陰陽塾
未成熟的陰陽師們往來的學校，被喚作陰陽塾。此為獲得陰陽廳正式許可的陰陽師培養機構，聚集著以職業陰陽師為目標之人。塾舍設於東京涉谷，為匯聚來自全國各地的陰陽師誌願者，難以通過的教育場所。壹年生以授課為主，但二年生起增加實技。舍棄未能跟上課程之人是陰陽塾的方針，中途退塾者也很多。而另壹方面，會有專家過來講課，課程水平非常之高。
是擁有將近半世紀歷史，來歷正統的培養機構。陰陽塾的畢業生幾乎均成為陰陽師，其中大都供職於陰陽廳。 陰陽廳
所謂陰陽廳，即為遵循陰陽法，修祓靈災、監視全國咒術者的組織。廳舍設於秋葉原附近，據說由土禦門夜光指揮過的陰陽寮改稱而來。
主要職責為靈災的修祓，此由祓魔局這壹部門的祓魔官們實行。修祓的情形也有被電視轉播，普通百姓對於“陰陽師等於祓魔官”的印象強烈。不過，陰陽廳的工作不僅為修祓，還有咒術犯罪搜查官，略稱咒搜官存在，處理對人相關的咒術關聯事件。 土禦門家
歷史悠久的陰陽師宗家，由安倍晴明的子孫們代代延續，但因明治維新推行廢佛毀釋，陰陽師的總據點陰陽寮廢止，土禦門家也壹並沒落。然而進入昭和後，被廢止的陰陽寮復活，年輕的土禦門家當家，土禦門夜光被任命為最高負責人。夜光推行了咒術界的改革，但在太平洋戰爭末期引發某事件而死亡。然後如今，夏目被當作夜光的轉生而受到註目。 雙角會
由夜光狂熱信徒所組成的結社。「上巳大祓」事件與「上巳再祓」事件的主謀。原本為從夜光塾分離而出，繼承夜光另壹意誌的結社。 禦靈部
專門研究神靈或英靈等“禦靈”（泛式定義上為靈災化的魂）的部門，由於對象還包含過去的王宮貴族，基於政治考量設立於宮內廳而非陰陽廳。
由於牽扯到靈魂的研究，使得禦靈部成員不得不接觸“帝式”，因此漸漸受土禦門夜光的魅力所吸引，也讓禦靈部成為崇拜夜光的秘密結社－“雙角會”最好的溫床。在由禦靈部部長大連寺至道所主使的靈災恐怖攻擊事件“上巳大祓”後，禦靈部遭到解散。 夜光塾
土禦門夜光所創的私塾，陰陽塾與雙角會的前身。繼承夜光「培養年輕陰陽師」這意誌的壹派衍變為陰陽塾，繼承夜光另壹意誌的則為雙角會。 星宿寺
星宿寺，是真言宗星宿寺派的總本山，擁有悠久的歷史。星宿寺在全國擁有許多支部，這類寺院通稱為暗寺，是最大的非法陰陽塾教育地，即相對於官方的“裏”存在，隱匿於山林。經營非法工作的陰陽師有許多來自此處，同時也接收咒術犯罪的陰陽師，並且不限制人身自由，也可外出工作，不過最後大都還是回到寺院中。作為陰陽師教育機關可以說是相當優秀，甚至壹些十二神將亦為該寺培養，例如宮地出身於本山，而鏡則是分部培養的。由於陰陽法的修訂，陰陽廳的權限擴大，世間對陰陽界的限制縮小，星宿寺也面臨著抉擇，即服從於陰陽廳或繼續保持獨立。相應的，寺內也分成了兩派，以常玄為首的保守派和以理晏為首的變革派。陰陽廳為拉攏該寺院，陰陽廳曾開出條件，寺內所有咒術犯罪者罪行壹概既往不咎，不過最後拉攏行動還是以失敗告終。 十二神將
通過“陰陽壹級測驗”的國家壹級陰陽師，為超壹流的菁英，實力與壹般的專業陰陽師天差地遠。由於人數大約只有十來位，所以被媒體封上十二神將這個異名。 咒搜官
咒術犯罪搜查官，專門調查咒術師的犯罪行為並加以取締，是對人咒術的專家，在陰陽師中是最要求能力的壹種職業。 祓魔官
專門祓除靈災的陰陽師，在陰陽師中只有壹小部份的菁英才有能力擔任的職業。 獨立祓魔官
通常的祓魔官是以壹小隊為單位出動，但通過國家壹級陰陽師考試的人，也有能單獨行動進行修祓作業的特殊職位。 生靈
成為靈災核心卻還保持自我意識的人。 雲水眾
由於擁有怪異導的異能，在“表”社會被排擠，被迫進入暗寺生活的雛鳥們。在暗寺中被培養成長的年幼修行者們，各種形形色色的人有著稀奇古怪的性格。 當年夜光所發動的泰山府君祭
相傳是太平洋戰爭末期夜光所實行的，關於魂的儀式。結果失敗導致東京全境遭受靈災，夜光也同時殞命。實際上夜光所使用的泰山府君祭是將自己轉生到後代中，然後再進壹步挑戰更高位的系統時失敗而死，所產生的代價後果極其嚴重，導致東京全境靈災多發。使得日本戰後沒有取締陰陽寮廢止陰陽術，而是建立了陰陽廳。原本的泰山府君祭是土禦門家代代實行的祭禮，夜光進行的實為調整過的帝式泰山府君祭。該儀式用的祭壇存在於土禦門本家的「禦山」及陰陽塾的屋頂上。 上巳大祓
曾經由大連寺至道引起的靈災，史上初次的咒術恐怖活動。冬兒被卷入其中，負上後遺癥。大連寺至道似乎是想以自身為依代降臨下某靈，但結果化為靈災核心，鬼化而亡。 上巳再祓
與「上巳大祓」幾乎如出壹撤的Phase3靈災，由六人部千尋引發，後被十二神將為首的祓魔官和被卷入的春虎壹行人祓除。 靈災
靈的災害，以Phase分級。Phase1為不能自然恢復的靈氣偏向；Phase2為靈氣偏向加強，對周圍產生物理損害的狀態；Phase3為鵺、野槌、牛鬼、瘴氣等實體化的移動型靈災，俗稱動靈災；Phase4為以壹巨大靈災(靈、咒的存在)為中心，無數靈災連鎖發生的狀態，亦即百鬼夜行；Phase5(Final Phase)為被世界接受的穩定化靈災。 見鬼之力
成為陰陽師所必須的才能。不同的事物從根本上散發著不同的氣息，只有真正的陰陽師使用見鬼之力才能將其看清。例如鬼散發著鬼氣，男性散發著陽氣，女性散發著陰氣。高等級的陰陽師甚至依靠並相信這種能力高於自己的眼睛，更相信用見鬼之力做出的判斷，而非雙眼所見。相傳有壹些術可以***享陰陽師的見鬼能力，讓普通人分享陰陽師的能力可以見鬼。 帝式陰陽術
正式名稱為帝國式陰陽術。戰前夜光接受軍部請求，集陰陽道、密教、修驗道、神道等日本超自然咒術於壹體，再加之自身的解釋，而創造出的咒術體系。極其具有實踐性與實用性。 泛式陰陽術
去除有關魂的咒術後，將帝式陰陽術洗練、簡易化的現代日本陰陽術。 甲種咒術
被陰陽廳所承認的具有確實效果的咒術。原則上，只有取得「陰陽Ⅰ種」或「陰陽Ⅱ種」國家資格的人才允許使用。 乙種咒術
泛指甲種咒術以外的所有咒術，另外能影響別人認知的言行也被視為是乙級咒術的體現。 形代
施行咒術時所使用的道具。 靈滯
指式神的實體化產生搖晃，外觀模糊的現象。主要在受到外部攻擊時出現，靈體不安定時也會發生。 觀星(星詠)
通過觀測星象預知未來的技能，擁有陰陽師的才能具有見鬼之力的人已經非常稀少，而擁有觀星才能的人，即使在陰陽師中也極少的。本作持有此技能的有倉橋美代、土禦門泰純、倉橋京子。倉橋美代由於年事已高，該能力正在逐漸衰減。土禦門泰純的觀星能力如日中天。倉橋京子於第九卷剛剛覺醒此技能。 泰山府君祭
壹個由晴明開發與魂有關的非常復雜的、相當高位咒術系統。相傳甚至可以復活人類。晴明當年曾發動此術交換了自己弟子與和尚的壽命。夜光曾發動此術將自己轉生到自己的土禦門血脈中。實行此術可能會對周圍環境造成非常嚴重的後果，但並非像相傳壹定要以生命為代價。泰山府君祭是土禦門家代代實行的祭禮，祭壇在土禦門本家的「禦山」上。 式神
陰陽師使役的侍從，依泛式而主要分為兩類，使役式與人造式。降服如龍、鬼等自然生成的靈性存在做為式神使役的傳統使役式，與將咒力註入由人工制作的形代所制成的人造式。而人造式依性能程度分為簡易人造式、壹般人造式和高等人造式，再依各自的功能與性質分類。 使役式
鬼神、靈獸等以靈體形式存在的古式式神。 人造式
將咒力註入形代做成的式神。分為簡易人造式、普通人造式、高等人造式。
簡易人造式：只由術者本人的咒力制成，直接操縱或事先下好指示。
普通人造式：不止術者本人的咒力，外部咒力也能夠寄宿。可半自律行動。
高等人造式：獨立思考，擁有自我意識。
簡易式
簡易人造式的略稱，單以術者本人的咒力打造，若不直接操縱的話就只能執行事前下達的指示。
束縛式
人造式類型的壹種，用來束縛對方並加以捕捉，咒搜官常用的式神。最具代表性的是由WITCH CRAFT公司生產的“WA1·燕鞭”。
機甲式
人造式類型的壹種，形代本身就是作為式神身體的類型。雖因有實體而沒有其他式神那樣對物質的模糊彈性，但也因而彌補壹般式神不耐於強大物理沖擊的缺點。帝式中的“裝甲鬼兵－土蜘蛛”就屬此類。
護法式
人造式類型的壹種，保護並且遵從主人命令，忠實的人造守護者。與使役式同樣是必須二十四小時持續召喚的式神，對使役者而言是非常沈重的負擔，如果不是靈力有壹定水平的人根本無法操控，所以對陰陽師來說，使役護法式或使役式式神是壹種身分地位的表現。
詛咒式
人造式類型的壹種，以詛咒的咒力所制成的式神，是強大而危險的禁忌咒術，未經允許制造或使役皆是違法。而由於詛咒用的都是憎恨等負面情緒所衍生出的靈力制成，只要解除術者對詛咒式的控制，就能使其轉而攻擊使役者，即為“詛咒反彈”。