休沐。漢代還有了專門用於洗浴的浴室，叫做“湢”（音“畢”）。河北滿城漢代中山靖王劉勝、竇綰夫婦墓中，男、女墓主人各自有獨立的浴室，以符合《禮記·內則》中夫婦“不敢***湢浴”的規矩。
從江蘇高郵天山漢墓（據研究墓主人應是漢武帝的兒子廣陵厲王劉胥）的沐浴間出土的成套浴具來看，當時洗沐的方法已經相當精細了。在這組成套的浴具中，還配有壹盞照明用的銅燈。著名的滿城漢墓的“長信宮燈”，也曾用作竇太後所居的長樂宮長信殿（即長信宮）的沐浴用燈，在銅身上刻有銘文“長信尚浴”即是證明。
漢朝休沐休息制度
漢朝以前，還未建立起相應的休假制度，官員們想要休息只能請假，這被稱為“告歸”。到了漢朝以後，規範的修建制度才開始得以建立，而“休沐”壹詞也正是源於西漢。
漢朝時期，官吏平日裏辦公、住宿均在官衙，且家屬不允許跟隨，於是朝廷便規定官吏每五天可以返回家中，“休沐”便是休息、洗浴之意。例如《漢律》有載“吏員五日壹“休沐”，又如《史記·百萬君傳》同樣有載“官員每五日洗沐歸謁親”。譯文，官員們每五天休息壹次回家洗澡。
此外，朝廷還會在重要節日給官員們放假，不過漢朝的節日並不多，按照《續漢書·禮儀誌》的記載，漢朝似乎只在夏至、冬至各放假五天，皇帝誕辰放假三天。
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