。壹方面，外國小說翻譯後語言魅力降低或改變，存在被誤解和曲解的可能。而我們站在他們的文化和生活氛圍之外，要深入了解外國小說，需要很多條件。當然，我並沒有完全否定外國文學作品的意義。像莎士比亞這樣可以超越國界和歷史的作品當然要讀，但畢竟莎士比亞只有壹個，像朱生豪這樣的翻譯家不多。另壹方面，很簡單，三國演義真的好！對於我國的古人，我壹直有壹種盲目的崇拜。現在很多作家寫的書可能比看的書還多，難免流露出壹種單薄和膚淺。反觀古人，傳世作品的作者，誰不是才華橫溢學識淵博？多看書，內幕就在那裏。第壹，文采方面，所謂讀書如寫作。比如湯顯祖的《牡丹亭》和曹雪芹的《紅樓夢》，明明文字美，卻真的文字精美，詩詞古文豐富，文字不美，而且和壹般的不壹樣。它們真的充滿了詩歌和書籍。另壹個是智慧。壹個人再聰明，不讀書不學習也只是壹個人的智慧，而多讀書就不壹樣了，那是積累了千萬人傳下來的智慧和歷史智慧。比如《三國演義》中體現的謀略知識、歷史知識、兵法知識，真的是博大精深，非常豐富。說回寫作風格，毫無疑問這部小說有古典小說才有的文字美，文筆生動，讓人身臨其境。人物刻畫的惟妙惟肖，曹操之奸，諸葛之智，關羽之傲，張飛之猛，等等。作者非常善於通過語言和行為的壹些細節描寫來刻畫壹個人的形象和性格。比如寫張飛。虎牢關上呂布炫耀武力，躲避戰爭。張飛”睜大了眼睛，把胡子倒過來，拿著蛇矛站了起來。飛馬大叫:‘不要走！'燕張飛來了！'“壹怒壹呼，形象刻畫了張飛的行家形象；而劉備初則自稱得到諸葛亮後如魚得水。夏侯惇領兵要殺他的時候，劉備叫張觀說:“夏侯惇帶兵，我們怎麽能迎敵呢？”張飛說:“兄弟，妳怎麽不把水送來？”在這裏妳可以看到張飛的單純和好玩；後來大家勸劉備當漢中王，劉備不肯，張飛大叫:“不同姓的人都想當王，何況我哥哥是漢朝的大員！不要說漢中王，就叫他皇帝，有何不可！”又見其鈍。而易後來對至聖、張合的描寫，也體現了其粗中有細。這樣的還有很多，可以看到生動飽滿的人物，讓人又喜又悲。讀張飛不斷的心力衰竭，關羽死時的悲傷，對董卓殘暴的痛恨，對諸葛的敬仰，對曹操奸雄的感嘆，對阿鬥樂得不思蜀的可笑憐惜，對姜維之死的惋惜，種種經歷引人入勝，對讀者來說無疑是壹種閱讀。關於文字的美，小說中有大量的詩詞楹聯。在小說中加入詩詞楹聯，可能是古典小說的固有特點。《三國演義》不像曹雪芹自己創作的大部分作品，大多是引用的，但是引用得當，價格不菲。書中有許多詩歌，起到了啟發或促進或總結故事的作用。毫不誇張地說，在小說中加入那些詩句，就像珍珠嵌玉，增添了更多的色彩。如果魯迅被黃所救，作者引用杜甫的詩來表達他的遺憾:“三國，四分五裂，已被他的偉大所束縛，八面堡是建立在他的名聲之上的。在這條不斷變化的河流旁邊，矗立著他從未征服過吳國的悲傷；諸葛亮死後，作者借用杜甫白居易元稹的三首詩來表達哀思和感嘆。吳亡後，劉禹錫《西炮臺山舊事》雲:“西晉時，船下益州，禦鬼已在南京城憔悴。千尋的鐵鎖沈入河底，降下壹面旗幟，扔出壹塊石頭。生命中有多少悲傷的過去，高山依然不改寒冷。今天，每壹個大海都是家，古老的堡壘充滿了廢墟和秋天的蘆葦。”完整地呈現了壹幅亡國和歷史變遷的廣闊場景。當然《三國演義》中的壹些對聯也讓人印象深刻，比如關羽的“紅臉紅心，騎赤兔追風，趕盡殺絕，念念不忘赤帝，青燈觀滄海史，鬥青龍而死月，躲在暗處才配青天。”諸葛亮與儒教的口水戰，“筆雖千言，胸中實在無策”，周的“沈魚落雁之容，閉月羞花之貌”，無疑是這部小說的亮點。第二是氣象學。在四大古典小說中，如果問《三國演義》比其他三部小說高在哪裏？這就是天氣。顧城說過壹句話，應該準確概括了這個特點——寬宏大量，冷酷無情。王國維把詩歌分為“有我之境”和“無我之境”。可以說，在詩歌中，這兩種境界各有勝算，但在小說中，無疑是“無我之境”更勝壹籌，有句話叫“好作者藏在文字背後”，就是這個意思。好的小說，尤其是歷史小說，我們能看到什麽？千軍萬馬，各種人情，變化多端的策略，第壹次呈現在我們面前。作者超越了作品。他超越了我們，覆蓋了我們。什麽是好的文字？好的文筆是我們在閱讀時不考慮文筆本身，尤其是小說。在閱讀的時候，我們思考的是故事和事態的發展，而不是思考作者，因為我們分析的東西只在這部小說裏，沒有語言和情節的謬誤打斷我們，把我們拉出故事。這是好小說，比如三國演義，羅貫中。這部小說的“氣象”不僅僅是語言能力，還有壹些我們能理解和不能理解的因素，比如心智和智謀，於是壹部波瀾壯闊的歷史巨著就擺在了人們面前。《三國演義》的氛圍是可以描述的，其他的只能用文字來表達，比如引用楊慎的話“長江滾滾東流，浪淘盡英雄。成敗已轉空，青山還在，夕陽幾度紅。河邊的白發隱士早已習慣了歲月的變遷。壹壺濁酒喜相逢，古今付出多少事。”寥寥數語，蘊含萬千情懷，卻沒有壹句能說清楚，只有感嘆和佩服。還有壹些戰爭描寫，讓人身臨其境的宏大場景。文字能達到這樣的效果，真的只是壹聲嘆息。羅貫中胸中真的有百萬雄兵。最後但同樣重要的是，這是這部小說中的策略。這簡直是超越所有小說的亮點。羅貫中讀了多少史書和藝術書才達到這樣的境界？那些戰術和戰爭對閱讀來說是太多的練習。我經常懷疑羅貫中的大腦結構。也許他可以獨自召開壹次世界會議。《三國演義》中的主要人物有幾十個，每個人都充滿了心機，運籌帷幄，操縱權力，爭權奪利，等等。作者都是見多識廣，文筆好的。可以說，單從這壹點來說，《三國演義》是壹本值得壹讀的好書，尤其是對年輕人來說，它能引領我們變得更加理性、冷靜、智慧。
175喜歡3，877瀏覽2017-09-01
三國演義推薦二十個理由。
《三國演義》是中國著名的歷史小說。這部小說講的是三國時期魏、蜀、吳的故事，書中塑造的曹操、劉備、諸葛亮、張飛、關羽等人物都為人熟知。書中有許多引人入勝的故事，如《桃園結義》、《訪草堂》、《火燒赤壁》、《空城計》等。通過這些描寫，揭露了社會的黑暗和腐朽，譴責了統治階級的殘酷和奸詐，反映了動蕩時代人民的疾苦和仁者的願望。其結構宏偉嚴謹，語言簡潔明快，形象生動。擴展數據:
關於這部小說的主題，歷來專家學者觀點不壹，學生基本持“擁劉反曹”論。《三國演義》把劉備、諸葛亮、關羽等蜀臣視為理想政治道德觀念的化身，是仁德良將的典範。魏國的曹操被認為是奸詐、訛詐、暴政的代表，而孫吳只是陪襯，所以他有明顯的“扶劉反曹”的傾向。歷史上，關於曹與劉誰是正統，歷來有不同的看法。在正統的歷史著作中，壹般都是從朱的《鏡花緣》中，將蜀視為正統，將魏、吳視為篡位者。對於民間流傳的故事，歷來有尊劉貶曹的傾向。原因如下:首先，劉備是“宗室”，在血緣關系上有些正統；第二，劉備壹直以“弘壹寬厚，知人善任士”著稱，容易被接受。尤其是宋元以來，民族矛盾尖銳，“人要善解人意”是當時漢族人的共同願望。所以，既是“漢室宗親”，又是“仁人”的劉備舒，被奉為仁君，被視為正統，最能迎合大眾的接受心理，滿足普羅大眾的美好願望。
153喜歡20，856瀏覽2020-06-24
三國演義推薦理由。要找到答案，只要“問”
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三國演義推薦50字。
推薦理由:《三國演義》是中國古典四大名著之壹，是中國第壹部逐章的歷史演義小說。《三國演義》的壹個重要特點就是以史為據[16]。作者的創作目的是描述壹部生動的三國興亡史，其間總結歷史經驗教訓的意圖十分明確。小說的敘事始於漢靈帝鐘平元年(184)，止於晉太康元年(280)。《三國演義》是中國第壹部長篇小說，中國小說之所以從短篇發展到長篇，與講故事有關。宋代盛行評書，評書成為壹種職業。說書人喜歡用古代人物的故事作為題材，陳壽的《三國誌》是寫故事的最佳素材。壹些零星的三國故事片段也壹直在民間流傳。
12喜歡2539瀏覽2020-08-15
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根據文中提到的三國演義，推薦給妳。
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