成語典故:巴蜀食象，三歲出骨。山海京海內南京
成語典故:於是女媧煉五色石補天。《淮南名訓》中有壹個叫的鄉下人何，和壹個叫的女人何每天都在洗澡。山海經黃達南京
【煲湯】成語典故:【壹山】丹水流出，西流雞澤。其中白玉多，有玉膏，是原汁原味的沸湯。山景山海經Xi
成語典故:其中多白玉，有玉膏，為原沸湯。山景山海經Xi
成語典故:炎帝的姑娘叫姑娘。女孩在東海遊泳淹死了，所以是精衛。她常持西山木石之銜，以至於被困東海。山海京北山景
成語典故:炎帝的姑娘叫姑娘。女孩在東海遊泳淹死了，所以是精衛。她常持西山木石之銜，以至於被困東海。山海京北山景
成語典故:興田舞月齊，誌在常。錢《讀山海經》詩
成語典故:壹只鳳凰唱歌，壹只鳳凰跳舞...世界和平了。山海經海內經
成語典故:有壹只鳥在唱歌跳舞，壹只鳳凰在唱歌，壹只鳳凰在跳舞。山海經黃達南京
成語典故:神話中有很多變化，比如《山海經》中的‘誇父追日’，《淮南子》中的‘射九天’，《西遊記》中的‘孫悟空七十二變’...毛澤東的《矛盾論》。
成語典故:巴蜀食象，三歲出骨。《山海經·海內南經》壹條蛇吞了壹頭大象。有什麽區別？戰國楚辭屈原的《田文》
成語典故:於是黃帝制禮，受時代驅使，立大桃人，畫神龕和老虎，掛蘆葦繩辟邪。《山海經》卷十二新解
成語典故:巴蜀食象，三歲出骨。《山海經·海內南經》壹條蛇吞了壹頭大象。有什麽區別？戰國楚辭屈原的《田文》
成語典故:炎帝的姑娘叫姑娘。女孩在東海遊泳淹死了，所以是精衛。她常持西山木石之銜，以至於被困東海。山海京北山景
【興田爭神】成語典故:壹臂三只眼，陰陽人，騎馬。旁邊有壹只鳥，兩頭，紅黃色。興田和皇帝現在是爭神。皇帝砍下他的頭，埋在羊山裏。它以乳房為眼，以肚臍為口，是壹種舞蹈。《山海經》海外西學經典
【雷宇申屠】成語典故:於是，黃帝行了壹個禮，受時代驅動，立了壹個大桃人，畫了壹個雷宇和老虎的神龕，掛了壹根葦繩辟邪。《山海經》卷十二新解
成語典故:於是女媧煉五色石補天。《淮南名訓》中有壹個叫的鄉下人何，和壹個叫的女人何每天都在洗澡。山海經黃達南京
成語典故:【書生之國】有熏衣草，晨起即逝。山海經海外東經
成語:哥哥問‘羊安全嗎？’說:‘近山東耳。壹開始睜壹只眼閉壹只眼。但我看到了白石，把它還了回去。楚平和楚平對視了壹眼，楚平說，‘羊起來了。’所以所有的石頭都變成了羊。金葛洪《黃楚平神仙傳》
成語典故:麻姑說:‘自從我接任侍者以來，我已視東海為桑田。到了蓬萊，水比以前淺了，小了壹半。會不會恢復到陸地上？“方平笑著說，‘萬聖又說海中有塵。’金閣紅神仙傳麻姑
成語典故:方圓為人和善，討厭衣服和蔬菜。金葛洪《神仙傳》孔方圓
成語典故:有後學之人，好奇而異，要敬仰老子，所以幫派有此說。金葛洪《神仙傳》
【楚懷王雞犬】成語典故:當人們傳播“八公”“林安”二字的時候，剩下的藥就放在了中庭。雞犬舔它，它就升天了。金葛洪《神仙劉安傳》
成語典故:餓得吃不下飯，累得睡不著覺。第八卷介紹金葛洪《神仙傳·尹長生》
成語典故:不知道孟班上是誰...誰能再吞墨，嚼墨噴墨再下筆，都成了字，紙上寫滿了意思。金葛洪《神仙傳·班蒙》
成語典故:馬谷，建昌人，住牟州東南的玉谷山。三月三日是西王母的生日，馬姑在朱江河邊用靈芝釀酒，慶祝西王母的生日。金葛洪《神仙傳》卷七
【麻古拋豆】成語典故:要壹點米，可以扔在地上，看壹眼，就變成真珍珠了。金葛洪《神仙傳》
【麻姑扔米】成語典故:要壹點米，可以扔在地上。如果妳看看這些米，它會變成壹顆真正的珍珠。金葛洪《神仙傳》
成語典故:麻姑自說自雲，自受見東海三桑田。金閣紅神仙傳麻姑
成語典故:它使A的嘴向地面張開，過於神秘真實，鶴立雞群。丹本字如新，甲骨聚。金葛洪《神仙傳與老子》
成語典故:郤詵，吳軍人，在蜀中學道，為人和善，治病救人。金葛洪《神仙傳》
成語典故:我怕我回不了家，公就拿著竹簽說:‘不過我騎這個就到家了。’房子騎著竹竿聽天由命，突然像睡著了壹樣，已經到家了...騎著壹根廢棄在葛北的竹竿，依之，便是青龍二。金葛洪《神仙公戶的傳說》
【自掘墳墓】成語典故:妳用手壹個壹個地掰開，畫上壹個大人，挖地埋了，然後走開。金葛洪《神仙傳》
【以樹為姓】的成語典故:參見金的《神仙老子的傳說》。
成語典故:憂則不歸，公以竹簽曰:‘但騎此必歸。’房子騎著竹竿聽天由命，突然像睡著了壹樣，已經到家了...騎著壹根廢棄在葛北的竹竿，依之，便是青龍二。金葛洪《神仙公戶的傳說》
成語典故:我怕回不了家，就給它壹根竹竿，說:‘不過我騎著它會回家的。’房子騎著竹竿聽天由命，突然像睡著了壹樣，已經到家了...騎著壹根廢棄在葛北的竹竿，依之，便是青龍二。出自金葛洪《神仙傳》
成語典故:衣鹹食鹹，知足常樂。金葛洪《神仙傳》